| 词条 | 北京琉璃厂书店街 |
| 释义 | § 北京琉璃厂书店街 § 正文 中国清代康熙年间兴起，延续 300余年的古旧书店街。又称北京琉璃厂文化街。元、明两代在此处设官办的琉璃窑厂,专为宫廷烧造琉璃瓦件,因得名琉璃厂。康熙三十三年(1694)，琉璃窑厂奉旨交窑户自办，除烧造琉璃瓦件外，还烧造玩具，在厂门外设摊出售，逐渐形成小街市，长里许，书摊也杂处其中。康熙后期，京师的春节集市移此。据《帝京岁时记胜》载：“每于新正元旦至十六日，百货云集，灯屏琉璃，万盏棚悬；玉轴牙签，千门联络，图书充栋，宝玩填街。”一些临时性的书摊,因这里的生意兴旺,逐步发展为座商书肆。琉璃厂附近 (宣武门外至前门一带)， 各省的会馆多建于此。会馆里住着来往的官员、应考的举子和商人。这一带汉官、文人的住宅也较多。这些人都离不开书，从而促进了琉璃厂书业的发展。 乾隆三十八年(1773)，开四库全书馆，众多的文官在翰林院编校《四库全书》，“午后归寓，各以所校阅某书应考某典，详列书目，至琉璃厂书肆访之。是时江浙书贾，奔辏辇下，书坊以五柳居、文粹堂为最。”据同时期人李文藻《琉璃厂书肆记》记载，当年已有书肆31家，盛极一时。其他还有古玩店、文具店、碑帖书画店等。 清代中叶以后,较大的书店在收售古旧书的同时,还刻版印书。琉璃厂著名的坊刻有老二酉堂、三槐堂、聚珍堂、文有堂、文禄堂、修绠堂、富文堂、善成堂、正文斋、来董阁、邃雅斋、通学斋等。鸦片战争和太平天国战争以后,琉璃厂古旧书业开始萧条。甲午战争以后，废科举，兴学校，谈新学的风气日盛，新书业应运而生。“善本旧书除一二朝士好古者稍稍购置外,余几无人过问”(雷晋《嬾窝笔记》)。但厂桥东仍然是图籍集中之地。缪荃孙作《琉璃厂书肆后记》，记述了同治六年(1867)至辛亥革命(1911)期间的书业情况。 辛亥革命以后至20世纪30年代中期，北京成为文化城市,学者、教授及大、中学生多来厂肆搜寻古旧书,营业尚可维持。“七七”事变前后，美国人办的哈佛燕京学社，汉奸办的大同书店，日本的满铁等机构，常年在这里搜罗中国地方志、家谱以及各种善本书，大量珍本秘籍从此浮海而去，致使中国的文物遭到很大损失。 抗日战争胜利以后，民穷财尽，厂肆书业倒闭或濒于倒闭。中华人民共和国成立以后，政府拨出专款支持琉璃厂古旧书业的恢复。1952年，在专家、学者的倡议下，专门经营古旧书的国营中国书店在北京的国子监成立，1956年迁至琉璃厂，在海王村公园旧址，重新修葺，经营善本珍籍，新出古籍、画册、碑帖以及五四运动以来的旧书，营业面积相当于过去20家古旧书铺。临街铺面有两家上百年的老字号邃雅斋、文奎堂。为保留古旧书的经营特色，妥善安排和充分发挥古旧书从业人员的经营特长,从1977年起,国家拨出巨款，仿照清代建筑风格重建琉璃厂文化街，1984年10月第 1期工程竣工，店铺建筑面积达 3万平方米。从此，这里的古旧书店、新书店、文物商店日益繁荣兴旺。 § 配图 § 相关连接 |
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