“元间”的意思、由来-中文百科全书

词条

元间

释义

元间

拼音：yuanjian

解释：　在中文里，“元”这个字主要有三种意义：

1、起始。如 “元是天地之始”（《公羊传 . 隐公元年》）；“始万物为元” （《古经解鉤沉》卷二《周易 . 乾》）

2、原来、本来。通“原”字。如“是以春秋变一谓之元、元蕕原也” （《春秋繁露 . 重政》）。

3、首、头、君主、主宰。

“间”字主要有两种意思：

1、差别者之间具有差别。如“则美恶有间也” （《庄子 . 天地》）。

2、差别者之间具体的差别形式。如“彼节者有閒，而刀刃者无厚”（《庄子 . 养生主》）。

庄子的比喻实际上是用极限状态的刀刃厚度作为了解骨节之间的差别的尺度，从而定义了两个骨节之间的差别形式。当刀刃的厚度远远小于两个骨节之间缝隙的宽度时，就可以在骨节之间的空隙中游刃有余。

1983年全国全息律是学术讨论会上，陈世忠在其发表的一篇论文里将“元”和“间”两个字组合成了一个新的汉语词汇“元间”，试图用来用来表示类似“信息”的概念，并将信息理解成为世界中与物质、时间、空间、能量相对的一个维度。

2001年，郭绍华在其出版的《物质与元间的世界》一书中，考察了这个观点后，认为这五种对象可以进一步抽象为“差别”和“差别者”，除了纯粹差别之外，具体的差别都具有差别形式，于是，用“元间”一词定义了“差别形式”。

比如，现代汉语常用的“空间”、“时间”概念里，“间”字被用来表示“维度”和“间隔”的意义。实际上，这种用法不仅准确，而且其深刻程度超过从英、德文翻译过来的本意。这两个概念在汉语意义中可以理解为：空间和时间本身都不是可以单独存在的独立实体，都是两个差别者之间的间隔，都处在两个差别者之间的间隔之中，是这种间隔的具体形式。这样，时间和空间就都可以被理解成元间的一种具体形式。

差别只能是差别者之间的差别，只有处于差别之中才会有差别者。所以，差别与差别者是对立统一的。当差别者充分积累、凝聚形成物质时，差别就同时都具有了差别的形式。这样，物质和元间就是任何事物的两个要件，没有结构的物质和没有物质的结构同样不可想象。物质和元间是对立统一的。

物质与元间的对立统一是具体世界的存在方式。