刻鹄不成尚类鹜 (kè hú bù chéng shàng lèi wù)

刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。

比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。

南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所为画虎不成反类狗者也。”

东汉初年，社会上有两位名气很大的人，一个叫龙伯高，一个叫杜季良。龙为人厚道，节俭自重，谦虚谨慎，奉公守法。而杜轻财尚义，行为豪放，三教九流都有交结，他父亲死的时候，好几百里外的人都来奔丧。当时人教育孩子，多以这两人为榜样。

当时的名将马援带兵在外面打仗，他在写给孩子的家书中却劝诫道：“龙伯高、杜季良我都很敬重，但是我宁愿你们学龙泊高而不学杜季良。为什么呢？龙伯高学不好，还可以成为一个老实本分的人，‘刻鹄不成，尚类鹜也’；学杜季节良不成，很容易变成轻薄而浪荡的人，那就是‘画虎不成反类犬’了。”马援的教子态度得到了很多人的赞成，连光武帝刘秀都赞扬马援的见识.

也指比喻仿效失真，适得其反。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“比类虽繁，以切至为贵，若刻鹄类鹜，则无所取焉。” 清 卷盦 《<蔽庐丛志>序》：“又或食古如鲠，刻鹄成鹜。”