| 词条 | 坎曼尔诗签 |
| 释义 | 作品名称：坎曼尔诗签 创作年代：当代 作品出处：《〈坎曼尔诗签〉试探》 作者：子乔 坎曼尔诗签》来历作者：子乔 所谓《坎曼尔诗签》，是1961年至1962年间，由新疆博物馆两工作人员合谋，在13世纪的旧文书(真文物)，上书写文字而伪造的“唐代文物”，其目的是为了证明“新疆是祖国不可分割的一部分”(以下简称《诗签》)。 拆穿骗局1972年2月，郭沫若在核心刊物《文物》上发表了《〈坎曼尔诗签〉试探》一文，给予《诗签》明确的肯定和热烈的赞扬，使这件赝品广泛地传播开来。此后近二十年间凡涉及唐代文学、民族关系的著作莫不引用并宏扬之，成为二十世纪学术史上少有的大骗局。这期间，虽有古文字学家、历史学家张政烺先生予以否定、民族史专家萧之兴先生进行质疑，但由于郭沫若的影响，一直未能澄清真相。社科院文学所的杨镰先生经过八年的深入调查取证，终于在1991年初使作伪者伏首招认，谜底才被彻底揭开。杨镰先生写成《〈坎曼尔诗签〉辩伪》一文，发表于1991年第3期的《文学评论》，后丁东主编的《反思郭沫若》一书亦收入了该文(作家出版社1999年版)。 创作历程还发现了坎曼尔在元和十五年（公元820）用汉字抄录的白居易的诗《卖炭翁》。这些反映了唐朝时期，我国边境和内地在文化上的密切联系，也反映了兄弟民族间的融洽感情。而《诉豺狼》控诉了大地主的残酷剥削，把大地主比喻为贪婪凶狠的豺狼，咒诅他们早日灭亡，希望重见天日。可见坎曼尔是一个同情人民疾苦，反对残酷剥削，热心与兄弟民族之间的文化交流，维护祖国各民族团结统一的少数民族进步诗人。 |
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