| 词条 | 倾奇者 |
| 释义 | § 简介 熟悉日本战国的人，应该知道熟悉日本战国的人，应该知道前田利家这个名人吧。 § 经历 利家殁后若干年，加贺藩为了让后世也能了解这位伟大的老祖宗的业绩，组织一批文人编撰了一本名为《亚相公御夜话》的书，记载了利家一生中的许多言行和轶事，不过所载之事件大多数都发生在贱岳合战以后，早期的尾张、美浓时代记录极少，就在这些极少的记录中间，便有称其为“かぶき者”的字样，汉字名称便是倾奇者。 “倾奇者”这个名词是由动词“倾く”脱胎而来，原就是与正常状况相背的意思，倾奇者便是经常做出不同于常人的奇怪举动的人。这一说法据说最先是起于南北朝时期，镰仓时代的武士对衣着都非常讲究，出战着铠甲，正装是狩衣，平常也是直垂素袄一丝不苟，到战乱开始之后，人们逐渐打破了这种严谨着装的规范，出现了所谓“婆娑罗”的着装风格，例如佐佐木道誉便是著名的婆娑罗大名。 婆娑罗风格延长至战国时代便成了倾奇者的时尚，在乱世中原先的各种条条框框几乎完全被打破，倾奇者们在探索新的艺术和行为规范时，恰恰又受到了新传播进来的切之丹文化的极大影响，在文化、服装、艺术等各个领域都产生了热衷于跳出旧体制窠臼的倾奇者。 利家所侍奉的大名织田信长本人便是个大大的倾奇者，据《信长公记》首卷的记载，在尾张津岛神社开盂兰盆会时，信长便率领小姓众和马回前往，自己亲自上台扮演男扮女装的牛若丸义经，在传统观念看来的确是不成体统。青少年时代的信长还经常身着奇装异服招摇过市，头发用红绳一扎挽个冲天大髻，穿无袖外衣，裤脚也只有一半，腰悬朱鞘大刀、火打袋以及装着食物的口袋。 从十四岁时便开始跟随信长的利家，毫无疑问地深受他的影响，并不自觉的模仿他的一举一动，《亚相公御夜话》中便称利家为“倾奇御人”，平时喜欢大声喧哗，手持长枪，走路横冲直撞，当时正装中的裤子腰身很小、限制行动，他便穿大腰身的裤子，还剪掉一半裤腿，实际上信长和利家的这种行为，完全都是出于实用的考虑，不能不说是新颖的改革，但在当时却很难为人所接受，得到一顶倾奇者的大帽子也不足为怪。另值得一提的是，后来利家的一个外甥，即前田庆次郎利太，也是个很有名的倾奇者，可能也是受到了利家的影响吧。 |
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