| 词条 | 梁弄镇 |
| 释义 | § 概述 余姚市梁弄镇面积94.5平方千米，人口3.4万人。辖行政村17个、社区1个。镇政府驻：镇中路78号，邮编：315430。魅力梁弄 位于浙东四明山麓，姚江之南，环四明湖畔，东南邻鹿亭，大岚乡镇，西接上虞市。 梁弄是浙江省历史文化名镇，浙江省和宁波市的中心镇，位于浙东四明山麓，姚江之南，是杭州——绍兴——宁波——舟山黄金旅游线上的一个颇有特色的城镇。梁弄历史悠久，秦时属会稽郡，相传原以梁、冯二姓聚居而名为“梁冯”，至后唐已“人烟辏集，亦一巨镇”，由于街弄多，遂谐音为“梁弄”，并素有“第九洞天”、“洞天福地”等美誉。 2005年农村经济总收入17.1亿元，其中工业13.3亿元。省道浒溪线纵贯全镜，南连奉化溪口风景区，北出十多公里与沪杭甬高速公路相连，距杭州萧山国际机场为80公里，距宁波国际机场仅40公里。 § 行政区划 梁弄镇位置 梁弄镇位于浙东四明山麓，环四明湖畔，东南邻鹿亭，大岚乡镇，西接上虞市。面积94.48平方千米，人口3.27万（2004年），辖1个居民区、17个行政村。镇政府驻镇中路78号，邮编：315430。 正蒙1个居委会；东溪、梁冯、五桂、后陈、让贤、白水冲、横坎头、岭头、甘宣、汪巷、东山、贺溪、横路、明湖、雅贤、湖东、高南17个村委会。 § 沿革 行政村调整 2003年5月18日余政发[2003]54号批准：将梁弄镇上街、晓岭街、横街等3个居委会合并，设立正蒙社区。正蒙社区的管辖区域为东至东溪村大池头自然村，南至甘宣村，西至后陈村，北至五桂村，有常住居民2300户，5500人。 § 发展由来 梁弄，秦时属会稽郡，相传原以梁、冯二姓聚居而名为“梁冯”。据记载，因北方频于战乱，孙、吴、姚、叶、黄等诸姓大批南徙，至后唐已“人烟辏集，亦一巨镇”。由于街弄多，遂谐音为“梁弄”。南宋时，是绍兴府同知的所在地，管辖宁波、绍兴、台州接壤之地。悠久的历史、灵秀的山水和丰富的物产铸就了这片土地的文化底 五桂楼蕴。这里，曾出过五兄弟同科中举的美好故事，这在整个中国历史里，也称得上是稀罕事，令人羡慕。数百年后这五兄弟的后人黄澄量为人弘扬先人好学上进的风气，特以家财在梁弄修筑了一座名为：“五桂楼”的藏书楼，藏书达6万多卷，当时和宁波的天一阁齐名，被誉为“浙东第二藏书楼”，著名哲学家王明先生的传人黄骥、黄肃生长在梁弄，著名思想家黄宗羲在四明山结寨抗清时，曾驻梁弄。在今天的梁弄，保存较完好的历史遗存有五桂楼、南宋孙子秀墓等。 相传梁弄早在后唐时已“人烟凑集，亦一巨镇”，南宋是绍兴府同知驻地，辖宁绍台三郡接壤之地。梁弄为道教第九洞天，素有“洞天福地”之称，有许多美丽的传说。梁弄风光旖旎，古迹众多。东晋政治家谢安东山再起前曾与贤士许询，支遁等隐居于此。许多著名诗人如李白，孟郊，皮日休，贺知章，陆龟蒙，刘长卿，滑寿等游踪所至，多有呤咏。唐代茶圣陆羽曾数次探寻瀑布仙茗，并将它载入《茶经》。梁弄虽处层峦之中，但文化发达，名人辈出。后梁时期有乐安侯，孙龙光，北宋时黄必腾兄弟五人同科中举，五桂流芳。南宋时期有吏部尚书黄必和，越国公汪澈，魏国公方山京，光禄大夫右司农及临安知府孙之秀，崇政殿侍讲孙德玉，朝议大夫孙哲，吏部待郎黄巨川，集贤殿护宝郎孙起桢，台州知府黄焱和元朝打虎英雄石明三，明朝的开封府尹陈辉，刑部主事陈宇，黄齐贤，翰林院士陈美发，抗金英雄陈谦和著名哲学家黄阳明的传人黄骥和黄肃等等都在梁弄这块土地上孕育成长。清代的黄澄量馨其家财建造五桂楼，藏书之富甲越中。梁弄地处险要，历来为兵家必争之地。抗日战争时期，这里成为全国十九块抗日根据地之一。 梁弄不仅是一个繁华的集镇，同时也是一块兵家必争之地。早在东晋隆安年间，农民义军首领孙恩曾在梁弄一带。 § 历史名人 梅福炼丹梅福（约公元前57-公元33年）约享寿90岁。字子真，九江郡寿春县人。少有文才，从小随父在京城长安求学，专心攻读《尚书》和《谷梁春秋》。学成任九江郡文学，补南昌都尉。西汉成帝时，梅福知外戚王莽有篡夺汉室江山野心，便弃官归耕故里，专心研究老庄学说，修身养性、采药炼丹。元始二年（公元二年），王莽摄政，独霸朝纲，梅福愤然抛妻别子离开九江，隐居到东明山。 据《嘉泰会稽志》记载：“其后，有人见福于会稽者，变名姓为吴市门卒云。今山阴（绍兴）之地，有山曰梅山，有乡曰梅市，有里曰梅里，图经载会稽志，云吴市门即此也。” 又《姚江文化史》记载：梅福于元始中云游四明山。仙人告诉他周代益昌修道于四明天井山，得道升天，遗骨藏天井中。翌日，梅福果然找到益昌遗骨并埋葬之。此后梅福隐居四明第九洞天修道，并著有《四明山记》，为浙江现知最早的山水记。孙子秀 孙子秀字元实号静见，南宋嘉定壬申年生，绍定五年进士，授职江苏吴县主簿（副县级）。他20岁少年得意，英姿风发，公正廉明，并深入基层为民除害，立下了初出茅庐第一功，深得吴县百姓的尊重和上级好评。 吴县为苏州南边太湖东岸的一个古县，居民以农渔为业，勤劳朴素，安定祥和，但过于保守，使封建迷信活动泛滥，屡禁不止，因而造成生产落后，生活贫困。 孙子秀为官清正，多惠政，一路提升，官至太常寺少卿兼临安府尹（京都首长，正四品），咸淳丙寅年病卒，享年56岁。万岁追封为光禄寺大夫，转赐开府仪同三司（王爷级，从一品衔），为梁弄乡贤中最高禄位。葬建隆岙象山东坡。 陈翰林（1593—1632）名美发，字生木，后陈（今梁弄大园村）人，明天启戊辰进士，官翰林院谕德，晋升左春坊左赞善东宫日讲枚卜学士。幼小聪明好学，善于诗赋。童试时，刘县令命赋“只在此山中，云深不知处”挥笔立就，众皆叹服。为官正直敢言，议论若悬河，深得恩宠。奔父丧，特恩赐祭服。丧服日期未满，正当推选内阁大臣。众位官僚认为翰林不配祖宗规定制度入选，皇帝见众心难违，敕封他回乡管理本地事务。他有“乙真斋诗集”及“云深不知处”赋流传世间。 始宁社从此声威大振，全县堕民闻讯纷纷前来参加，共尊陈翰林家乡后陈村为首甲，约有三五千人。每年清明节前后，从后陈东岳庙祭神拔旗起行，逐次向各堕民村游行。沿路各村老佛随时加入队伍，七天后回到后陈原庙解散。吕真人吕复徵本姓陈，北宋余姚胜归山人。他曾拜张天师为师，学道修仙，并且成为天师女婿。成道后改姓吕，夫妻双双主持梁弄白水冲之白水宫，被宋徽宗封为真人，百姓尊称他为吕真人仙师。 吕真人出身书香门第，从小也曾熟读四书五经，热心功名利禄。他性格豪爽，思想活泼，不囿于儒家学说，爱兼读百家文章，参比对照，独立思考，追求天地万物之情理。有一次，他在村外散步，见桥头一棵野生棕榈树竟比园栽的粗壮高大。但日夜观察其究竟，经过七天揣摩，认为自然界万物得天地之化育，受日月之光华，自由逍遥，乃真趣至乐之所在。于是淡泊名利，潜心学道，一心向往自然。 至今，汪巷和姚巷之间有“真人殿”遗存。真人塑像身穿道袍，手执宝剑拂尘，俨然仙翁气象。蔡家岭头有“真人墓”，墓碑中央刻有：宋翰林敕封真人复徵吕公之墓”，旁边落款刻有“嘉庆甲子葭月同里后学邵瑛拜题”字样。胜归山陈氏子孙每年清明扫墓祭拜，从无间断。 § 经济 瀑布仙茗农业产业化初具规模和特色。加快农业基础设施建设，同时以山塘水库和大溪治理为重点进行小流域治理；加快农业产业结构调整，除了人们印象中的毛竹、笋干等山货和鱼虾等湖鲜外，现已形成了果桑、杨梅、樱桃、板栗等名特优干鲜果品，中国农业博览会金奖名茶“瀑布仙茗”为龙头的名茶以及美人梅、红枫等花卉三大主导产业。 农业以水稻、毛竹、茶叶为主产，逐步形成竹木制品、名优茶制作、花卉苗木、果蔬禽畜等产业。上世纪九十年代初之前水稻种植面积比重占多，到九十年代中期，随着农业产业结构的调整，大部分水稻面积改作基地型农产品。到目前已形成以名优茶为主产业的花卉苗木、杨梅、樱桃、板栗、果桑、食用菌栽培和梁弄本地鸡等10多个种养殖基地，年产1000吨的“瀑布仙茗”荣获农业博览会金奖，并命名为宁波市著名品牌。2000亩的果桑基地，成为宁波蓝天生态农业有限公司定点收购基地，近3000亩的樱桃、蜜梨、板栗等基地，通过水果合作社的统一收购、统一包装、统一注册，产品销往上海、杭州、宁波等大中小城市，年出售近万只的道士山本地鸡。随着旅游产业的兴起，源源不断地推向各大饭店宾馆和农贸市场。灯具城梁弄工业企业起步于上世纪七十年代，八十年代发展较快，主要重于灯具配件。1980年，以当时的社办企业为主体，创办了燎原灯具配件厂，到1992年改为燎原灯具厂，年创产值3.6亿元，成为余姚市重点骨干企业，1998年随着企业的改制，企业规模不断扩大，产品质量不断提升，组建宁波燎原股份有限公司。到目前已拥有灯具生产企业405家，全国各大城市开设灯具门市部362个，年销售产值达9.2亿元，一排排造型别致的道路灯照亮了北京长安街、柬埔寨毛泽东大道，一盏盏领先潮流的高杆灯相继在全国各大城市落户，形成了一个有明显特色且生机勃发的块状经济，2001年被命名为“中国灯具之乡”，2005年又命名为“中国灯具制造基地”，灯具企业的崛起，带动其他企业的发展。据统计，到2005年底，全镇以灯具制造、纺织配件、消防器材、竹木制品、服装加工等企业540家，有工业功能区2个，总面积350亩，块状经济1个，从业人员8000人，2005年实现工业总产值13.3亿元。 灯具快状特色经济明显。全镇共有工商注册灯具企业405家，在全国开设灯具门市部1400余家，已形成各类室外灯具十五大系列1000多个品种，产品远销国内外市场，是全国最大的室外照明灯具生产基地，2001年被农业部命名为“中国灯具之乡”，2005年4月被中国轻工业联合会、中国照明电器协会命名为“中国灯具制造基地”。这里出产的灯具，照亮了北京长安街、照亮了长江三峡工地，照亮了许多国家的首都，2008年还将照亮北京的奥运。我们梁弄生产的灭火装置确保了上海东方明珠、经贸大厦、地铁等大工程的安全。四明湖旅游资源丰富。梁弄镇自然生态条件优越，旅游资源丰富，是余姚市旅游总体规划“一头两翼”之一翼，地位举足轻重，2005年年初，被确定为全国一百个红色旅游经典景区之一。境内以四明湖、白水冲瀑布为代表的山水风光与五桂楼、孙子秀墓、羊额古道、四明湖革命烈士纪念碑、浙东区党委旧址、新四军浙东游击纵队怀念旧址等一批人文景观交相辉映，使梁弄拥有了得天独厚的旅游产业发展优势,将会吸引更多的游客来我们梁弄观光、休闲、度假，同时我们梁弄也会成为更多投资商的投资首选地。 在新世纪，历史文化名镇梁弄作为宁波市欠发达老区乡镇全面建设小康社会试点镇，确立了以革命文化为特色的旅游型山水生态城镇的发展定位，按照生态立镇、工业稳镇、商贸活镇、旅游兴镇、文化名镇的发展战略，将梁弄打造成为浙江省旅游强镇。 § 科教文卫 梁弄中心小学解放前，梁弄境内有4所初级小学，正蒙小学已有百年历史，解放后扩展到14所，1956年创办余姚县第八中学，1960年创办余姚师范，1998年余姚师范撤销，改为余姚市第二职技校，2002年实行教育网点调整，原各行政村校按照以近就近的原则，分别合并到报贤小学、横岙小学、湖东小学和镇中心小学。到目前全镇已有高中2所，初中1所，小学5所，幼儿园2所，是省级教育强镇。 梁弄镇有文化站1个，有藏书2万多册，影剧院1个，1998年列为宁波市首批“东海文化明珠镇”，2002年为浙江省东海文化明珠镇，广电站1个，建立镇有线电视台、镇级文化广场1个5230平方米，村落文化宫7个，健身路径22套，现有文体中心户45户,制订了《精神文明建设发展规划》，广泛开展“三德”为载体的群众性精神文明创建活动。现有宁波级文明村4个，文明单位2个，余姚级文明村3个，文明单位17个，余姚市级文明家庭户40户,镇级文明家庭户245户。 梁弄有镇中心卫生院1个，卫生室3个，医务人员62人，村合作医疗10家，卫生保健员14人。 § 村镇建设 梁弄是千年古镇，早年已是个繁华集镇，蜿蜒了千百年的长弄短街，1949年后集镇逐渐发展，设立供销合作社，信用合作社和邮电、卫生院等多个部门，至上世纪七十年代初期成为姚南地区政治、经济、教育、文化中心。1982年后四次编制《梁弄镇城镇总体发展规划》，目前，城镇建成区面积5平方公里，主要街道3条，其中镇中路、正蒙街为闹市区、梁弄大厦、正蒙形象街、滨溪公园、文化广场等为标志性建筑，镇内有农贸市场1个，专用场地面积3500平方米，集镇道路设施不断改造。至2005年，镇建城区内的道路全部硬化，旧时的梁弄大多饮用溪水、井水。 解放后，特别在人民公社化时期村村掘井取水，1983年建造梁弄自来水厂，至2005年底全镇98%以上的群众饮用自来水，旧时的梁弄用柴油灯和煤油灯照明。上世纪六十年代始利用小型小水电发电，1989年建成3.5万伏梁弄变电所。 目前年供电量达到37148万度，满足工农业和民用供电需要。清时有驿站，1917年建立邮政代办所，解放后，设立邮电支局，下设6个代办点，开设电话、电报业务，1990年开通程控电话，1998年邮电分营为电信梁弄支局、邮政梁弄支局。到2005年底，共有程控电话9485门，80%家庭拥有程控电话、无线电话、小灵通等通讯工具。 镇村公路四通八达，旧时交通很不方便，只有通向余姚县城的简易公路，解放后省道浒溪线贯通全境，1960年通往宁波市的公路开通，2001年通往上虞市的公路开通，2003年新建四车道余梁公路，2004年底实现了村村通油路目标，到2005年，全镇共有公路11条，总里程83公里，形成镇、村、自然村交通网。 § 自然风光 白水冲白水冲在梁弄镇南四公里的白水山上。白水山又名白山，因有白公在此修炼得道而名，山上有冶山、屏风、石屋、云根四峰，石屋峰怪石嶙峋，峭壁悬崖；云根峰苍翠夺目，流泉生辉。两峰之间，一帘飞瀑从53米的高处飞泻而下，形若白龙飞天，声若沉雷震地，蔚为壮观，这就是白水飞瀑，俗称白水冲。历代诗人对此瀑歌吟甚多，描绘都非常形象生动，如元代赵澹山称之为：“玉龙吼山山为开，悬涛迸出翻崔嵬。回风便可作飞雨，共听万壑鸣惊雷。”明代沈明臣也留下了“潺湲吹古雪，倒卷入银河”的诗句。 瀑布的源头在道士山，山亦因白道人修炼成仙的传说而得名。在道士山的涧边岩滩丛中，生长着一丛丛的茶树。相传古代有位叫虞洪的余姚人，入山采茗，遇仙人丹丘子，赠以山中大茗，后取名为“瀑布仙茗”，意为仙人所赐。这里就是它的原生地，旁边还有虞洪为纪念丹丘子而建立的茶祠遗址。 道士山附近的四十二条涧水汇集到白水山顶，直泻龙湫，在瀑布的出水处，有一岩洞，叫潺湲洞，又叫白水宫，相传是白道人诵经修炼的地方。元代，道士毛永贞主持祠宇观，他在瀑布下开荒种地，扩建石田山房，还在观旁建清晖亭，作为观赏瀑布之所。 白水冲瀑布下泻成潭，流出潭口，在巨石间奔流成溪。传说中随白公学道的刘纲、樊云翘夫妇为普济众生，采药炼丹，每天在溪中洗草药，把溪水染成了紫色，故称紫溪，又称洗药溪。因这一带终年云雾缭绕，形成数里长的云带，人们南北往来，仿佛飘浮在云海之中，故称“过云”，附近尚有过云岩、过云桥。 四明湖四明湖位于余姚市南部，面积是杭州西湖的2倍，湖中大小岛屿点缀其间，四周峰峦叠嶂，环湖古迹众多，度假村由娱乐、游览、客房、餐饮四部分组成，以原始、秀丽、自然的风姿，惊奇、刺激、新颖的娱乐设施和一流的服务，成为久居都市的人们向往的胜地。 东明古刹 座落于东明山东麓。初名悟法院，南朝梁天监元年（502）创建。唐武宗会昌年间废天下庵院寺庙，发放僧尼还俗。唐大中元年重建，号四明寺。天佑八年吴越王钱鏐改东明禅院。宋真宗祥符元年赐名东明寺，明崇祯间毁于台风，高僧那摩生移建梁弄水口。 那摩生浙西广德人，林氏孤儿。从小牧牛放羊受尽人间苦难。后被东明寺师父收留，剃发为僧，法号空净。三年扫地烧茶，三年挑水劈柴，安定守戒，静寂寡欲，了知四谛，悟彻佛性。有一次他去四明山化缘路上，天气炎热，近处又找不到水源，观音大士化出一亩田嫩绿萝卜，想试一试他的品操。那摩生果然口渴难耐，多次想下田拔萝卜解渴，但四周无人，不敢暗作亏心事，便拿出钱来放在萝卜孔里，才安心吃了两个萝卜。大士在云端看了他的举动十分钦佩。 如今寺院毁于台风，师徒三人立志重修古刹，便分头下山去化缘。那摩生脚穿草鞋，身穿破衲，胸前挂个大木鱼，背后背个韦陀雕像，点三支清香。左手作礼佛状，右手敲着木鱼，口念佛号，徐徐在大街小巷穿行。他遵守佛陀教导：日食一餐，树下一宿。中途若逢谁家有病痛，便手摩头顶，口念经文；谁家有口角，便苦口婆心，化冤为友；谁家有急难，便四处求救，解除烦恼。他在每个村子里转经三个月，居然家家平安、人人健康。但不知和尚姓甚名谁，于是尊称他为那摩生。十八年如一日，东明寺周围二十里的大小村庄平安祥和，那摩生功德无量。 白云禅寺白云寺在镇东南白云山上。唐巘云和尚隐于此山，常有白云覆盖屋上，因名白云山。五代后晋开运二年（945）建白云院，宋治平（1066）改名白云教寺，俗称白云寺。经北宋末年战乱，寺废。南宋孝宗年间，有天台山僧远觉法师云游到此，见白云山前有大路，后有奇峰，两边小山头皆匐伏拱拜，山岙深幽，流泉清澈，十坑九湾安排得体。寺后东麓有唐乐安侯孙隆光墓地，气派非凡。遂暂时在后山搭草庵定居，暗中筹划重建白云禅寺。 白云禅寺规模宏大，共四进及两厢僧舍，号称九十九间。旁有茶地竹园，供僧人种植蔬菜瓜果。远觉法师自任方丈，招收门徒，弘扬天台宗教义，十方善男子善女人朝山礼佛，献花进香，盛极一时。法师涅槃后，殡葬于寺外馒头山上，至今只剩留和尚坟名称了。白云禅寺历时四朝，共八百余年。民间流传“九里十三庵，香火不断烟”、“四明大地何处有？东明遥对白云洲。”是当时盛况遗踪也。 鸦片战争后，佛事萧条。光绪初年，虽有静春法师主持寺务，但已香火冷落，不成体统。解放前，唯留断垣残壁，残缺佛像。至今放生池尚在，屋基也改为菜地，还依稀可以辩认当年寺院规模。 东山石洞 面临大溪，屈曲如羊肠小道，相传洞底与东海相通。曾有一位游客不慎草帽失落洞内，事后被舟山渔民在海上拾起，见草帽上写着四明山某某字样，甚觉新奇，特地进山送还原主，被时人传为美谈。石洞上有巨石像悬岩矗立，岩下又有巨石像头戴铁帽的将军威武地把守洞口，注视着广阔的原野，望之有千载寂寞之意。后人在洞口建石洞庙，保护石洞并成为祭神祈求丰收的场所。现在已被湖水淹灭，记述之以表怀念。 附近有玉兔山，本名玉兔望月，山巅有凹形大石，名石臼山岗，盖以玉兔在广寒宫为嫦娥捣药之神话而命名。山高五十二米，广二百七十亩。间有竹林茶园水果场等设施，湖光山色相映成趣，竹篱茅舍古朴清幽，现已成为旅游胜地。 § 革命旧址 中共浙东区委旧址 位于梁弄镇南2公里的横坎头村，这里曾是浙东敌后抗日根据地的心脏，内设浙东银行、浙东新报社。1943年4月，随着姚南梁弄重镇的收复，中共浙东区委即迁址梁弄横坎头，梁弄成为抗日根据地的指挥中心。建国后，为纪念抗日战争和解放战争时期浙东革命根据地人民的历史业绩，浙江省人民政府在原浙东区委旧址建立“浙东抗日革命根据地纪念馆”，原中共浙江省委书记王芳为纪念馆题写了馆名。镌该有原国防部长张爱萍“中国共产党浙东区委会旧址”的题字。纪念馆为木结构清未民居，正楼座东面西，七楼七底，左右厢房各两楼两底，中间为庭院。这里陈列展出抗日战争和解放战争时期的革命文物和图片资料600多件，常年对外展出，特别是近年来，该旧址以红色旅游启动年为契机，着力打造红色旅游精品线路品牌，相继开展“走红色之路，做红色传人”为主题的系列活动，从去年以来，接待各地参观团队524个，游客达25万人次。旧址现系浙江省爱国主义教育基地，全国重点文物保护单位，全国十大红色旅游景区之一。浙东行政公署浙东行政公署 是当年根据地的最高行政机关，座落在浙东区党委旧址旁边的“上星屋”。抗日战争后期，浙东根据地日益巩固壮大，其范围已发展至抗州湾两岸，东濒东海，南迄东阳、义乌，西跨浙赣线金萧段两侧，北至黄浦江两岸的广大地区，面积三万平方公里。根据中共中央指示，1945年1月在梁弄正蒙学堂召开了浙东敌后各界临时代表大会，会后正式成立了浙东行政公署。这里陈列展出的是浙东敌后各界临时代表大会的一些文史资料和民主正权史迹。为了培养高素质的党政军人材，还在行政公署内设立了浙东抗日军政干校，该校成立于1944年，是在原新四军教导大队的基础上建立起来的。延安的“抗大”属同一模式。干校开设有政治课、军事文化课等，为浙东部队和地方培养和输送了一批具有良好素质和理论水平的党政军干部。旧址内现还保存着当年新四军战士绘制的壁画数幅，真实表达了当年战士们抗战到底、解放浙东的必胜信心。该旧址，2005年重新修缮，于2006年5月1日正式开放，目前已成为全国重点文物保护单位，全国十大红色旅游景点之一。 新四军浙东游击纵队司令部新四军浙东游击纵队司令部梁弄镇晓岭街有幢当地人称为“小源和”的楼房，四面高墙围抱，颇有北京四合院的味道。在抗日战争时期，这里是新四军浙东游击纵队司令部所在地，现在这里成为浙东游击纵队司令部的史料陈列室，是国家级重点文物保护单位。 新四军浙东纵队自1941年5月由浦东部队南渡浙东至1945年9月的4年多时间里，队伍不断发展壮大，从900多人发展到15000多人，浙东军民并肩作战，与日伪顽进行了百折不挠的英勇斗争。据不完全统计，共历经大小战斗643次，收复南汇、上虞两座县城，攻克大小敌伪据点110余个，解放同胞400万，收复国土三万平方公里，毙命日军官兵610名，俘日军少佐顾问以下21人，毙伤伪军副旅长以下3062人，俘伪团长、支队长以下5504人，缴获各种炮39门，轻重机枪217挺，长短枪6809支，机步枪子弹近40万发，手榴弹2611颗及战马和其他军用物资，为中华民族的抗日战争历史，增添了辉煌的一页。 前方战斗纪念碑 1943年4月，我坚持敌后抗日的三北游击司令部三、五支队攻克了日伪盘踞的梁弄镇，从此，梁弄成为浙东敌后抗日根据地中心。1944年2月10日，我军夜袭驻守前方村的顽军。但遭到顽军增援部队的包抄。我军腹背受敌，伤亡严重。据事后统计，牺牲的指战员有98人之多。前方战斗成为四明山敌后抗日根据地革命斗争史上最悲壮的一页。60年来，有关部门只查到7位指战员的姓名，许多烈士遗骨已无从查找，为缅怀先烈，继承弘扬革命先烈抛头颅、洒热血，舍弃生命追求真理的精神，在抗日战争胜利60周年之际，新建了前方村战斗烈士纪念碑亭。 § 相关词条 金淘镇 洪濑镇 翔云镇 蓬华镇 码头镇 终兴镇 李田楼乡 李新庄镇 单城镇 谢集乡 下堡寺镇 八所镇 匡堰镇 § 参考资料 行政区划网：http://www.xzqh.org/html/zj/0281_204.html 余姚梁弄镇镇政府：http://www.yyll.gov.cn/ZXCZ/index.asp 旅行家天堂：http://www.blogtt.com/cityinfo/ciid12954/city22334/ 社区服务网：http://www.1890.gov.cn/yn/ |
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