| 词条 | 民族融合 |
| 释义 | § 概念 民族融合 民族融合是两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融为一体，民族差别得以最终消失，相互融合成新的民族。迁移杂居互相通婚,各民族互相学习共同发展。 也指全世界民族消亡的途径和方式。指全世界建立共产主义社会以后，民族特征和民族差别逐渐消失，形成为一个没有民族界限的人类整体的历史过程。 § 概述 民族融合是一个漫长的历史发展过程，也是历史发展的必然趋势。在资本主义社会里，由于商品经济的发展，世界市场的形成，民族壁垒受到猛烈冲击，各民族之间的经济交流和文化联系日益频繁，民族融合的因素也不断增多。但是，在资本主义制度下，由于反动统治阶级实行民族压迫政策，使民族融合因素的增长受到阻碍。在社会主义社会里，由于消灭了民族压迫制度，实现了民族平等和民族团结,建立了社会主义民族关系,民族间的经济交流和文化联系更加密切，在各民族共同繁荣的基础上，民族融合的因素必然得到广泛的发展。 但是，社会主义阶段不是实现民族融合的阶段，而是民族发展繁荣的阶段。企图用行政手段强制实行民族融合，不仅会妨碍民族融合因素的增长，而且必定损害社会主义事业。只有共产主义在全世界胜利实现，阶级消灭、国家消亡以后，全世界各民族的经济、文化高度发展、繁荣，并趋于一致，一种世界范围的新的共同语言代替了各民族语言，各民族的民族特征已经消失的时候，世界各民族才能最终融合为一体。 人们习惯上往往把历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象，也称之为民族融合。 § 形式 1、民族迁徙：中国魏晋以来，一些少数民族大批内迁（匈奴、鲜、卑、揭、氐、羌（五胡）内迁），他们和北方汉族人民杂居相处；在魏晋、南北朝时期，北方人民南迁江南地区带来劳动力和先进的生产技术促进江南的开发；唐朝，黄河流域的人迁往边疆；元朝时期，各民族互相迁徙。 2、联合斗争：各族人民联合起来，共同反对统治者的剥削和压迫，使民族联系更加密切。它主要发生在中国封建国家的大分裂时期。 3、友好交往：特别是在中国古代的大统一的局面下，在和平的环境中友好相处，融合加速。（民族融合的最主要形式） 4、少数民族统治者的改革：中国中国北魏孝文帝的改革大大加速了北方的民族融合和少数民族的封建化进程。 5、“和亲”“会盟”政策促进民族融合：①中国西汉汉元帝时期，昭君出塞密切汗匈关系。②641年，唐太宗派人护送文成公主入吐蕃同松赞干布结婚。唐中宗又把金城公主嫁给尺带珠丹，从此唐朝和吐蕃“和同为一家”（长庆会盟），唐肃宗时和回鹘的“和亲”；③宋辽澶渊之盟。 6、边境贸易促进民族融合。辽宋夏金之间设立的榷场，明朝与鞑靼设立的互市。 7、“册封”政策促进民族融合：①汉武帝赐“滇王金印” ；②唐玄宗封粟末靺鞨大祚荣为渤海郡王；封南诏皮罗阁为云南王；回纥的首领骨力裴罗接受唐朝册封为“怀仁可汗”；③清朝时，顺治册封西藏五世喇叭为“达赖喇叭”，康熙册封五世班禅为“班禅额尔德尼”。 8、行政管辖促进民族融合。 9、土司制度和“改土归流”促进民族融合。1、明朝时为加强对西南地区的管辖沿用土司制度，任用少数民族首领当土司官，允许世袭，拥有很大的自主权。2、清朝时在平定三藩之乱后实行大规模的“改土归流”，加强了对西南的统治。 10、抵御外国异族入侵和平定叛乱，促进民族融合。康熙帝两次亲征噶尔丹，明成祖时，西南两司叛乱；康熙帝平定三藩之乱；18世纪中期乾隆帝派兵镇压维吾尔贵族大和卓和小和卓叛乱。康熙帝1685年和1689年，两次雅克萨反击俄国的胜利，并在平等的基础上签订《中俄尼布楚条约》。1662年，郑成功收复台湾。 11、兼并战争促进民族融合。春秋时，在诸侯争霸过程中，大国兼并小国，诸侯国逐渐减少；六朝时期的分裂兼并战争和五代十国，辽、宋、夏、金、元、清等政权的混战都促进了华夏族的大融合。 12、国家的统一促进民族融合，中国古代封建社会的统一共四次九朝：即秦汉、西晋、隋唐、元明清。其中统一时间最长的是唐朝。 § 中国古代历史上的民族融合 民族融合 民族融合指民族间的自然融合，它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。这是中国历史上的进步现象，对于多民族国家由分裂走向统一和中华民族的发展均有经济促进作用。 在中国历史上，汉族的经济文化发展水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为中心。从经济角度讲，民族融合就是少数民族从游牧经济转向定居农耕经济的过程。从社会形态角度讲，民族融合就是少数民族封建化的进程。从语言文字、风俗习惯等角度讲，民族融合就是少数民族从游牧经济转向定居农耕经济的过程。从社会形态角度讲，民族融合就是少数民族封建化的进程。从语言文字、风俗习惯等角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程。 民族融合主要有以下几种形式：民族迁徙：当时指从东汉以来周边各族的内迁，这也是民族融合的必要前提；友好交往：当时北方各族逐渐改变以往的游牧生活，学习先进的农业技术，成为农业居民，而汉族也学到了各少数民族丰富的畜牧业经验；联合斗争：指在反抗各族统治者的斗争中，各族人民加强了联系和了解；少数民族统治者的改革：如北魏孝文帝的改革。 春秋时期，由于争霸战争普遍进行，华夏族与周边各少数民族如东夷、西戎、南蛮、北狄等接触频繁，促进了民族融合，齐、秦、楚、燕等国成为所在地区民族融合的核心。 自东汉时期开始，北部和西部的游牧民族匈奴、鲜卑、渴、氏、羌等陆续内欠，居住于今甘肃、陕西、山西以至河北、辽宁长城以南的广大地区。在汉族和少数民族之间，存在着经济、文化等方面的明显差异。由于东汉和西晋统治者对内迁各少数民族实行民族歧视和民族压迫政策，造成尖锐的民族矛盾，这是形成东晋十六国和南北朝时期国家大分裂的重要原因。而北魏统一黄河流域后，北方出现了民族大融合局面，各族人民共同生活，相互影响。北方各少数民族逐渐改变原来的游牧生活，学会先进的农业生产技术，成为农业居民。汉族人民也学到各兄弟民族的畜牧业经验，丰富和提高了生产知识。他们还在反抗各族统治者的斗争中，加强了联系和友谊。北魏孝文帝改革就是在北方民族融合的背景下，为巩固统治，发展经济，增强国力而进行的。其中最重要的措施是均田制，它使北方经济逐渐恢复和发展，有利于少数民族由游牧生活向农耕生活的转化，对民族融合产生了有力的促进作用。其余措施如迁都洛阳、接受汉族先进文化等，都加速了民族融合，成为国家统一不可或缺的条件。 宋元时期，民族政权长期并存，战争连绵。尽管这些战争给人民带来灾难，但客观上促进了民族间的交流。这突出表现在战后的议和活动上，例如北宋和辽订立的“擅渊之盟”，有利于满足各族人民生产和生活的需要，增进了各族人民的友谊，加强了边疆地区同中原地区的经济文化交流，促进了边疆地区的开发，因此和平共处仍是本阶段民族关系的主流。特别是元朝统一后，又一次出现了民族大融合的现象，并出现了汉族外迁、形成新民族等新特点。 [1] § 配图 § 相关连接 |
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