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词条 日观峰
释义

§ 简介

日观峰日观峰位于玉皇顶东南,古称介丘岩,因可观日出而名。相传在峰巅西可望秦,南可望越,故又称秦观峰、越观峰。

日观峰位于玉皇顶东南,古称介丘岩,因观日出而闻名。观日长廊全长30米,亭廊衔接,似仙阁矗立,鲜艳夺目。拱北石又名观海石。石长6.5米,北西8度,与地面夹角30度。登临其上可尽赏旭日东升场面。 李兴祖诗:才听天鸡报晓声,扶桑旭日以初明。苍茫海气连云动,石上游人别有情。

§ 景区介绍

日观峰

日观峰位于玉皇顶东南,古称介丘岩,因可观日出而名。相传在峰巅西可望秦,南可望越,故又称秦观峰、越观峰。

峰西侧为唐宋封禅故址。唐高宗、唐玄宗、宋真宗曾在此设坛祭天。《岱史》载,明洪武初,居民于山中得玉匣,内有玉简16片,刻宋真宗祀泰山后土之文。明成化十八年(1482年),峰侧被雨水冲出玉简。清乾隆十二年(1747年)十二月有人于峰侧凿石,得玉匣2个,闭封玉检金绳,有宋真宗登封玉册,共17简,尺寸与《封禅仪》所载相同,巡抚阿里衮将其献于朝廷。

峰顶旧有迎旭亭,民国年间建泰山气象站。1984年在东侧依崖而筑观日长廊,全长30米,亭廊衔接,似仙阁矗立,鲜艳夺目。

峰北有巨石横出,名拱北石,又名探海石。石长6.5米,北西8度,与地面夹角为30度。上有“绝妙”、“船石岩”、“醉石”及明人题名等刻。登临其上可尽赏旭日东升的壮丽场面,亦可晴览山色、阴观云海。李兴祖诗:“才听天鸡报晓声,扶桑旭日已初明。苍茫海气连云动,石上游人别有情。”

峰周围有臧克家“与天地永大”、方毅“雄峙东海”、刘海粟“云海”、陈毅“泰岳高耸万山丛”等新刻。

峰东为东天门,双石如门。又东为伏虎门,峡口陡险。下为鹰愁涧,水东北流,入洗鹤湾。涧东岸北崖古洞深敞,名清静石屋,元初女道冠孙清静曾在此修真。此处川林僻旷,尘迹罕至,俗呼仙人场。其北为空明山,中穴通明,午时日光穿照。

§ 名字由来

日观峰日观峰位于玉皇顶东南,古称介丘岩,因可观日出而名。相传在峰巅西可望秦,南可望越,故又称秦观峰、越观峰。 峰西侧为唐宋封禅故址。唐高宗、唐玄宗、宋真宗曾在此设坛祭天。《岱史》载,明洪武初,居民于山中得玉匣,内有玉简16片,刻宋真宗祀泰山后土之文。明成化十八年(1482年),峰侧被雨水冲出玉简。清乾隆十二年(1747年)十二月有人于峰侧凿石,得玉匣2个,闭封玉检金绳,有宋真宗登封玉册,共17简,尺寸与《封禅仪》所载相同,巡抚阿里衮将其献于朝廷。 观日长廊全长30米,亭廊衔接,似仙阁矗立,鲜艳夺目。拱北石又名观海石。石长6.5米,北西8度,与地面夹角30度。登临其上可尽赏旭日东升场面。李兴祖诗:才听天鸡报晓声,扶桑旭日以初明。苍茫海气连云动,石上游人别有情。

§ 历史记载

明代成化十八年(公元1482年),日观峰下曾因大雨而冲出玉简;清乾隆十二年(公元1747年),石匠在日观峰侧凿石时,得到两个玉匣,各缄以检金绳,其一是宋真宗登封玉册。日观峰东北面有条似圆又扁的巨石长长地横出,斜刺青天,显示了巍巍泰山的坚强力度与阳刚之气。

观峰石刻遍布,如“俯察万类”、“目尽长空”等。峰东侧有观日长廊,全长30余米。亭廊相接,似仙阁矗立,鲜艳夺目。峰北有巨石长长横出,斜刺青天,俗称探海石。登石可朝观日出,暮赏彩云。此石今已成为泰山的重要标志。[1]

§ 名人题字

东岳泰山,历来是文人墨客游览题咏之处,文史资源积淀深厚。日观峰位于泰山顶峰之东,为观日出最佳处,故有此誉。清代顾嗣立《日观峰》中曰:“群山向背东南缺,一声鸡鸣海波裂。黄云下坠黑云浮,金轮三丈鲜如血……”唐诗人杜甫《望岳》的“会当凌绝顶,一览众山小”讴颂了泰岳的气势,并借此抒发豪情壮志。泰山摩崖石刻中历代名人的手书遗迹甚多,温州先贤孙衣言也曾于此题字,铭文如下: 日观峰 “同治癸酉春,由金陵入觐,二月六日至泰安,遂登泰山。是夕,宿岱顶。明日登日观观日出。同游者:黄岩李孝廉绍衣谷士、时己亥同年苏进士名显炳。臣作邑于此,实为主人。瑞安孙衣言勤西书。” 孙衣言(1814—1894)字邵闻,号琴西,又勤西,晚号遁坡,斋名逊学,瑞安潘岱砚下村人,道光十七年拔贡,二十四年举乡试,三十年(1850)中进士,入翰林,进编修升侍讲。咸丰八年英法联军犯津,上书请早定战而犯忌,被调安庆知府,次年辞职回乡。同治元年(1862)曾国藩任两江总督,召他赴沪任庐凤颖道。三年因母丁忧回乡,七年署理江宁布政使。十一年擢安徽按察使。光绪元年(1875)升湖北布政使,三年调江宁布政使。五年内召为太仆寺卿,称病未赴任。次年回乡创诒善祠塾,培养人才颇众。归里后矢志搜集乡帮轶事,编《瓯海轶闻》56卷,集乡贤诗文成《永嘉内外集》74卷,刊印《永嘉丛书》13种,著有《逊学斋诗钞》15卷,《文钞》17卷。光绪十四年,与次子孙诒让建玉海藏书楼。 按摩崖文解读:孙衣言58岁时,在任安徽按察使,于1873年农历二月初六登泰山,夜宿岱顶玉皇观,应隐居在此的黄岩人,孝廉出身的李绍衣之请求,而书此铭文,刻于泰山。次日同登日观峰观日出的还有:己亥年(1839),同中副贡生,后亦中进士的苏显炳。落款“勤西”亦是其号。

§ 相关诗词

日观峰①日观峰

赵国华

日观峰高就上苍②,凌寒策杖立茫茫③。悬知齐鲁犹中夜,已觉晨星让太阳④。天影尽时盘大漠⑤,海门红处想扶桑⑥。人间晓烛还何限,曙色俄开万里长⑦。

作者:赵国华,清丰润人,字菁衫,同治进士,官山东候补道。有《青堂草集》。

这是一首七言律诗,载《岱粹抄存》。诗题为日观峰,对日出光景未作重点描绘,主要从时间上托出太阳的升起过程,大地由黑暗转向光明。先是“已觉晨星让太阳”,再则“海门红处想扶桑”,最后“曙色俄开万里长”,有在黑暗中盼求光明的意愿。作者生在清末,此诗或所寓意,颇见“诗言志”的意趣。

注释:

①日观峰,在泰山玉皇顶东南,过去为观日出的地方。日观峰

②就上苍:就,近;上苍,指天。言日观峰甚高,接近上天。

③凌寒,冒寒。策杖,犹扶杖。曹子建诗:“策杖从我游”。茫茫,不明。陆机《叹逝赋》:“何视天之茫茫”。言我冒着寒冷,持着手杖,站在茫茫的日观峰上。

④悬知两句:悬知,遥知。中夜,半夜。言遥知山下的齐鲁之地,还在半夜时节,可是在日观峰上已感觉到阳光上升,星斗的光逐渐微暗不见了。

⑤天影尽时,是视线的极限。盘,盘旋。大漠,本为沙漠,这里形容云团。言东方视线所及处,看到云团盘旋。

⑥海门,原为海边的县镇,这里指海边日出处。扶桑,指日本。

⑦人间两句:曙,天明。俄,须臾,一霎工夫。言人间何必再限制点燃灯烛呢,曙色马上就照明万里了。

§ 摄影提示

“夕阳无限好,只是近黄昏”,美丽的夕阳或者日出景色,仅在日落日出前后短短不到20分钟内出现,此时绝佳 日观峰的色温,配合适当的云彩与地形,不仅仅是摄影师或者摄影爱好者,连一般人都会不禁为这美丽的景色而动容。 而摄影,很多时候表现的是光与影的效果,在日出日落时分,太阳的光线角度低,光质柔和并且呈现出暖色调,整个画面充满着诱人的魅力,想必任何一位摄影爱好者都不会轻易错过这个机会吧?不过,想在短短的几十分钟内将美丽的日出日落景象完美地记录下来,也不是一件简单的事情。

§ 旅游提示

住宿

泰山顶上有各种档次的住宿,三星级“神憩宾馆”标准间门市价500元(淡季可砍到300元),还经常客满,不过也有照床位算的,每位100元。此外,岱顶天街还有一家一星级的仙居宾馆。山上私人小旅馆最低10元的叠床还算干净,山上经常断水,要洗澡是不行的,一些旅馆以“有水”来招徕生意,可信度值得怀疑。晚上上山可能会没 日观峰地方住了,要租军大衣,5—15元/件,清晨看日出时也可御寒。 泰山脚下的泰安市,无论是价格,还是宾馆设施,都要比山上更胜一筹。主要星级宾馆有:东岳大街的“泰山华侨大厦(四星级)”、红门路岱宗坊的“泰山宾馆(三星级)”、岱宗大街210号的“泰山大酒店(三星级)”、虎山东路北首的“瑶池大酒店(二星级)”等。 饮食

白菜、豆腐和水,并称“泰山三美”,可见泰山的豆腐宴和野菜宴历史之悠久。历代帝王来泰山,均“食素斋,洁身养性”,以示虔诚。仅豆腐宴一项就有150多道菜。泰安风味亦小有名气,著名的有泰安煎饼、巧炸赤鳞鱼、白蜜食、酱包瓜、酱磨茄、泰山牙枣、烤地瓜等,不可不尝。[2]

§ 交通提示

日观峰铁路

京沪铁路泰山站每天到发列车多达86趟。此外,泰山与青岛之间每天还有1趟快速列车对开。

公路

京沪、泰徐(往徐州)、泰博(往淄博)三条高速公路在此交汇。从泰安到济南仅63公里,到曲阜也只有68公里,无论是乘火车还是坐汽车,1小时内皆可到达。泰安到青岛,汽车438公里,5小时内可达。到淄博汽车142公里,车程2小时。 公交车

泰安市内公交3路:天外村(泰山西路登山起点)-大众桥-医学院-五金站-前进饭店-中心医院-龙潭宾馆-火车站-泰山商场-财源街-下河桥-百货大楼-岱庙-市委-岱宗坊-红门(泰山中路登山起点)。泰山旅游巴士1线:火车站-天外村-中天门,上山票价:13元,下山票价11元。泰山旅游巴士2线:火车站-桃花峪-桃花源索道,上山票价:13元,下山票价11元。 出租车

起步价5元,2公里后1.5元/公里。

§ 相临景点

黑龙潭 大观峰 普照寺 经石峪 日观峰碧霞祠 南天门 王母池 孔子登临处 岱庙 大汶口遗址 壶天阁 岱宗坊 冯玉祥墓 红门 斗母宫 高山流水亭 后石坞 泰山佛光 旭日东升 桃花源 徂徕山 秦泰山刻石 玉皇顶 瞻鲁台 天街 日观峰 升仙坊 月观峰 五大夫松 云步桥

随便看

 

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更新时间:2024/11/11 12:18:21