| 词条 | 摆手舞 |
| 释义 | § 舞蹈简介 摆手舞 摆手舞又名“社巴”，整个活动以祭典舞蹈、唱歌等为表演形式，以讲述人类起源，民族迁徙，英雄事迹为内容。祭礼仪式毕，由“梯玛”或掌坛师带领众人，进摆手堂或摆手坪跳摆手舞，唱摆手歌。土人作战前跳此舞以助长士气。摆手舞分单摆、双摆、大摆手、小摆手数种。跳摆手舞击大鼓、鸣大锣，气势宏浑壮阔，动人心魄。舞蹈时双手呈同边摆动，踢脚摆手，翩跹进退，成双成对，意境生动。摆手舞不仅是民间一种娱乐和健身性质的体育活动，亦是舞台上独树一帜的艺术奇葩，正是“摆手堂前艳会多，携手联袂缓行歌。鼓锣声杂喃喃语，袅袅余音嗬呓嗬。” 中国土家族民间舞。流传于湖南永顺、龙山、保靖以及湖北、四川交界土家族聚居地区。春节期间在土王庙前举行的仪式性集体舞，唐末五代时已流行，初与祭祀有关，后演为风俗。分大摆手、小摆手。大摆手3～5年一次，有数县上万人参加，历时达7～8天。舞蹈中有复杂的军事狩猎内容，还摆出套路阵法。小摆手则本村本寨，每年举行，以农耕为内容。舞蹈时人们围成多层圆圈，一个领舞，众人随跳。即兴性很强。 § 舞蹈概述 摆手舞土家人喜爱的传统大型舞蹈。摆手舞 带有浓烈的祭祀色彩，歌随舞而生，舞随歌而名。每年农历正月初三至十七，一村一寨的男女老幼齐集摆手堂或土王祠，先由土老司手举扫帚，唱起扫邪歌，然后摆手队伍举着龙凤大旗，打着镏子、围鼓，吹着牛角、土号、唢呐，燃放三眼炮和鞭炮，身着"西蓝卡谱"，头包花巾，扛着神棍，在一声"喂嗬"中入场，翩翩起舞，热闹非凡。舞姿有单摆、双摆、回旋摆，粗犷豪放，生活气息浓烈。摆手舞分为大摆手和小摆手。大摆手在摆手堂进行，规模大，时间长。一般从正月初九开始到正月十五结束。摆手队伍一般以村寨为单位，参加者众多。表演的具体内容主要有闯堂进驾、开头辟地、人类起源、迁徙定居、耕作劳动、自卫抗敌、扫堂关架等八个部分，穿插打镏子、唱山歌、吹冬冬喹、打花鼓、唱薅草锣鼓歌，表现土家先民跋山涉水、迁徙繁衍、农事活动、日常生活、战争场面等。小摆手规模较小，时间较短，正月初九至十一日在各村寨所在的土王祠举行。其内容为祭彭公爵王、打蚊子、牛打架、塞冰口、挖地、下种、插田、除草、收割，表示劳动丰收的喜悦欢乐之情。摆手舞有独唱、领唱众和、众人齐唱等形式，曲调随舞的内容而变换。竹枝词记曰："福石城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万点人千叠，一片缠绵摆手歌。" 摆手舞摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式，发源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域。摆手舞，土语称“舍巴日”，有的叫“舍巴”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。土家人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。中国土家族民间舞。流传于湖南永顺、龙山、保靖以及湖北、四川交界土家族聚居地区。春节期间在土王庙前举行的仪式性集体舞。土王庙也称摆手堂，是土家族供奉祖先的祠堂,早在唐末五代时已流行,初与祭祀有关,后演为风俗。 摆手舞摆手舞规模大小分为大摆手、小摆手。大摆手3～5年在几个县交界的地方举行一次,有上万人参加,历时达7～8天。舞蹈中有复杂的军事狩猎内容,还摆出套路阵法。小摆手则本村本寨,每年举行,以农耕为内容。舞蹈时人们围成多层圆圈,一个领舞,众人随跳。即兴性很强。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，土家族摆手舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 土家族 摆手舞人民喜欢山歌，也喜欢跳舞，尤喜摆手舞。每年正月初三到十五（也有初一的，因地不同），青年男女便聚齐鸣锣击鼓，摇摆呐喊，在摆手堂前，身披被盖，手持棍棒，边唱边跳。有的地方在摆手堂前还设有土王庙，庙前坪场空旷，场中载有衫树，树上挂着彩灯，土家人围着衫树跳舞。有的地方则在田边地角跳舞。沿河县的土家族把这种摆手舞变为与农事活动相结合的“打闹歌”、“薅草歌”和“薅草锣鼓”。 印江把摆手舞变成了“印江花灯”，表演粗矿而风趣，或两人对唱，边唱边跳，活泼洒脱；或几人领唱，众人和声齐舞，热闹非常。还有一些地方在庙前场坪中央挂上锣鼓，一人敲打，摆手人踩着鼓点或单摆，或双摆，或回旋摆，套数多，内容丰富。有的地方白天晚上都跳，有的则跳三夜、五夜，或十几夜的。这种舞蹈健康优美，生活气息浓厚，有广泛的群众性。 § 详细介绍 摆手舞摆手舞，是土家族的一种大型舞蹈。按其活动规模分为"大摆手"、"小摆手"两种；按其舞蹈形式分为"单摆"、"双摆"、"回旋摆"等；按其举行的时间分为"正月堂"、"二月堂"、"三月堂"、"五月堂"、"六月堂"等。 大摆手 大摆手活动规模庞大，以祭"八部大神"为主，表演人类起源、民族迁徙、抵御外患和农事活动等；小摆手活动规模较小，以祭祀彭公爵主、向老官人、田好汉和各地土王为主，表演部分农事活动。 土家族的大摆手活动非常热闹，在土司时期就被文人形容为："福石城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌。"湖南龙山马蹄寨的大摆手活动历史悠久，规模庞大，远近弛名，辐射面广，上至鄂西、川东，下至永顺、保靖、大庸、桑植，热衷于摆手活动的土家人，以及客商小贩、杂技艺人等界时纷至沓来，多达数万人，遂成为湘、鄂、川、黔边境文化、经济交流的民族盛会。 摆手舞大摆手是在摆手堂中举行的。摆手堂正中央，供奉着八部大王及其夫人"帕帕"的神像。摆手堂大坪中间立一根高二十四米的旗杆，上面的两面龙旗迎风招展，旗杆顶端的一只白鹤振翅欲飞。 摆手舞 大摆手活动按三年两摆的传统习俗，于正月初九至十一日举行。界时，各寨依姓氏或族房组成摆手“排”，每"排"为一支摆手队伍，各"排"人数不等，均设有摆手队、祭祀队、旗队、乐队、披甲队、炮仗队。 首列为龙凤旗队。龙旗和凤旗系用红、兰、白、黄四色绸料制成四面各一色的三角大旗。旗长丈余，边缘镶有鸡冠形花边。以白龙旗和红凤旗为上承，并排走在队伍的最前列。 次列为祭祀队。由寨上德高望重的老者组成，多达二十余人。他们身着皂色长衫，手持齐眉棍、神刀、朝筒等道具，一尊者捧着贴有"福"字的酒罐，率领担五谷、担猎物、端粑粑、挑团馓、提豆腐等祭品的人，随掌堂师行祭事，唱祭祀歌。 祭祀队后面为舞队。男女老少皆可参加，他们均着节日盛装，手里分别拿着朝筒或长青树树枝，列队入场。 摆手舞继于舞队的是小旗队。凡户一面，颜色多彩，有长方形和三角形二种，亦饰有荷叶边。敬献于"八部大王"坛下，以感祖恩深泽。 接着是乐队、披甲队、炮仗队。乐队分馏子和摆手锣鼓两种。再配以牛角、土号、野喇叭、咚咚喹等，奏出土家族节日的独特旋律。 披甲队由身披五彩斑烂"西兰卡普"的青壮年组成。土家族人天性劲勇，锐气尚武，在摆手舞中以锦为甲，以示威武雄壮。 炮仗队有鸟铳和三眼铳组成，各队按以上程序排列进入摆手堂。进堂后先扫邪，后安神。章堂师手持扫帚，以高扬激越的音腔，强烈地谴责那些"大斗进，小斗出，少斤缺两"的剥削者；以道德的铁扫帚，清扫那些"起心害人，行盗为娼"的民族败类，充分表现了土家族嫉恶如仇、纯朴善良的美德。祭祀时，祭祀人在掌堂师的带领下，依序跪下左脚，舞众亦虔诚跪下，与祭祀队一领一合，齐唱神歌，歌词委婉深沉，气氛肃穆庄重。歌毕，各排将各自的供品呈于神案，其上有"福禄寿喜"、"吉祥如意"、"五谷丰登"、"风调雨顺"等字样。 祭祀完毕后，礼炮三响，撼天动地，摧人起舞，全场沸腾。人们在掌堂师的指挥下，整齐地变换着舞蹈动作，时而单摆，时而双摆，时而回旋，舞姿优美，动作逼真，刚柔相济，粗犷雄浑。摆手舞的内容，分别展现出民族迁徙、狩猎征战、农桑绩织等一幅幅富有民族特色和生活气息的艺术画卷。 摆手舞 小摆手 小摆手，是土家族居住区普遍盛行的一种文化习俗活动，在鄂西主要流行于酉水流域。过去，凡百户之乡，皆建有摆手堂，有的还建有排楼、戏台等。来凤舍米湖、大河等地现有摆手堂遗迹。舞时，男女齐集摆手堂前的土坝，击鼓鸣锣摆手。其特点是摆同边手，躬腰屈膝，以身体的扭动带动手的甩动。表演内容为"拖野鸡尾巴"、"跳蛤蟆"、"木鹰闪翅"、"犀牛望月"等狩猎动作和"砍火渣"、"挖土"、"烧灰积肥"、"种苞谷"、"薅草"、"插秧"、"割谷"、"织布"等生产生活动作。[1] § 摆手舞之乡 保护土家族独具特色地方民族舞蹈重庆命名“摆手舞之乡”摆手舞“摆手舞”是土家族最具民族特色的舞蹈，重庆市为了保护和弘扬这一独具特色的地方民族舞蹈，日前命名酉阳土家族苗族自治县为“摆手舞之乡”。土家“摆手舞”是一种以摆手为基本特徵的祭祀性舞蹈，土语称为“舍巴日”。它是土家族最具代表性的文化形态，是勤劳勇敢的土家先民在漫长的生产、生活实践活动及图腾崇拜和土王崇拜活动中逐渐创造出来的。摆手舞 “摆手舞”以祈求幸福吉祥为主题，是土家人用以酬报先祖的重要形式，是一个庞大的艺术载体。摆手舞分为“大摆手”和“小摆手”，前者表现古代战争等宏大场面，其舞粗犷劲勇；後者轻柔细腻，主要表现日常生产生活的场面。摆手时，先由土老司主持祭祀祖先和土王，以粑粑、豆腐、猪头等为供品，烧香膜拜，然後在摆手坝中央升起篝火，土家後生在土老司的指导下围绕篝火翩翩起舞、通宵达旦。据考证，土家“摆手舞”源於渝、鄂、湘三省市的酉水河一带，在那里，“摆手舞”成为人民群众祭祀、娱乐的主要方式。从1982年起，重庆市开始收集整理酉阳县的土家“摆手舞”，两年後完成了国家“七五”科研项目收集、整理全国十大艺术集成之一的《舞蹈集成》 （酉阳卷），将酉阳土家“摆手舞”收入其中。1999年在全国少数民族运动会表演项目中，酉阳县土家“摆手舞”获得铜牌，今年，酉阳县又推出了第三套简化土家“摆手舞”，展示了土家人的昨天、今天和明天。据悉，为了弘扬民族优秀文化，酉阳县十多年来坚持推广普及土家“摆手舞”。目前，这个县土家“摆手舞”普及率达八成以上，覆盖面达百分之百。土家“摆手舞”已形成家喻户晓的格局，并成为土家人待人接客必跳的民族舞蹈。据介绍，酉阳位於重庆、贵州、湖南和湖北边区结合部的武陵山区腹心地带，目前，酉阳县面积5173平方公里、总人口73万，有16个民族聚居此地，是重庆市面积最大、少数民族人口最多最集中、最具民族风情特色的少数民族自治县，其中有土家族43万人、苗族17万 § 所属民族 摆手舞 土家族 1956年被识别为单一民族，1990年统计人口为570.422万人，2007年为802万人。主要分布在湖南省西北部（湘西土家族苗族自治州）、湖北省的恩施土家族苗族自治州、宜昌的五峰土家族自治县、长阳土家族自治县，贵州的沿河土家族自治县、德江、印江等县以及重庆的石柱县、秀山、酉阳、黔江等县，与汉、苗等族杂居。土家族织锦以其色彩斑斓、织工精巧闻名于世。有自己的语言。 土家族爱群居，爱住吊脚木楼。建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。 § 传人彭昌松 艳阳高照，暖风宜人。摆手堂内，一支长长的队伍踏着锣鼓的节拍翩翩而舞，老的、少的、男的、女的，走在队伍最前面的是一个年过古稀的老头，穿一件青布长衫，头上盘条黑色丝帕，花白的胡子，只见他时而摆手，时而跺脚，时而侧身，时而挺腰，那动作轻盈而刚健，柔美而娴熟，让人陶醉，拍手称好。这位老人便是人称“土家舞蹈家”的彭昌松。 此人虽很平凡，却有不平凡的经历。彭昌松，土家族，中共党员，1933年11月18日出生于湖北省来凤县百福司河东舍米村一个贫苦的农民家中，由于家贫如洗，出生于旧中国的他从未进过学堂门，尽管如此，可他十分好学，积极上进，努力进取。1952年，他便担任了本村坪里生产组组长；1954年春参加了湖南龙山桂塘腰带山抓国民党空降特务；1964年担任了舍米大队民兵连长。由于工作踏实，成绩显著，1975年他被选为第四届全国人民代表大会代表，受到了李先念的接见，紧接着1977年再次选为第五届全国人民代表大会代表、湖北省第五届人民代表大会代表、省人大常务委员会委员；1978年被选举为国家民委委员、来凤县第七届人民代表大会代表，在任以上职务过程中，为本镇本县乃至本州都作出了贡献。 身为地地道道的土家农民，在长期与泥土打交道的过程中，彭昌松从小就受到了土家文化的熏陶。逢年过节，刚学会走路的他便跟祖辈一起到摆手堂跳摆手舞，尽管此时他并不懂摆手舞的含义，也不懂什么叫摆手舞，只是儿戏地、机械地乱摆。摆手舞作为土家族的民族独有的舞蹈，它浑厚雄健、有力，分单摆、双摆、拜年、比脚、纺棉花、撒种、抖灰尘、擦背、老鹰展翅等九节，反映了勤劳善良的土家人的劳动过程，充分表现了土家人乐观自强的精神境界。 随着时光的流逝，老一辈摆手人日渐稀少，新一代摆手人成长起来，成年的他继承了祖辈摆手，把九节摆手舞跳得淋漓尽致，成为新一代摆手中出类拔萃的人。此外，他还学会了土家族的又一舞蹈——麻舞。麻是古代土家人纺线织布的必需用品。在长期生产劳动中，聪慧的土家人编排了麻舞。此舞紧紧围绕种麻的全部过程，砍—烧—撒—管—挂—洗—刮—破—结—牵—织，边跳边唱，反映了丰收后的喜悦心情。这些动作通过他表演出来，让人如同身临其境，仿佛自己就在种麻一般。 20世纪80年代至今，这二十余年间，彭昌松和舍米摆手队曾多次在县城演出，在2002年的万人摆手节上，他带领的摆手队获第一名。此外，彭昌松还无数次接待了来访的国内外游客、学者，弘扬了土家民族文化，向外宣传了舍米这个民俗村。 光明荏苒。现年70岁的彭昌松老人膝下儿孙满堂，大可安享清福，可他并没有如此，他身板硬朗，精神矍烁，不辍劳作，一人租种自留地，喂猪、养鸡，过着闲适的生活，想唱就唱，想跳就跳，摆手舞、麻舞仍是他生活中不可缺少的一部分。[2] § 吉尼斯纪录 “大山的木叶烂成堆，只因小郎不会吹。几时吹得木叶叫哎，只用木叶不用煤……”2010年10月3日，重庆酉阳土家族苗族自治县十万群众伴着优美的土家民歌同跳摆手舞，成功入选大世界吉尼斯世界纪录。重庆酉阳十万人同跳摆手舞成功申报吉尼斯纪录 十万人同跳摆手舞是酉阳·中国土家摆手舞欢乐文化节的活动之一，由中共重庆市委宣传部、重庆市民族宗教事务委员会、重庆市文化广播电视局、重庆市旅游局联合主办，在未来3天时间里该节还将举行土苗美食节、旅游商品展销、摆手舞队文艺汇演等活动。 3日，来自当地的100180名中小学师生和机关事业单位工作人员伴着木叶情歌等优美的土家民歌同跳土家摆手舞，活动以当地桃花源广场为核心，分布于桃花源大道城北段和39个乡镇。经大世界吉尼斯纪录总部专家现场鉴定，酉阳十万人同跳摆手舞成功入选吉尼斯世界纪录。 土家摆手舞是极具民族特色和艺术特色的优秀文化遗产，是土家先民在认识自然、战胜自然和生产生活中创造的优秀文化形式。2008月，“土家族摆手舞·酉阳摆手舞”被纳入国家级非物质文化遗产目录。2009年11月，重庆酉阳2万人同跳摆手舞成功申报大世界基尼斯纪录。 [3] |
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