请输入您要查询的百科知识:

 

词条 克勤
释义

克勤:此词条共涉及三位历史人物,分别为:1.宋代名僧。四川崇宁人,俗姓骆。字无著。幼于妙寂院依自省出家。受具足戒后,于成都依圆明学习经论。后至五祖山参谒法演,蒙其印证。与佛鉴慧勤、佛眼清远齐名,世有‘演门二勤一远’之称,被誉为丛林三杰。2.佛果圆悟碧岩,名克勤,字无着。蜀彭州人成都府帅,请使开法于六祖寺,改为昭觉寺。政和初,谢事南游,张无尽于荆南谒之,谈华严要旨。张公信礼之,使居夹山灵泉禅院。3.北宋临济宗杨岐派僧。俗姓骆。字无著,又称圜悟克勤、佛果圜悟。彭州崇宁(四川省崇宁县)人。

《 佛学大词典 》

(1063~1135)宋代僧。四川崇宁人,俗姓骆。字无著。幼于妙寂院依自省出家。受具足戒后,于成都依圆明学习经论。后至五祖山参谒法演,蒙其印证。与佛鉴慧勤、佛眼清远齐名,世有‘演门二勤一远’之称,被誉为丛林三杰。政和初年至荆州,当世名士张无尽礼谒之,与之谈论华严要旨及禅门宗趣。复受澧州刺史之请,住夹山灵泉禅院。时因枢密邓子常之奏请,敕赐紫服及‘佛果禅师’之号。政和末年,奉诏移住金陵蒋山,大振宗风。后居于金山,高宗幸扬州时,诏其入对,赐号‘圜悟’,世称圜悟克勤。后归成都昭觉寺。绍兴五年示寂,世寿七十三,谥号‘真觉禅师’。弟子有大慧宗杲、虎丘绍隆等禅门龙象。曾于夹山之碧岩,集雪窦重显之颂古百则,编成碧岩录十卷,世称禅门第一书,该书原为其弟子宗杲视为秘传不授之书,以火焚毁,后世重刊。此外有圜悟佛果禅师语录二十卷。[大慧普觉禅师年谱、僧宝正续传卷四、嘉泰普灯录卷十一、五灯会元卷十九、佛祖统纪卷四十六、佛祖历代通载卷三十、释氏稽古略卷四、续传灯录卷二十五]

《 丁福保佛学大辞典 》

(人名)佛果圆悟碧岩。名克勤,字无着。蜀彭州人。就五祖山法演领奥旨,崇宁年中归乡里。成都府帅,请使开法于六祖寺,改为昭觉寺。政和初,谢事南游,张无尽于荆南谒之,谈华严要旨。张公信礼之,使居夹山灵泉禅院。后移长沙府道林寺。枢密邓公奏赐紫服并佛果之师号。诏使住金陵蒋山。又使补汴京天宁万寿寺。徽宗召见,褒宠甚渥。高宗建炎初,又移金山。适高宗幸扬州。诏入对,赐号圜悟,迁江西云居,久之,归成都昭觉。绍兴五年寂,寿七十三。谥真觉禅师。初在灵泉禅院碧岩室时,于雪窦之颂古百则加垂示,着语,评唱者,即号为禅门第一书之碧岩集也。见五灯会元十九,续传灯录二十五,佛祖通载三十等。

《 中华佛教百科全书 》

北宋临济宗杨岐派僧。俗姓骆。字无著,又称圜悟克勤、佛果圜悟。彭州崇宁(四川省崇宁县)人。幼时投妙寂院自省出家,剃发受具后,从文照及圆明敏行学经论。复谒真觉胜、玉泉承皓、金銮信、真如慕哲、黄龙祖心、东林常总、白云守端等师。后至舒州太平寺,参五祖法演而嗣其法。与佛鉴慧勤、佛眼清远被誉为丛林三杰,世称‘演门之二勤一远’;或称‘演门三佛’。

师甚受成都太守郭知章、宰相张商英、张浚、枢密邓子常等人的推崇。北宋·政和年间(1111~1117),获徽宗赐紫衣及‘佛果禅师’号;南宋·建炎元年(1127)十月,又蒙高宗赐号‘圜悟禅师’。尝居成都六祖寺(后改为昭觉寺)、潭州(湖南省)道林寺、沣州(湖南省沣县)夹山、金陵蒋山太平兴国寺、汴京天宁万寿寺、润州(江苏省)金山龙游寺、南康郡(江西省)云居山真如禅院诸刹,大振法道。其间在夹山之碧岩,撰雪窦重显之颂古百则的着语,编成《碧岩录》十卷。南宋·绍兴五年八月示寂,年七十三,谥号‘真觉禅师’。弟子有大慧宗杲、虎丘绍隆等人,著作除《碧岩录》外,尚有《圜悟佛果禅师语录》二十卷、《佛果击节录》二卷、《圜悟禅师心要》二卷。

《中国佛教思想资料选编》第三卷第一册

克勤继承法演的禅风,认为‘人人脚根下本有此段大光明,虚彻灵通,谓之本地风光’(〈示胡尚书悟性劝善文〉),强调‘唯要人直下契证本来大事因缘’(〈示枢禅人〉)。克勤之出名,是由于他所作的《碧岩录》。此书为评唱雪窦重显(980年~1052年)所作之《颂古百则》的,影响很大。禅宗不立文字,后来讲禅者常取古德的语句,以为典据。因此一些以机缘为主的古德的语句,被整理成档案保存了下来,这就是所谓的公案。这些公案一方面用来作为判断当前是非的准则,一方面则作为去探讨古德的领会和所说道理的资料。但是,由于公案的文字比较简略、晦涩,意义很费揣摩,因此宋初以来,即有一些禅宗大师为之作注。相传最早有临济宗汾阳善昭(947年~1024年)集古人语句一百条,每条各用偈颂来陈述,称为颂古。继之,云门宗的重显也作了《颂古百则》。从此,禅宗出现了一个新的流派,即从文字上追求禅意。克勤的《碧岩录》在推动这一禅风的发展上,起了重要的作用。这是因为,克勤《碧岩录》虽以《颂古百则》为基础,但他在颂前加了垂示(总纲),在颂文中加了着语(夹注),同时再加以评唱(发挥),因而使公案意思更明显,便于理解。然而这股流风发展下去也就使禅宗走向舞文弄墨的途径,而失去了不立文字的本来面目。克勤的门人大慧宗杲,即有惧于此,而将《碧岩录》刻板毁掉。但这并没能制止它的流行,而且以后也继续有同类的著作问世。

克勤的著作除《碧岩录》外,尚有《击节录》、《语录》和《心要》等。

《佛祖历代通载》卷二十

绍兴五年八月五日,圆悟禅师示寂,讳克勤,字无著,彭州崇宁骆氏子。依妙寂院自省落发受具。游成都,从圆明敏行大师学经论,窥其奥,以为不足恃,谒昭觉胜公问心法。久之出关,见真如哲公,颇有省。时庆藏主众推饱参,尤善洞下宗旨,师从之,尽其要。尝谒东林照觉,顷之谓庆曰︰‘东林平实而已。’往见太平演道者,师恃豪辨,与之争锋。演曰︰‘是可以敌生死乎?他日涅盘堂孤光独照时,自验看。’以不合辞去,抵苏州定惠,疾病几死,因念畴昔所参俱无验,独老演不吾欺。会病间,即日束包而返,演喜其再来,容为侍者。

值漕使陈君入山问法,演诵〈小艳诗〉云︰‘频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。’师侍侧忽大悟,即以告演。演诘之,师曰︰‘今日真丧目前机也。’演喜曰︰‘吾宗有汝,自兹高枕矣。’师因以是事语佛鉴勤,勤未之信。师曰︰‘昔云,高丽打铁火星爆吾指头,初谓建立语,今乃果然。’勤愕然无对。时佛眼禅师尚少,师每事必旁发之。二公后皆大彻,由是演门二勤一远,声价籍甚,丛林谓之三杰。演迁五祖,师执寺务,方建东厨,当庭有嘉树,演曰︰‘树子纵碍,不可伐。’师伐之,演震怒举杖逐师,师走辟。忽猛省曰︰此临济用处耳。遂接其杖曰︰‘老贼我识得你也。’演大笑而去,自尔命分座说法。

崇宁初,以母老归蜀,出世昭觉,久之谢去。于荆州见丞相张无尽谈华严要妙,逞辞婉雅,玄旨通贯,无尽不觉前席。师曰︰‘此真境与宗门旨趣何如?’无尽曰︰‘当不别。’师曰︰‘有甚交涉?’无尽意不平,师徐曰︰‘古云,不见一色始是半提,更知有全提时节,若透彻方见德山临济用处。’无尽翻然悟曰︰‘固尝疑雪窦大冶精金之语,今方知渠无摸索处。’师尝有颂云︰‘顶门直下轰霹雳,针出膏肓必死疾。’偶与丞相意会,无尽喜曰︰‘每惧祖道寝微,今所谓见方袍管夷吾也。’澧州刺史请住夹山,未几迁湘西道林。初,潭师周公,因提举刘直孺愿见师,至是皮相之不甚为礼,及见开堂提唱妙绝意表,始增敬焉。

政和末,有旨移金陵蒋山,法道大振。僧问︰‘如何是实际理地?’曰︰‘何不向未问已前荐取?’僧曰︰‘未问已前如何荐取?’师曰︰‘相随来也。’进云︰‘快便难逢。’更借一问,曰︰‘忘前失后。’进云︰‘若论此事如击石火,只如未相见时如何?’师曰︰‘三千里外亦逢渠。’曰︰‘恁么则声色外与师相见?’答曰︰‘穿却鼻孔。’问︰‘忠臣不畏死,故能立天下之大名;勇士不顾生,故能立天下之大事;未审衲僧家又作么生?’师曰︰‘威震寰区,未为分外。’曰︰‘恁么则坐断十方,壁立千仞?’师曰︰‘看箭。’问︰‘不落因果,不昧因果,是同是别?’师曰︰‘两个金刚圈。’曰︰‘沩山撼门三下,又作么生?’师曰︰‘不是同途者,知音不举来。’尝示众云︰‘恁么恁么双明,不恁么不恁么双暗。不恁么中却恁么,暗里隐明;恁么中却不恁么,明中隐暗。只如和座,子掇却许多建立恁么,犯手伤锋,且道唤作什么?到这里高而无上,深而无底,旁尽虚空际,中极邻虚尘,净裸裸赤洒洒,是个无底钵盂,无影杖子。熊耳山前,少林峰下,老胡九年冷湫湫地守这间家具,深雪之中直得情忘意遣,理尽见除,方有一个承当。且道双明双暗,双放双收,是建立是平常,总不与么也未。是极则处,且作么生是极则处?擘开华岳连天秀,放出黄河辊底流。’

宣和中,诏住东都天宁。太上在康邸,屡请宣扬。有偈云︰至简至易,至尊至贵,往来千圣顶头,世出世间不思议。然是时,钦宗在东宫,师对太上预有至尊之谶。建炎改元,宰相李伯纪表住金山,驾幸维扬,有诏征见,顾问西竺道要。对曰︰‘陛下以孝心理天下,西竺法以一心统万殊,真俗虽异,一心初无间然。’太上大悦,赐号‘圜悟禅师’。乞云居山归老,朝廷厚赆其行。至云居之明年,复归于蜀。太师王伯绍迎居昭觉。

绍兴五年八月五日示寂,将终,侍者持笔求颂。书曰︰‘已彻无功,不必留颂,聊示应缘,珍重珍重。’掷笔而化,春秋七十有三,坐五十五夏,谥‘真觉禅师’,塔曰寂照。

《卓文君与司马相如》

男,1935年生,汉族,四川省邛崃市镇渔箭村人。从事根雕艺术的研究、创作十余年。现为:世界艺术家协会会员;中国根艺美术学会会员、根艺美术师;中国民间文艺家协会四川分会会员;四川省侨光东方文化科技研究院研究员;四川省根雕奇石协会会员;四川省农民诗书画艺协会创作研究员;成才市民间文艺这协会会员。1995年5月在成都民间艺术“三绝”展演比赛会上,首次对外参展作品,获得“绝艺”奖,其中《卓文君与司马相如》被淬为精品之作。

《成者晚报》、《成都商报》、省、市电视台、《四川美术家通讯》、《苡苑求索》和《巴蜀风》等传媒相继报道。部分作品还被“四川音像出版社”选为专题录像,传播到国内外。1997年7月应邀赴北京参加第六届中国根艺美术作品展,获“刘开渫”根艺铜奖。同年11月在成都举办的第五届中国艺术节获银奖,文化部原副部长王济夫,看了展品后,欣然命笔题词“巧夺天工”四个大字,还受到省委副书记杨崇汇的新切接见。他赞扬说“真是个也不起的农民根艺家”。在展期中,成都电视台作了人物专访专题报道。1998年7月,在成都举办的’98西部民族民间工艺美术大展,再次获得银奖。

参考资料

《圜悟佛果禅师语录》卷四、卷六;《大慧普觉禅师年谱》;《僧宝正续传》卷四;《嘉泰普灯录》卷十一;《五灯会元》卷十九;《佛祖统纪》卷四十六;忽滑谷快天《禅学思想史》。

随便看

 

百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。

 

Copyright © 2004-2023 Cnenc.net All Rights Reserved
更新时间:2025/1/12 15:35:17