老鼠山遗址位于浙江省温州市鹿城区渡头村的老鼠山史前人类活动遗址开始挖掘，文物考古研究人员希望通过进一步挖掘研究，揭开温州5000年前至商代之间人类的生活状态。

基本资料(名 称 年　代： 公布时间 地质介绍)

相关遗产和保护(好川文化 出土文物 文物保护)

基本资料

名 称

老鼠山遗址 (省级文物保护单位)

年　代：

新石器时代

公布时间

2005年3月16日

地质介绍

堆积主要集中在老鼠山的山顶岗地，面积约10000平方米，山坡上也有遗存分布。山顶岗地已发掘635平方米，岗顶西部为居住区，发现连片的石础建筑遗址；东南部为墓葬区，已清理墓葬35座，随葬品以陶器为主，釜、鼎、甑、罐、豆、壶和石锛常见，还发现1件象征权力地位的镶嵌玉片的柄形器。

老鼠山遗址是浙南温州地区发现的第一个有明确文化堆积的遗址，文化内涵与好川遗址属同一文化类型，有鲜明的地域特色，对深入研究浙南新石器时代聚落布局的特点及社会结构等问题具有十分重要的价值。

老鼠山史前文化遗址面积近万平米，是新石器时代晚期至夏商时期的大型岗丘型聚落遗址。山顶是聚落的中心，山腰、山坡也均有遗存分布。它的发现是浙南温州地区先秦遗址考古的一个突破。

按今人的观点，墓葬区和生活区应相隔较远，原以为自古就是，其实并非如此。老鼠山发掘出的公共墓葬区与生活区遗址相邻，岗顶西南为居住区，东南为墓葬区，就像院子和住房一样的“亲密无间”。对此，考古人员推测说，一方面可能是因为先人们畏惧大自然，认为亲人的灵魂可以保护。也认为把死者埋葬在身边可以更好地照看他们。

几十个长型的坑墓有长有短，有些则像是几个长型叠加的。那些短型的坑墓应是孩子的墓葬。先人们当年的生活是多么的艰辛，由于经受不了疾病和恶劣的自然条件，一些人没有走过童年。而那些叠加的坑墓则是因为不同时期的人们把死者埋在同一个位置造成的，考古学上称之为“打破”。

相邻的生活区地上有许多碎石，大小不一，这些石头用处何在，按考古专家的说法，是用来加固住房的。由于老鼠山顶起风时很强劲，如果不对住房进行加固，恐怕要被风刮走。为此，先人们搭建住房时，用碎石填埋木桩并用石头包围后捆绑，这就像现代人建房时打桩这道工序。由于工具落后，考古人员认为当时的房屋只是按简单的三角形搭建。

相关遗产和保护

好川文化

“好川文化”是1997年瓯江上游遂昌好川墓地发掘后由浙江考古界提出命名的，老鼠山遗址的发掘，确立了“好川文化”的命名，使我们明确认识“好川文化”是继“河姆渡”、“马家浜”、“良渚”文化后，以瓯江流域为主要分布区的一支史前文化。

经过文物考古专家发掘，在老鼠山遗址发现了“好川文化”连片的石柱基建筑遗迹，清理“好川文化”墓35座，唐代竖穴土坑墓6座，并获得各类文物1000多件以及大量的陶片标本。专家指出，老鼠山遗址是我市第一个完全意义上的“好川文化”聚落遗址。该遗址为浙南温州地区先秦文化发展序列和考古编年提供了地层学依据，并具有“标尺性”意义。

老鼠山的考古发掘工作于去年11月底开始，历时4个多月。发掘面积635平米，发现好川文化连片的石构建筑遗迹，清理好川文化墓葬35座，唐代竖穴坑墓6座。获得石器、陶器、瓷器、铜器等各类文物1000多件及大量的陶片标本。

出土文物

老鼠山遗址好川文化堆积丰厚，内涵丰富，出土遗物以陶器、石器为主，也有为数不多的玉器。

在考古人员的住处，几十个陶器已被修复，形状古朴而又厚实。发掘出的陶器以夹砂陶、硬陶、印纹硬陶为主。其中夹砂陶以釜、鼎多见，而印纹硬陶的器形以瓮、尊、罐为主，这些陶器的外壁有很多涂有黑釉进行装饰。而石器中绝大部分是镞、锛。黑陶、小型石锛、石镞构成老鼠山遗址最具特色的文化面貌，充分显示出以采集、狩猎为主要经济形态的文化特征，具有标志性意义。

在修复的陶罐中，除了一些常见的碗、壶等，一件名为“甄”的陶器引起记者注意。现代人使用的蒸笼恐怕源自它吧。这是一个有手柄的壶状陶器，无盖，底部有几十个小孔。要让“甄”发挥功用，下面需要一个名为“釜”的陶器，那是一个瓶口小，肚子大的陶罐。当需要蒸东西时，把“甄”放在“釜”上，水蒸汽透过“甄”底的小孔就把放在上面的食物蒸熟了。

发掘最有研究价值的恐怕是一个玉制的圆形孔状玉器。它使用的玉石是一种名为“透闪－－阳起石”的玉石，目前明确在江苏溧阳产有此类玉石，其它地方罕见。这个玉器象征权利，推测用于装饰柄形器的顶部，玉器下方还有圆形、长方形、三角形等不同形状的玉片围绕柄形器装饰。它的发现大大提高了老鼠山遗址的的内涵、地位和价值。考古人员将分别用沙土对遗址进行保护性回填，将来那里会竖立起一座遗址博物馆。

文物保护

老鼠山遗址位于鹿城区上戍乡渡头村，经2002年、2003年省文物考古研究所、市文物保护考古所等单位的发掘，出土文物千余件，证实该遗址属距今4000多年的“好川文化”古人类居住聚落遗址。2005年，省政府公布该遗址为第五批省级文物保护单位。

老鼠山遗址的保护范围以现有环山公路为界，北以现有曹湾村至砖瓦厂的小路为界。保护范围向外延伸200米为建设控制地带。初步打算设立三个片区。老鼠山遗址的北侧，为旅游休闲区，在该片区内规划建设休闲场所、会所、咖啡屋等；东侧，计划建设远古风俗、情景博物馆；南侧则计划建设高档住宅区。

老鼠山山顶遗址保存最好。山顶西南为石构建筑基址的居住区，建筑规模大，营建讲究，而且错落有致；山顶东南为墓葬，墓葬都是长方形，头西脚东，有木质葬具的痕迹。总之，老鼠山遗址时代特征突出，发展脉络清晰，为浙南温州地区先秦文化发展序列和考古编年的建立提供了地层学依据，同时也为研究好川文化聚落布局特点以及社会结构等提供了丰富的资料。好川文化是以瓯江流域为主要分布区的浙江省又一支史前文化，其发现与确立，对中华文明起源的研究将产生积极的影响。

老鼠山墓地的发掘和岭头岗的再次发掘，丰富和加深了我们对好川文化的认识，是好川文化发展研究的一个重大进展，好川墓地位于瓯江的源头仙霞岭北麓的松荫溪流域，老鼠山墓地则在瓯江下游或浦江和瓯江交汇处，考古专家认为欧江流域是好川文化的主要分布区。中华文明起源研究已成为考古学研究的重大课题。好川文化的发现为中华文明起源研究提供了不可多得的个案资料，具有十分重要的学术价值和现实意义。