山东省诸城市龙都街道的 孔戈庄，现分为3个行政村，居民接近1500户。

这个呈现着一派繁荣景象的偌大村庄，是在古老的人口聚居地上发展起来的。离村半里的“西南坡”，过去坡崖头曾塌出过多处站棺坟，据说是汉代以前的古墓葬。这一带的土层中，还混有4000年前的大汶口文化时期的布瓦和带花纹的砖块。由此可见，前人在此生活的历史是多么久远。

该村庄的名称别无可考，只是清道光《诸城县续志》记载为“南关练，孔哥庄”这就让人知道了现在村名中的“戈”字有的是由“哥”字演化来的。“孔哥”是对孔氏家长（或族长）的称谓，原村名是取了“孔哥所立（或所在）村庄”之意，明代以来用姓氏命村名是冠以“某家”，而不是“某哥”，可见这村名是源于明代以前。

村名所冠的孔氏，现在村中没有他们的后人，又没听说现在有姓氏谁曾与其为邻，也没有留下什么明显的遗迹，只是村庄现址东南部，曾发掘出石穴坟墓，有人说这里就是孔氏的茔地。这样看来，他们也许在元末天灾人祸大劫难时逃往了外地。村人王东玉，上世纪生活困难时期曾迁居吉林延边，在和龙县头道沟村遇上了孔姓人家，他们讲祖籍就是山东诸城孔戈庄，只是说不清怎么辗转去了东北。这又证实了村中曾有孔姓人家，村名就是缘此而称无讹。

明代迁入的有祝氏，他们靠经商发展成村中的富户。清代中期移来了徐氏，他们原住南海墩上（现属胶南市），同时迁出了兄弟四人，老三徐策去了诸城西北部，其他兄弟三人都在这村。老大徐申住庙西（村中原有观音庙），老二徐辰住庙后，老四徐茂在“东园”（现龙都大街东侧）。同治七年（1868）族人徐会沣会试举进士，入翰林院为庶吉士。这翰林院实际是个“人才库”，但“院士”们不一定都能走向仕途，多亏他与祝氏有亲缘关系，在祝氏的资助下打通了关节，先后擢升为光禄寺寺卿、江南乡试正考官、顺天学政、顺天府尹等职，万年为兵部尚书。他为报祝氏相助之恩，设法为其族人捐了个宛平知县，据说京城地处宛平，那收入不亚于知府。从前有个说法是：“三年清知府，十万雪花银。”于是徐、祝二氏便成了大地主。这样一来，就有一些种租地服杂役的佃户，聚居在村庄周围，又逐渐形成了“小南庄”、“西湾崖”和“东小孔戈庄”3个自然村，都辖于老村孔戈庄。到日伪时期，因统一收不起来这些村庄的捐税，便连同老村庄划分为四个行政村。

解放后这些村庄是一个行政村，统称孔戈庄。1958年修建三里庄水库，浸水区的常家、李家、惠家、范家四个“三里庄”，和雹泉庙（那里住着有家眷的道士），合并到本村来，使这里一下子增加了300余家住户。人民公社时是一个生产大队，1984年队改村，才分设为现在的孔戈庄一、二、三村。