| 词条 | 大恨无语 |
| 释义 | 悲重怆然 大恨无语 原上风 2006年7月28日星期五 过道里凭窗望远，清风拂过，漫天的乌云笼罩在深圳的上空，对接着那无尽的高楼和凸起的连山，不知道怎么回事，世纪中国的网站的关闭使得我竟然“变本加厉”地渴望公共论坛的言说，仿佛要验证那“总是在失去以后才想再拥有”的情结，一天下来我一直漂移在各个论坛之上，去看那一个个跃动着的精神和灵魂。 世纪学堂被封已经是第二天了，发不了主帖，只能在版务讨论组跟帖。学友们以网站“赠言”和“最后一日”为基础，迅即建起了两座高塔。高度和建筑的速度大概在网络史上也是空前的。学友们一定企望建成一座通天塔，直达天庭以控诉失去精神家园的悲愤。有个网友模仿都德的《最后一课》来纪念沙龙，读来竟莫名之感动。东篱小居君转载来的“网友们对关闭论坛的不满继续表达着，他们在为世纪中国守夜。谁也不知道这是不是在世纪中国相聚的最后一个夜晚。深夜中遍布全国各地的点点荧光，就像点点烛光守候着世纪中国。凌晨2点，在线人数超过300人。看着一个一个跟帖就像看着一张张焦虑的脸，我突然感到这些网友如此可爱，尽管有过许多争执，有过冲突，甚至有过恶言相加，此时此刻一切都淡去了。我只感受到一颗颗赤诚的心”更是使人不觉眼睛潮润……“学堂最后筑起的那两座高塔依然耸立在我的眼前，那是学友们用悲愤和希望所铸就，学堂虽然不在了，这两座高塔却依然会不断地攀高，因为，人们的期望是用一种当今全世界通用语言所表达，思想永远不会被阻断。” 在凯迪猫眼里竟然也看到了近似的悲言“这是怎样的葬礼呀——心中的自由之光在歌唱，废墟上的希望支撑着生命的尊严。让我想起了海明威的名著《丧钟为谁而鸣？》强权不可能永远给扼喉者以不可战胜的力量，而终将是扼喉者的自掘坟墓。为了生存——保住这块日渐珍贵的民间网络空间——她曾经数次忍受过XX的强暴威胁。她只能不断地加强自律，不断地缩小打擦边球的范围。我相信，她已经尝试过各种抗争方式，也无奈地接受过所有可能的妥协，然而，即便自律了、妥协了，仍然被认定为“阳奉阴违”，必欲置于死地而后快。” 唉，无需多言，大恨无语永远是一种无奈的选择！或许默默的祈祷与祝愿和坚定地担承与重负终将使悲剧伴随着地狱的烈火如自然界里腐烂的植物一样化为地肥深埋地下，奔行在地表下面，然后有朝一日奉献出煤和金，放射出光和热……而那些“什么也不说，只有默默的顶一下”的网友的默默而言更是使人觉到有一丝丝的悲哀和沉重正慢慢弥漫开来，压抑着本已**满怀的心胸！ 当初是沙龙里的严肃认真和理性深刻把我吸引过去，如今只好又轮回到天涯关天茶社、凯迪猫眼和博客网的社会关注里去，我知道这里都需要淘金的耐心，于是就不停地打开一个个网页，甚至从7月追到6月，就象那句“总有一种力量让你泪流满面”一样，在各种论坛里也总会有一种力量让人感动，比如“美女大学生和捡垃圾老太婆的一组照片”http://bbs.bokee.com/Thread.1.521498.209.3.1.html，浏览统计和博客热帖里我知道很多人是被“美女大学生”的字眼给吸引了去，然而我相信看后多人应该是会感动的。 这样网上来来往往地游目四顾，就如我前日里在荔枝公园里看到那么感人的市民文化空间与活动之后只想跑起来，荔湖桥上看夜光凌波之景总想跳入水中，还有那在郑州大学时候每当心灵痛苦精神困顿之时无数次地奔跑出去一样，仿佛是要寻找什么或者是要沉醉于什么之中，让那异于心境的种种东西淹没那如丧考妣的痛苦，或是沉醉于云天碧野之类的宽阔之中忘了一切。无论爱情、工作还是读书思考的经历都早已使我认识到，人生的常态就是平淡，它最需要的是冷静的生活着，冷静地对策和应对着，而不是情绪和感觉，然而或许人所受最大的影响还是骨子里积淀基因和血液里流淌着的性情，而困惑逃逸和松心沉醉竟然是我一直的两大极端偏好，于是生活中，似乎总见自己狂奔突冲和平宁沉醉，却反而缺少更多的冷静生存的一步步脚踏实地的务实而事己之追求，尽管透过这两种倾向的背后是它一直在推动着我在现实之中前行！于是，仍然是那些中日关系、中国国际环境、中国性状况、腐败（官场潜文化等等）、言论自由的钳制、贫富悬殊（折射的大多是利益集团，公共性的缺无，权利与金钱的关系、农民底层者的生存状态和生活心理等等）、垄断行业的霸王牟利和高待遇、人才浪费和人才竞争力、文化产业、和谐与群体事件、三大民生（不盖房运动与不买房运动的PK）、教育之产业低能应试荒谬、警察教师医生低限的冲破、各种民愤、纪念世纪中国、纪念唐山大地震、国民待遇之缺失（汉人与洋人、河南人与其他人）…… 和网友讨论一些问题的对策由途，却往往会看到某些甚至是很简单的具体事情似乎也很难解决，这样的多了，往往就会感觉似乎中国的问题大都是系统的，不能轻易和单独解决的，然而自己却又最为厌烦那种动辄将责任推到体制和制度上的简化、傲慢与冷漠的思维，尽管我知道制度对人的行为的塑造是多么有力，是故在专业学术思考的时候往往还可以理性冷静地分析制度变革来规约人的行为选择，然而一ai谈到民族性格的时候，我就总是一再冲动地感慨我们“人”都到哪里去了？我们有太多的理由将很多的问题与弊端追溯和推诿到历史、文化、民族性、制度、体制、结构等等宏大的事物头上，却为什么不脚踏实地地每个人做好自己的本职工作？我们在抱怨各种问题的同时往往在扮演着共谋者、搅浑者、承传者的角色！或许还是又怪到了我们祖宗文化的头上，一个容易产生情绪、实用主义、重利非义的文人传统？而学者们所开列的种种解决由途却又往往存在诸多的偏误，更何况学者们往往还会造出那么多的伪问题如“中化”“西化”的争议！而社会治理者更是由于文化视野之窄而往往推出众多低水平却充分适应政治状况的理论和话语，领导们讲话中的排比句一天天越来越丰富，然而内里的东西总无法沉淀下来，风流云动过后，惟见疆土依然板结，小溪依然断流…… 回望夜雨中灯光闪亮的深圳市景，恍若不知今日何日，未知身处何方！ |
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