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词条 台南开元寺
释义

§ 简介

开元寺位于府城东北方,奠基已有300余年历史,园内茂林修竹,景象清肃,为本省最古老的佛寺之一,列属二级古迹。

§ 详细信息

台南开元寺

开元寺位于台南市北区开元路北园89号。

寺最初系明朝郑成功的世子郑经所建,原称“洲仔尾园亭,”又称“承天府行台”。清时称“郑氏别馆”,继称“郑氏旧宅”。又以其位置在郡治的北边,故又称“北园”和“北园别馆”。清康熙间台夏道周昌复经桔亭筑室以增其胜,并由诸罗县知县季麒光号为“致彻园”。康熙二十九年(1690年)总兵王化行议改建为寺,经巡道王效宗的赞许,延高僧志中法师主持募肩改建,名为“海会寺”,又称“开元寺”。继由竺庵、介山、石峰诸法师住持。乾隆十四年(1749年)台湾道书成始修,后由台湾知县鲁鼎梅劝募续成,改为“榴环寺”,或称“榴禅寺”。不久又称“海会寺”。

乾隆四十二年(1777年)台湾道蒋元枢倡修,增置寺产。嘉庆元年(1796年)台湾镇总兵哈当阿重修后改称为“海靖寺”。不久又改称“开元寺”。同治年间,荣芳法师任住持,重修寺宇,宗风大搌。光绪二十年(1895年)台湾沦日,寺产被人强占一半。其时僧徒四散,寺宇颓记。幸由高僧玄精到寺住持,又得监院永定法师的协助募缘修葺,恢旧观。随后又经傅芳法师、成园法师住持,傅戒弘法、徒众兴盛。民国十年(1921年)由得圆法师住持时,重修山门,山门门眉上楷书“登三摩地”,门边塑一白象,右边塑一绿狮子。民国二十一年(1932年)信善郑玉记重修天王殿,改称为弥勒殿,白证峰法师撰《壬申冬郑玉翁重修弥勒殿纪》,刻碑立于殿外边左壁。

得圆法师住持开光寺期间,创设僧伽学堂,新建圆光宝塔。宝塔为一祖三座,中间高,两边低。又改筑大讲堂、伽蓝殿、父母堂等。民国二十三年(1934年)开坛傅戒,自此宗风曰渐光辉。法师圆寂后由证光法师住持,创办延平佛学院,培蓄僧才。后寺院一度衰落,众入叹息。眼净法师于1959年兼任开元寺住持,虚妙为监院,与传妙、菩妙法师等商议,并与台南荣妙居士、邱堂明居士等洽商处理寺务,还清债务,渐度难关。继而创办佛学院,捐募重修大雄宝殿,塑十八罗汉像。寺周围砌造砖墙、修建30米高的大士殿等。1966年新建蓬池宝塔,与圆光宝塔为寺中双景。寺务蒸蒸日上,成为台南市的名刹之一。

开元寺因规模宏大,环境清幽,向为文人墨客驻足揽胜之地,留下不少吟诗歌斌。

开元寺为三殿式建筑,传统伽蓝式格局保存完整,是岛内少见的大型佛寺,园区古木蔽天,环境颇为清幽。前殿供奉弥勒佛,两旁列有四大天王,各高丈余;第二进为大雄宝殿,供奉释迦牟尼、阿难尊者与文殊菩萨,左侧护龙是斜顶平房,前后为禅房中置父母堂,詹板由木条钉成,木质门扇、格窗精心雕琢,素雅中见雍容;第三进为大士殿,二楼正殿门楣横匾上书“不二法门”,是嘉庆年间台湾镇总兵哈当阿所题,绿底金字,格外引人,内奉千手观音,36只金臂上握有斧、剑、碗、莲花等泥塑,精巧可爱,殿内功德堂有一古井,据说乃造园时所鉴,为明郑及后来庙中僧伽主要的饮用水源,庙方围栅栏保护,供人凭吊。

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更新时间:2024/11/11 11:36:17