| 词条 | 乐昌公主 |
| 释义 | § 简述 乐昌公主 乐昌公主陈贞是南朝后主陈叔宝的大妹妹，虽生长在皇家，却没有一般金枝玉叶的那种骄横脾气，在宫中以性情温婉贤淑而为众人称道。她外貌端庄秀美，举止高雅大方，且有很深的文学造诣；为此，她选择夫婿也自有眼光，不恋侯门贵族，独重诗文才识，成年后，由她自己作主下嫁江南才子徐德言为妻。徐德言作驸马后入朝廷任侍中，也颇显露出他的政治才华，夫妇二人互敬互爱，夫唱妇随，成了一对当时人人羡慕的天成佳偶。 § 生平介绍 乐昌公主 在北方，杨坚取代了北周静帝而成为隋文帝，建立了隋国，杨坚雄心勃大，有志统一中国，因此举兵攻占江南，很快就消灭了陈国。按照古时惯例，亡国之君及其亲族不准许住在原籍，以防其纠集残部，死灰复燃。因此，国破家亡的陈后主及皇族被虏北上，一同解往隋国国都长安。乐昌公主自然也在被虏之列，她与恩爱夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。临行前，乐昌公主把一面自己梳妆台上的！日铜镜摔成两半，一半留给失君，一半自己收在怀中；她与徐德言约定：以后每年的正月十五日，在长安街市上沿街叫卖铜镜，直至找到对方的下落，以便夫妻破镜重圆。徐德育含泪频频点头。 这真是一个渺茫无期的希望，此去长安数千里路，兵荒马乱之中，徐德言一个亡国之臣根本难以成行，更何况乐昌公主这一去长安还不知将被发落到什么地方。徐德言手执半面铜镜，想起往日夫妻两人曾在镜中相映成双，自己还曾对镜为妻子插过凤钗，如今却已人去镜破，怎不叫他伤心欲绝。但转念想到临别时妻子殷殷的嘱咐，他决心不让 她失望，希望再小毕竟还存有那么一线生机；于是他忍辱含垢，强撑着活了下来，一心只等待局势稍微平定之后，前往长安，祈求老天相助，让他们夫妻劫后重逢。 陈国皇族到长安后，被分成四部分来处理；陈后主叔宝及两三个爱妃被幽禁长安城中，陈后主的叔伯兄弟被放逐到遥远的边陲地区，宫女及女眷们大部分收入宫廷充当宫女，小部分出色的女子被分配给南征有功的将士及大臣。乐昌公主被赐给丞相杨素作妾，陈后主的小妹妹陈婉则被隋文帝收入宫中为妃，这就是后来深受文帝宠爱的宣华夫人。 乐昌公主所配的杨素是隋朝一位功勋显赫大臣，他祖上曾历任北魏及北周领兵大将；杨素少有大志，文武兼通，不但善于调兵遣将，武功彪炳于世，而且工于草隶，善作诗文，如他所作的“出塞篇”诗，就极富宏伟苍朴的气势，深为人们称道。“出塞篇”是 这样写的： 荒塞空千里，孤城绝四邻； 树寒偏易古，草衰恒不春。 隋兵南征时，杨素是统军主帅，他指挥军队，沿江东下，舟舻敝江，施甲耀日，两岸百姓见他端坐船首，容貌伟岸，气态恢宏，都敬称他为“江神”。攻下陈地，班师回朝后，隋文帝封杨素为尚书右仆射，也就是右丞相。就是这么一位戎马俊馆出身的大丞相，因为通晓诗情，所以十分向往南国的山光水色，更能欣赏江南佳丽的柔媚风情。在他得到乐昌公主以后，对这位容貌秀丽，才情横溢的南国佳人十分钟情，轻怜蜜爱，视如瑰宝。而乐昌公主虽然身在北方丞相府中，心却仍然留在故国江南，留在丈夫徐德言身边，无数次梦回旧时家园，与徐德言鸳梦重温，醒来却只有身边陌生的繁华，还有天上那轮同照两地的明月。 时光荏苒，物换星移，转眼又到了新年，乐昌公主心中开始萌动新的希望。正月十五元宵佳节，长安市上热闹非凡，乐昌公主命贴身的年老女仆拿着自己一直珍藏在身边的半面铜镜沿街求售，这天的长安闹市上，人们看到一个衣着朴素的老婆婆手持半面铜镜高声叫卖，有人随口问价，老婆婆的开价居然高得离谱，众人都以为这老婆婆神志不清，谁也不再搭理她。 第一年的正月十五过去了，没有什么结果；第二年的正月十五也过去了，同样没有找到什么线索。乐昌公主几乎绝望了，她想到了各种不幸的可能：丈夫已忘了自己？丈夫已另成家室？路途遥远丈夫尚未来到？甚或丈夫已经离开了人世？仔细思量，她坚前两种情况不会出现，因为她明白丈夫的心；若是第三种可能，那她就只有耐心地等待； 可万一出现了第四种猜想的情况？她不由得悲从中来．若是真的这样，她也要一直在长安市上叫卖下去，她相信即使丈夫死了，他的魂魄也一定会找到长安来。 于是，第三个正月十五她仍让那个老仆上街叫卖。这次，却有了喜出望外的消息。老仆人回来向乐昌公主报告：市上有一位书生模样的年轻人，也手持半面铜镜求售，声言此镜价值连城，只有能拿来另一半与它契合的铜镜，就分文不取地相赠。我赶紧拿出我们的半面铜镜走上前，正巧与他的半面完全相合，他把铜镜慷慨地送与了我，并向我 详细打听公主的下落，我向她述明了详情，他似乎有些失望，留下他自己在城中的地址就走了。” 乐昌公主连忙仔细端详两半铜镜，果然是丝毫不差地契合在一起。年轻书生给老仆人的纸笺上，除了地址外，还有一首字迹熟悉的五言绝句：镜与人俱去，镜归人未归；无复姮娥影，空留明月辉。 乐昌公主把破镜紧紧抱在胸前，一边默诵着诗句，一股混合着惊喜、感伤、幽怨的激情涌上心头，她控制不住地放声大哭起来。 这边杨素在元宵夜宴中没有见到乐昌公主，心中牵挂，派人前来催请，老仆人告诉来人公主心情不好，来人见公主抱着一面破铜镜正在哭泣，不敢惊扰她，只得回去回复杨丞相。杨素听明了情况．心中暗想：这铜镜里面必然大有文章。 杨素虽位居高官，却还是一个细心体贴的性情中人。当天晚上，他用十分温柔和恳切的态度，探询爱妾心中的难言之隐；乐昌公主无法拒绝杨素的诚意，就一五一十地把破镜的来由说了个明白，并跪在杨素脚下哀求，希望能让他们夫妻见上一面，以了却心愿。 § 才女花絮 乐昌公主 这已经是南北朝的故事了。 陈朝的皇帝陈叔宝，是个亡国败家的高手，耽于享乐，荒唐无能。他更有一桩奇遇：在为亡父哭灵的时候，被自己那一心想篡夺皇位的弟弟当众割了脖子一刀。但是“圣天子有神灵庇佑”，叨天之幸，他的脑袋保住了，但是也吓破了他的胆子。 于是，他振振有辞地躲在后宫风花雪月，对一切其它事务都不闻不问，连妹妹乐昌公主的婚事，他都交由妹妹自己去处理，将所有人选都送去给乐昌公主自己挑选。 不过这倒也是一件好事，乐昌公主虽然窘得满脸通红，却是真正地挑选了一个如意的驸马：江南才子徐德言。 风流才子徐德言一开始并不情愿当这个驸马。但是当他看见才貌双全的乐昌公主的时候，不禁心动神摇。 这对小夫妻堪称神仙眷侣，他们在驸马府里过着幸福的生活。 但是，陈叔宝的荒唐生涯，已经倾覆了国家的基础。 不久，隋军攻入了建康城（南京）。 国破家亡之际，面临生离死别的徐德言，拿起了妻子梳妆的铜镜，将它一摔两半，让妻子和自己各拿一半——早在西汉年间，人们就已经用镜子互相传情，以它为定情之物，取意“心心相映”，而且往往将镜子终身携带，死后也与自己合葬。 他对乐昌公主说：“以你的才貌和身份，必不至于死，而是被送入权贵之家。到那个时候，你一定要好好活下去。假如我侥幸得生，日后就去长安集市上卖残镜，以期相会的一天。” 乐昌公主接过破镜，和心爱的丈夫抱头痛哭。 如徐德言所料想的，夫妻俩失散了。 乐昌公主带着半面铜镜，被送进了权臣杨素的府邸，成了杨素的宠姬。传说那最后投奔李靖的红拂妓，就是乐昌公主在杨府中的知己姐妹。 多少次午夜梦回，乐昌公主都想以死了却痛苦的生活，但是想到还有和丈夫再见面的机会，她又苦苦地熬了下去。 每年的正月十五，乐昌公主都派人去约定的集市卖镜。 到第三年，乐昌公主几乎已经绝望的时候，卖镜的仆人带回了一面完整的镜子！ 但是也带回了一首凄怆的情诗。 “镜与人俱去，镜归人未归。无复桓娥影，空留明月辉。” 乐昌公主哭得几乎昏死过去。 奴婢们连忙将这件事件禀报了杨素。 当杨素从乐昌公主口里得知了一切的时候，忍不住满肚子冒酸水。 但是他也清楚，徐德言在江南文人中的名声地位有多重要。于是他想出了一个好办法。 杨素邀来众多文人雅士，徐德言也在其中。 酒过三巡，杨素突然让人把乐昌公主请了出来。 徐德言和乐昌公主没有料到，久别重逢，居然会是在这样的场合里。尤其是乐昌公主，做为一个女人，这种境况更令她苦楚难堪。四目相对，无奈愁怅。 杨素假做不知，让席上诸人赋诗助兴。 乐昌公主写下了这样一首诗： 今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。 这首诗打动了席上所有的人，一时闹嚷的场面沉寂了。 § 相关报道 [1]在政协乐昌市七届三次会议文史学习委员会小组讨论会上，吴伟等10位委员提出的《以“乐昌公主”为主题设计建造乐昌标志性城雕的建议》，引起了与会委员的关注。 乐昌公主是南北朝末年至隋、唐的一位文貌双全的才女，深为朝廷及百姓爱戴，尤其是她忠贞不渝的爱情所引出的“破镜重圆”的故事，更是后人争相传颂的一段佳话，隋初（公元598年）因乐昌公主改梁化县为乐昌县。 委员们认为，标志性城雕是一座城市的历史和人文精神的高度概括，它反映一座城市的历史渊源、沿革和人文精神。委员们建议，以乐昌公主形象和破镜重圆的爱情故事为主题设计建造乐昌标志性城雕，使之成为具有历史意义且有观赏价值的人文景观，将会提高乐昌知名度，也将是乐昌人民千秋万代引以为豪的精神财富。 据悉，该提案将以文史学习委员会名义作为专题提案呈交有关部门。 |
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