| 词条 | 段誉 |
| 释义 | § 人物简介 林志颖版的段誉 出自：金庸武侠小说《天龙八部》 原名：段正严 字：和誉 国籍：大理。 种族：白族（并有一半来自母亲刀白凤的摆夷族统）。 语言：汉语、汉藏语（语言属汉藏语系藏缅语族） 身份：大理镇南王世子(小王爷（小王子）)→大理皇帝 出生日期：大理保定二年癸亥十一月二十三日 居住地：中国云南省大理城镇南王府 星座：双鱼座 生肖：猪 年龄：登场－１９岁；结尾：２２岁（登帝） 昵称：段郎（王语嫣专用，木婉清曾用）、誉儿（伯父和父母专用）、三弟（萧峰、虚竹专用）、哥哥（妹妹们专用）、小王爷或小王子或公子爷、陛下（大理群臣专用）、痴儿（爹娘对其小时偶有的叫法）。 江湖人称：段公子、段世子、段王子、大理镇南王世子、 镇南王世子、小段皇爷（金庸读者、茶馆茶客对其尊称)。 长相：斯文、儒雅、俊美。 兴趣：读佛经、易经等四书五经典籍、诗词、弈棋写字、赏画听曲、赏茶花。 专长：兴趣即是专长。 个性：善良仁爱、壑达乐观又活泼、坦率直爽、痴、爱幻想。 收藏：曾有神仙姐姐画卷武功秘籍（不知掉落何处），后有湖畔舞剑图。 父母：段正淳（至死仍不知段誉非其亲生儿子，也是段誉心中永远的好爹爹）、刀白凤。 生父：段延庆（四大恶人之首－恶贯满盈，但段誉从未叫他一声爹，只有痛心默认。） 伯父：段正明（保定帝） 伯母：皇后，但姓名不可查 妻：木婉清，钟灵，晓蕾（王语嫣后随慕容复-金庸改版） 父亲的红粉情人：甘宝宝、秦红棉、阮星竹、康敏、阿萝（王夫人） 妹妹：木婉清、钟灵、阮阿朱、阿紫、王语嫣。（书尾真相皆非段誉亲兄妹，但他们不知，又虽实为段姓，但一律延用书中之姓名。） 世祖：其先为武威郡人，始祖段俭魏，佐南诏大蒙国蒙氏为清平官，六传至段思平，官通海节度使，丁酉年得国，称太祖神圣文武帝。大理国于五代后晋天福二年建国，比之赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身还早了二十三年。 后代：较出名者为：南帝－段智兴（一灯大师、详见射雕英雄传及神雕侠侣）。 祖训：仁义治国、因原出中原武林，故不忘中原武林规矩、不可仗势欺人、不可倚多为胜、不可忘本、不可参与中原武林仇杀私斗。 至交好友：大哥－萧峰，二哥－虚竹（八拜天地，义结金兰，情义可比刘关张） 岳父：段正淳 岳母：阿萝（王夫人）、秦红棉、甘宝宝 师父：玉洞神仙、饱学宿儒（复数，有一名为孟述圣教易经）、大德高僧（复数），另有王府帐房霍先生充当临时师父唬唬南海鳄神。 初恋情人：木婉清 初恋地点：无量山 初恋年龄：２０岁 恋爱地点：从大理到姑苏曼陀山庄，到无锡，到擂鼓山，到缥缈峰，到少室山，到西夏皇宫里的一口枯井，到大理．．．万水千山自纵横 爱慕他之人：、王语嫣、木婉清、钟灵。 徒弟：南海鳄神（四大恶人之三－岳老三，后变为岳老二）。 信仰：佛教，应属小乘。 § 大事纪表 故事出自金庸写的《天龙八部》 保定二年（岁次癸亥）十一月二十三日出生于大理镇南王府。 第一回青衫磊落险峰行 无量山山剑湖宫不爱学武也不懂武功，被父亲和伯父逼紧了离家，听闻无量山风景清幽，来到此，并结识钟灵，时年十九岁，初涉江湖。 无量山剑湖宫外欲止干戈，以和平之理规劝神农帮，不料反被胁迫服下断肠散，七日内来回万劫谷，以闪电貂毒解药交换钟灵及他的性命。 第二回玉壁月华明 无量玉洞往万劫谷途中，遭人追杀，为躲避却跌入无量山深谷，发现此玉洞，撞见无量玉壁，碰见玉洞神仙，惊为天人，口称神仙姐姐，磕首千次，尊为师父，并意外获得逍遥派绝顶武功－北冥神功、凌波微步。 万劫谷钟家为钟灵报救讯，却发现灵父－钟万仇和其父段正淳有天大仇恨。 第三回马疾香幽 钟家返无量山途中借得黑马－黑玫瑰，但为让黑马主人脱险，又返回庄园报讯，因而识得脸上蒙着黑纱的黑衣女郎－木婉清。 无量山上边与木婉清智救钟灵，不料木婉清又遭人追杀，段誉重义不脱逃。 第四回崖高人远 无量山崖上与木婉清二人为躲避追敌，越崖逃生，可惜黑玫瑰就此丧命。 无量山崖上在此替木婉清疗伤，为退杀上山之敌，救木婉清，抛石砸人，第一次杀人，本无意为之，只为救木不得已而用之，难过至极，泪水夺眶而出。 无量山崖上与南海鳄神－岳老三初相识，岳老三欲收段誉为徒，段一方面拒绝，一方面为救木婉清，智斗南海鳄神。 无量山崖上木婉清自摘面妙，第一次让男人瞧见其俏姿容，依木之誓言，段誉成为其丈夫。 无量山下木婉清被南海鳄神挟持下山，要胁逼迫段誉七日内答应成为其徒，但段誉碰见灵鹫宫无量剑弟子，被拘押禁于无量洞小斗室中。 第五回微步縠纹生 小斗室内初练北冥神功，再练凌波微步。 小斗室门口欲逃出囚室，一阵混乱下，无意之中吸取无量七弟子内力，安然逃出。 无量后山草丛中服食莽牯朱蛤，从此万毒不侵。 第六回谁家子第谁家院 无量山下找到木婉清，并碰到出来找寻他的大理皇宫四大护卫之一－朱丹臣。 玉虚观遭云中鹤追杀，退敌后，与四大护卫、善闸候－高升泰会合，接母亲－玉虚散人、带木婉清一起回大理镇南王府。 镇南王府南海鳄神来袭欲收段誉为徒，段誉以凌波微步并得父亲段正淳一阳指相助，打败南海鳄神，反收其为徒。 第七回无计悔多情 镇南王府木婉清发现段誉母亲刀白凤即为师父欲杀的女人，发射毒箭，段誉情急之下，展开凌波微步，代母亲挡了毒箭而受伤，木婉清稍后得知段为其同父异母的哥哥，悲痛欲绝。 第八回虎啸龙吟/第九回换巢鸾凤 万劫谷石屋内与木两人被段延庆骗服“阴阳和合散”，幸赖段誉以凌波微步克之，保住段氏百年清名。 万劫谷石屋外段誉获救，并暗助黄眉僧，吸取部份段延庆内力。 万劫谷钟家为救钟灵，意外吸取四大恶人、钟万仇和黄眉僧等人部份内力。 第十回剑气碧烟横 天龙寺牟尼堂伯父保定帝带段誉来疗伤，正巧鸠摩智来犯，段誉意外窥得六脉神剑剑谱，为救伯父使出此无形剑气，然因不熟稔心法，伯父虽救着，自己却也被鸠摩智偷袭，被劫至江南。而在此疗伤同时，段誉无意中又吸取了四位师叔伯及伯父的部份内力，自己内力之强，当世再无第一。 第十一回向来痴 姑苏慕容家被鸠摩智劫之此，幸被阿朱、阿碧智计救出。 第十二回从此醉 曼陀山庄撞见王夫人，谈茶花被罚重茶花，结识王语嫣，从此醉。 曼陀山庄计助王语嫣救阿朱、阿碧，离开曼陀山庄寻找慕容复。 第十三回水榭听香指点群豪戏 听香水榭王语嫣指导群豪，段誉结识慕容家臣－包不同，但不愿受无礼对待而离开。 第十四回剧饮千杯男儿事 无钖松鹤楼遇见乔峰，顿生敬重之意，以六脉神剑和其斗酒四十大碗，接着以凌波微步和其比内力，两人互生惺惺相惜之感，八拜结为异姓兄弟。 杏子林意外碰见王语嫣，并为风波恶吸毒解毒。 第十五回杏子林中商略平生义/第十六回昔时因 杏子林目睹丐帮内部巨变，义兄乔峰被指为契丹人。 杏子林乔峰辞去帮主一职，离开丐帮，西夏一品堂人率众来犯，段誉以凌波微步救王语嫣。 第十七回今日意 碾房王语嫣指点，段誉施展六脉神剑退西夏武士，第二次杀人，却又碰见真实身份为慕容复的李延宗，段誉不敌，王语嫣出口相助。 第十八回胡汉恩仇须倾英雄泪 天宁寺假扮慕容复救丐帮，在西夏一品堂众人面前，以凌波微步迎战徒弟南海鳄神，纯熟绝妙，获得众人不住地喝彩。段誉 第廿九回虫豸凝寒掌作冰 河南白马寺与三大护卫碰面，传信丐帮，收到聪辨先生－苏星河的擂鼓山珍珑棋局请柬，并与父亲久别重逢享天伦。 第三十一回输赢成败又争由人算 擂鼓山弈棋，因爱心太重不肯弃子，未破此珍珑。在此又意外碰见王语嫣，也第一次正式与慕容复见面，并用六脉神剑挡掉慕容复的自吻之剑，救其性命，段誉也在此第一次见到虚竹。 第三十四回风骤紧缥缈峰头云乱 缥缈峰段誉以凌波微步及六脉神剑和北冥神功，二次冲入重围救王语嫣及无意闯入万仙大会而被乌老大围杀的慕容复一行。 第三十五回红颜弹指老刹那芳华 缥缈峰力排众议，倡导正义仁爱，欲救天山童姥却不可得，虚竹于此抢出救此小女娃－天山童姥。 第三十八回糊涂醉情长计短 灵鹫宫为救王语嫣，代其中了卓不凡一剑。 灵鹫宫平乱协调显英才，以智能和慈悲化解新主人虚竹的不知所措，后与虚竹糊涂情醉，结拜为兄弟，尊乔峰为大哥。 第四十回却试问几时把痴心断 少林寺与父亲欢聚，再遇回去当和尚的二哥－虚竹。 第四十一回燕云十八骑奔腾如虎风烟举 少室山少林寺外群雄为难萧峰，段誉义正言辞说慕容，引荐虚竹予萧峰，于群雄面前结为兄弟，萧峰改口称段誉为三弟，三人并在天下群雄前豪饮，共抗群雄，充分展现豪情义气。 少室山少林寺外为助大哥萧峰，反被慕容复打倒在地，差点毙命，父亲和徒弟南海鳄神岳老三双双出手解救。 第四十二回老魔小丑岂堪一击胜之不武 少室山少林寺外父亲被慕容复打伤，情急之下，使出六脉神剑，把慕容复打得落花流水，三兄弟扬威少室山。 第四十三回王霸雄图血海深仇尽归尘土 少林寺藏经阁旁找寻萧大哥以助其一臂之力，于众人听无名扫地僧讲经时，遭鸠摩智暗算受重伤，被无名僧所救。 第四十四回念枉求美眷良缘安在 少室山腰萧峰故居萧大哥将受伤的段誉安送至此，于此巧遇钟灵，撞见阿紫，三兄弟在此聚首。 去西夏路上遇见巴天石、朱丹臣，接父亲手喻，命其去西夏应选驸马，遇见女扮男装的木婉清。此途经咸阳古道，段誉讲述楚汉相争历史，萧峰虚竹二人听得津津有味。（子龙也好想在场当听众！） 第四十五回枯井底污泥处 往西夏的一处悬崖边遇见欲跳崖自杀的王语嫣。 灵州一庙宇王语嫣向段誉说明伤心原因，段誉知其爱，为成其愿，自愿去做西夏驸马，展现大爱。 深夜枯井旁慕容复巧施奸计，将段誉推入枯井。王语嫣看透慕容复的无情无意，投身枯井。 枯井底污泥处王语嫣感动段真心无悔的付出，接受段誉，枯井死境，两人山盟海誓，是为段誉一生至此最快乐的地方。 第四十六回酒罢问君三语 枯井里鸠摩智走火入魔发疯，扼杀段誉咽喉，王语嫣口咬鸠手臂，鸠大惊，内力被段誉北冥神功吸尽，武功尽失，顿然醒悟，请段誉代还易筋经至少林，自己看破贪嗔痴三毒，传经讲道去也，成为一代高僧。 西夏公主银川阁接获密报，南下返大理救父亲。 第四十七回为谁开茶花满路 蜀境一伐木工厂误中王夫人奸计，一行人段誉、王语嫣、钟灵、木婉清、巴天石和朱丹臣均中醉人蜂迷毒，被俘。 第四十八回王孙落魄怎生消得杨枝至露 蜀南曼陀山庄段延庆欲杀段誉，岳老三阻止救师父，却被段延庆杀死。 蜀南曼陀山庄段誉得知王语嫣为其亲妹妹，伤心欲绝，走火入魔。 蜀南曼陀山庄父亲所有红粉知己均被慕容复所害，情急之下，以六脉神剑救母亲和父亲，慕容复夺窗而逃。 蜀南曼陀山庄父亲段正淳和母亲刀白凤双双殉情。 蜀南曼陀山庄身世真相大白，血泊中痛心默认段延庆为其生父。 大理皇宫向伯父保定帝段正明直言身世，接掌大理皇位。 第五十回教单于折箭六军辟易奋英雄怒 大辽南京率大理众臣工远赴大辽救大哥萧峰。 雁门关外和二哥虚竹生擒辽帝耶律洪基，换得耶律洪基在世时，大辽永不侵宋的承诺，但大哥也在此自弑身亡，妹妹阿紫也殉情跳崖而死。 大理城外碰见发疯的慕容复兀自做着皇帝梦及其随从阿碧。 § 曾吟过的诗 一、与朱丹臣的对诗，引用王昌龄的“送郭司仓”，表明主人（段誉）对属吏深情诚厚，以友道相待：『映门淮水绿，留骑主人心。明月随良椽，春潮夜夜深。 二、被鸠摩智擒来江南，见三月春天，风景美而怡人，心怀大畅，随遇而安，脱口吟道：『波渺渺，柳依依，孤村芳颤远，斜日杏花飞。 三、于缥缈峰万仙大会上，引用《诗经》中《月出》其中一章，道王语嫣之美，叹自己愁思难解，忧心悄悄：月出皎兮，佼人僚兮；舒缭纠兮，劳心悄兮！段誉 四、与虚竹在灵鹫宫意气相同，糊涂情醉，结为兄弟后，引李白之诗“将进酒”中的『人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，会须一饮三百杯．．．，和虚竹两人以醉舒情愁，最后醉得不省人事。将全诗原文略举如下：『君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发，朝成青丝暮如雪？人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。．．．．．五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 五、返回大理经蜀境一伐木工厂所填的诗：『春沟水动茶花白，夏谷云生荔枝红，青裙玉面如相识，九月茶花满路开。画卷所题：绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去（97） 六、和萧峰的对谈，引李白之诗篇，表明对和平的渴望：烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。鸟鸢啄人肠，冲飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。 （注：段王子的博学与多才多艺，堪称金庸全书男主角之冠，除上述所吟之诗，另有族繁不及备载的孔孟之言、易经之道或佛经或千古名句佳言，尽以上述六首表彰段誉的不骄不傲、达观、为情所苦及对大地之爱。茶花一诗则为段誉由喜剧转为悲剧的关键，故特别举出。 § 感情伤害 段誉 一、与钟灵逃出无量山剑湖宫，两人相谈甚欢，钟灵为试段誉是否真无武功，忽然纵身一探，结果段誉摔倒又鼻血直流，段誉气恼，伸手一推钟灵，却反被其勾住手腕，捽了出去，砰的一声，后脑撞在石上，晕了过去，过了良久方醒，后脑却也肿如鸡蛋。 二、初遇木婉清，原是报讯救黑马主人（黑衣女郎－木婉清），没想到在躲避平、瑞婆婆追杀同时，一路上却遭木婉清无理对待，手足均被带子缚住，带子的另一端握在木婉清手中，段誉便被黑玫瑰拉着，在地下横拖而去。而黑玫瑰放开四蹄，急奔起来，造成段誉头脸手足多处擦伤，鲜血淋漓，脑袋更撞上路边一块突出的石头，登时昏了过去。。 三、意外看见钟灵妹妹的闪电貂，原想带回去让钟灵惊喜，却不懂“貂号”被闪电貂咬伤，中毒而全身动弹不得，后误食莽牯朱蛤，解了全身之毒，也从此万毒不侵。 四、木婉清发现段誉母亲刀白凤即为师父要她杀的女人，发射毒箭，段誉情急之下，展开凌波微步，代母亲挡了毒箭，疗伤时又被四大恶人劫至万劫谷石屋内。 五、在大辗房阁楼中，段誉听得楼下惨呼之声，探头一看，见那对农家青年霎时间死于非命，心里非常难过。见一名武士抢步上梯，段誉忙将木梯向外一推，并未注意另一名武士右手一扬，一枝袖箭向他射来。段誉不曾躲避，扑的一声，袖箭钉入了他左肩。 六、在灵鹫宫中，段誉见到卓不凡的剑招指向王语嫣，也不懂剑招虚实，自然是大惊失色，情急之下，脚下展开凌波微步，冲了过去，挡在王语嫣身前，长剑寒光闪处，嗤得一声轻响，剑尖在段誉胸口划了一条口子，自颈至腹，衣衫尽裂，伤及肌肤。 七、在少室山，段誉深怕王语嫣伤心，欲饶慕容复性命，却反被下毒手，右肩受伤。 八、为找寻大哥萧峰，义助大哥，来到藏经阁旁，众人听老僧说法之际，被鸠摩智下毒手，胸口中了他一招火焰刀，登时不省人事。 九、在西夏皇宫内的一口枯井，慕容复以为段誉有心机欲抢他的驸马之位，用表妹王语嫣之名义，趁机把他丢下枯井之中，差点死亡，幸好没死，也因此得和语嫣终生相守。 十、在蜀境一伐木工厂内，误入王夫人醉人蜂之局，原本身食过莽牯朱蛤，百毒不侵，但这蜜蜂尾针上除蜂毒外尚有麻药，几百头蜜蜂刺过之后，不中毒也昏迷，数日后醒来只觉周身肌肤上有无数小点，疼痛异常，自是给蜜蜂刺过之处。至此开启一连串残酷的事实。 十一、在蜀南曼陀山庄，为救母亲免于被慕容复所杀，虽用六脉神剑打败慕容复，但仍在心乱下，被慕容复伤了一刀。 § 历史上的段誉 段誉，後理国主，又名段和誉。1108-1147年在位。年号日新、文治、永嘉、 保元、广运。宋大观三年（1109年）遣使至宋京师，贡麝香、牛黄等方物， 宋封为云南节度使大理国王。南宋绍兴十七年（1147年）避位为僧。諡号宪宗宣仁皇帝。 § 人物评价 青衫磊落，一种高贵的青春的美，像一束灿烂的阳光从淡淡的雾霭中透射而出，奇彩而瑰丽的基色闲静从容，清风徐徐一般均匀地涂抹开来。在一片温柔羞涩宽厚的明亮中，千岩万壑舒展而迅速地在背景中隐动和升起。 《天龙八部》，段誉当是龙脉，一出场便是神俊非凡，非池中之物。 看他一袭青衫，容仪如玉，明净柔和，有着说不出的与生俱来的优雅气质。 他毫无世俗间的心机，纯作一派天真，爽朗而通达，隽秀的脸上永远也不会显露出尘世间经常可以见到的冷酷傲慢的表情。 他是理想中的书生形象，即使其迂腐的一面也让人觉出可喜可爱。 他更像是一个诗人。 他高兴时就快乐，幽默时就想笑，伤心时就落泪，他永远不去掩饰，他永远不在乎别人是用怎样的一种奇特眼光来看他。 他只是率性而为，他骨子里贵族式的尊严无论在何种处境下都会让人记忆如新。 他一出场，全书的境界就随之飞速上升。 《天龙八部》可作一部佛书读，主旨处处在于破业化痴。此等题意，读者应细察，方可从许多热闹场面中窥出门径，进而登堂入室。 说到痴，段誉却是金庸武侠小说中第一真正痴人。 《天龙八部》开篇，你看他要事在身，还有闲心去听于光豪和其师妹打情骂俏，最后还要听得忍俊不禁笑出声来，差点因此送命。 再看他情急中堕入深崖，才能苟延残喘，又闲下心来欣赏谷底美景，把玩茶花起来。 最后无法出谷，他还有心情沉沉睡去，而且睡得甚酣，醒转后吃些酸果躺倒又睡，而且还能大做美梦。 此等痴人，实是神仙一般快活之人，少烦神，少操心，虚其心，实其腹，亦是近于得道之人，当真羡煞我辈忙忙碌碌、劳心劳力、挣扎于生活之大俗人。 段誉之痴，自幼即如此。 他回忆说：“爹爹妈妈常叫我‘痴儿’，说我从小对喜爱的事物痴痴迷迷，说我七岁那年，对着一株‘十八学士’茶花从朝瞧到晚，半夜里也偷偷起床对着它发呆，吃饭时想着它，读书时想着它，直瞧到它谢了，接连哭了几天，后来我学下棋，又是废寝忘食，日日夜夜，心中想着的便是一副棋枰，别的什么也不理。这一次爹爹叫我开始练武，恰好我正在研读易经，连吃饭时筷子伸出去挟菜，也想着这一筷的方位是‘大有’呢还是‘同人’。” 这是诗人的体验，是对宇宙和生命体验的梦和醉的审美。 在一种秘密的体验中段誉感受到了灵感的巨大冲击，一种莫名的感动，无言辞去表达，无规律可捉摸，让他惆怅、惘然，若有所得而又若有所失。 正如尼采所言：“一种思想如同电光之一闪，必须而迅速，使人没有选择的余地。这是一种销魂，它的可怖的紧张，时而被一阵眼泪的横流宽舒了……。” 段誉的诗人气质使他体验到一种难以描述的本质和真理，这使他抛弃了世俗的规范和教条，迅速地达到审美的高峰，俯视着他已超越的现实。 段誉发现玉璧上的“仙影”、“剑影”，秘洞中的石室，石室中“神仙姐姐”的玉像的秘密，痴劲发作，再次体验着梦和醉的无边眩晕，对美人玉像磕了足足一千个头之后，痴人得痴福，得到了逍遥派武功秘籍“北冥神功”之谱。其中有逃命的第一高妙武功“凌波微步”，让其兴奋不已。最后段誉找到秘道，脱困出谷。 许多论者以为金大侠写《天龙八部》之初时，心中想着一部《红楼梦》，所以段誉出场有些像贾宝玉，笔者对此甚有同感。 段誉和贾宝玉都是富贵公子，天生情种，不通世务，对美貌女子都当神仙般地尊敬仰慕。 《红楼梦》中有太虚幻境，《天龙八部》中就有“琅嬛福地”； 《红楼梦》中有警幻仙姑，《天龙八部》中又有“神仙姐姐”。 痴既难解，孽即随之。 段誉又是金庸武侠小说中第一天生情种。 段誉的情种看来比贾宝玉还要胜过一筹，不仅对小婢也是姐姐长姐姐短的叫，要带蜜饯果子给人家吃，甚至连马儿因名黑玫瑰必是雌马，也要口称“玫瑰小姐”作过一揖。 此绝非矫情，而是段誉也信奉宝玉的“女儿的骨头是水做的”哲学，天生就是见了女儿就清爽。 对女性由衷的赞美和敬慕，在段誉这里已上升到世界观方法论的高度，毫无做作之处。 所以段誉一得知有人要暗害木婉清，立即不顾个人安危，要去通风报信。 段誉被无量剑抓到关起来，束手无策之际，又有了闲心来“遵照神仙姐姐嘱咐”，修炼“北冥神功”。 “北冥神功”中，最对段誉胃口的却是逃跑保命的绝妙武功——“凌波微步”。“此乃逃命之妙法，非害人之本领也，练之有百利而无一害”，兴趣来了，段誉是一练即有小成。 在尘俗世界中，段誉历来最讲人道和平等的思想，他的方法是企图以身作则建立一种完美的人道主义伦理观，以思想观念的力量去改变世界。如果每一个都能具有段誉这样的道德水准，那么世界亦几近于“大同”了吧！ 段誉柔和的性情，善良的本性，持正的心态，必与之良好的教养有很大关系。 看他十九岁的青年男子，见了母亲还像小孩一样的撒娇，亲密无间地与母亲依偎在一起；看他向母亲讨赏，刁白凤却说：“赏你一顿板子。”此中甜蜜淳厚的亲情，尤过于一般家庭。 爱的教育是最好的教育方式，此话不虚。 当然，还有一层要提到的，也许刁白凤夫妻关系的不和谐，而把更多的母爱给了段誉，更重视对段誉的教育。 段誉情天情海中的真命天子王语嫣出现了，至此以后，悲也为她，喜也为她，魂牵梦绕，吃尽苦头也为她。 此之醉，为但愿长醉不愿醒之醉，人生若能得此长醉，亦几近于神仙日子了。 写王语嫣之美，又是用月步迥廊，一唱三叹之笔法。 先不见人，但闻其声。只是一声轻轻的叹息，就能使段誉全身一震，怦怦心跳，热血如沸，心神俱往。 写得真好，一声叹息竟能做出如此文章，我亦心驰神往了！ 一声叹息便如魔咒一般勾了段誉之魂，及见其背影，只觉烟霞笼罩，恍如神仙境地。 苗条的身形，披肩的长发，折射的却是一种纯洁而神圣的氛围，一抹精神的浓郁香气，一片悦耳声音的云雾，一次宗教般情感的冲锋。 及至真的见到王语嫣的面容之时，必然是毁灭的激情般五雷轰顶的感觉。 段誉在这种巨大的撕裂灵魂的迷醉幻觉中当然是会呈现出疯狂的状态！ 看他耳中轰然作响，眼前昏昏沉沉，双膝一软不由自主地跪下，向精神的偶像顶礼膜拜。 段誉真是金大侠书中第一情种，第一情痴，怡红公子只怕也要输他三分。 段誉的这种痴，这种醉，有着其表象上的荒谬离谱和可笑，但其荒唐的背后，却有对生命的激情尖锐痛楚的深刻体验和觉悟。 正如尼采所言，假如不是一个诗人，哲学家和偶然的解放者，怎么能忍受作为一个人的生活。 生命是偶然和缺乏意义的，但觉悟者却可以用非常的方式为之寻找和赋予意义。 段誉是幸福的，他毕竟找到了他生命的意义。 倪匡先生评段誉对王语嫣的痴情，“简直超过了个人性质，更像对抽象纯美，对人生对爱情本身的痴情”。 此论精当，读段誉的呆气、痴气，必须要从这种理解上来读，才能看出段誉的执着，其实是悟禅的破执，其实是一种脱离了具体时间、空间的大超脱。 段誉对王夫人大谈山茶花经一段，又是经典文字，可作一篇绝妙小品来读。 《花经》一类书籍虽多，却绝不能与此妙文比肩。 段誉论茶花，又是与其人其境贴切相合。 不赞王夫人之茶花而赞花栏，正如不夸画家的画好而说画框精美，吊上王夫人的胃口。 王夫人要斩去段誉的双脚给茶花当花肥，段誉心中有气，趁谈花经讽刺王夫人一下，每种名目皆能使听者会意，对号入座。“落第秀才”，王夫人情场失意，可作妙譬；“美人抓破脸”，更绝配王夫人的泼辣蛮横。 段誉如此出口成章，卖弄学问，反而救了自己的命。当花匠且又能有机会得近美人芳泽，段誉又何乐不为？ 段誉总能在最穷厄之时找到生活的乐趣。段誉实是金庸武侠小说中第一能享受生命之恩赐的人。 段誉的爱情兵法无他，只是一味穷追乱打，不屈不挠，绝不放弃。不仅不到黄河心不死，就是到了黄河还不死心。积极主动，就不会错过机会。 西夏一品堂高手来犯，王语嫣和众人都中了毒，段誉的万毒不浸和逃命绝招就派上最佳用场，救了王语嫣而去。 段誉就此能与心上人单独相处，时闻香泽，心下自是大乐。 段誉觉得能与王语嫣合称“我们”，实是荣幸。 段誉的死缠烂打战术，却有了收效，后来包不同虽对他甚为厌憎，面子上却再不好公然驱逐段誉了。 段誉自得其乐，对别人的冷嘲热讽当耳边风，真有他的一套。 段誉对王语嫣的痴迷，却又与游坦之有几分相似处。 阿紫眼瞎后，游坦之但愿就此拉着阿紫的手永远这样走下去；王语嫣遇危险时，段誉舍命相救，背负王语嫣而逃，也是恨不得就此永远背下去。 不过，同样是痴恋，高下却大有不同。 游坦之在阿紫面前只愿作一条狗；段誉却永远能在最出丑丢脸之时还保持着不可逼视的高贵尊严。 游坦之心无常性，对是非没有判断力；段誉却一直有主见，又能有良好的批判精神。 段誉明明心知自己的相思总无了结，应该悬崖勒马，回头是岸，却又临时热血上涌，直冲上前。这种矛盾，是段誉的最真实可爱之处。 最让人好笑处，是段誉背负王语嫣，缓了一口气之后，忽然感到王语嫣软绵绵的身子，滑腻的肌肤，心神大荡之后，又觉不妥，自己打自己耳光。 段誉才是最可让人信服的真君子，柳下惠坐怀不乱之类的故事，与段誉相比，真伪与否，立时可见。 段誉的武功，除逃命绝招凌波微步之外，绝世难敌的六脉神剑却是时好时坏，时有时无，无奈不能得心应手。只有当慕容复伤了他老父之时，他才心中气苦，灵感毕至，将六脉神剑使用得天花乱坠，如有神助。 读段誉以六脉神剑大战慕容复，读者心中憋了太久的一口恶气，这才如数吐出，羯鼓解秽。 慕容复做人不留余地，自讨苦吃，刚才要逼着段誉给他磕头，此时却自己要磕头也来不及了。 六脉神剑剑气纵横，逼得慕容复左支右绌，窘迫至极，心知天外有天，人外有人。 段誉虽至情，更是至性。 段誉“纵使王姑娘见怪”，他也要全其真君子之大义，要打抱不平，和萧峰站到一起。这再次表现了其大局之高明达观。 感谢慕容复，感谢他以最卑劣的表演主动将王语嫣推了出来。 段誉终于得偿所愿，精诚所至，金石为开。王语嫣终于再世为人，被段誉的一片痴意所感动，投进段誉的怀抱。 § 金庸评价 金庸《金庸与读者座谈会》上金庸在谈到自己作品时，借题发挥阐述了他的人生态度。“如果在我的小说中选一个角色让我做，我愿做天龙八部中的段誉”，“他身上没有以势压人的霸道，总给人留有余地。” § 武功 六脉神剑:金庸小说第一指法，将内力凝于指上，射出犹如一柄无形神剑穿过，简直堪比现代机关枪 北冥神功:任你有多大内力，全为我所有 凌波微步:打不着，打不着，就是打不着 |
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