| 词条 | 军神 |
| 释义 | 历史上曾被称为军神的有：中国三国时代的曹操，中国明初的刘基，中国新民主主义名将刘伯承，日本战国时期的上杉谦信，中国民国早期的蔡锷。 中国历史中的军神刘基刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）。明初军事谋略家，汉族，字伯温，谥文成，元武宗至大四年(1311)出生于江浙行省处州路青田县南田山武阳村（今南田山武阳村于1948年划归温州文成县）。祖籍江西宜丰天宝祖父刘顺七，父亲刘之奇世居天宝。元末明初军事家、政治家、文学家，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛亮。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。” 陈庆之陈庆之（484年～539年），字子云，汉族，义兴国山（今中国江苏省宜兴市）人， 中国南北朝时期南朝梁将领。少为梁武帝萧衍随从。后为武威将军，有胆略，善筹谋，带兵有方，深得众心。 旗下七千白袍军，抵敌50万大军攻取洛阳。以寡胜多，数次大破北魏军。毛泽东主席对他十分钦佩。 蔡锷蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅，字松坡，汉族，湖南宝庆（即今邵阳市）人。遗著被编为《蔡松坡集》。蔡锷曾经响应辛亥革命，发动反对袁世凯洪宪帝制的护国战争，是中华民国初年的杰出军事领袖。 朱德曾这样回忆他与蔡锷在反袁护国战争中的晤面：朱德遵照蔡锷预定的计划，率领革命士兵驱逐了帝制派军官，宣布起义，并全体开往昆明。到达昆明后立刻赶到蔡锷的司令部，正赶上蔡锷和参谋们开会。朱德说，当蔡锷起身向他们走去的时候，“我大吃一惊，说不出话来。他瘦得像鬼，两颊下陷，整个脸上只有两眼闪闪发光，肺结核正威胁着他的生命。那时他的声音已经很微弱，我们必须很留心才能听得清。当他向我走来的时候，我低头流泪，一句话也说不出来。他虽然命在旦夕，思想却一如既往，锋利得像把宝剑。我们坐下来，他说明了全国各地起义的计划，并且说云南必须挑起重担，等待其他各省共和派力量组织起来。 三天之后，我们就要出兵四川，袁世凯一些最精锐的部队驻扎在那里。……蔡锷对我们说，要立刻出兵贵州，扫荡袁世凯在那里的部队，然后转道广西，直奔滨海的广东。第一军和其他附属部队要出兵四川，增援部队只要训练完成也应跟着上前线。” 蔡锷说完，朱德问他：“可是你不能带队去啊！你有病，要送命的。”蔡锷望望他，又把眼光移到别处，说，“别无办法，反正我的日子也不多了，我要把全部生命献给民国。” 蔡锷的护国军出师，对袁世凯震动很大，及至1915年12月25日云南宣布独立，在当天召开的国务会议上，袁世凯竟然语无伦次地抱怨说：“云南自称政府，照会英法领事，脱离中央。此事（帝制）余本不主张，尔等逼余为之。”众默然，可见袁世凯的惊慌程度。 护国第一军在川艰苦奋战半年之久，中间几月战事尤其激烈，处境艰难，但唐继尧在军饷、军需和兵员上都没有给前线任何补充。蔡锷说“自滇出发以后，仅领滇饷两月。半年来，关于给养上后方毫无补充，以致衣不蔽体，食无宿粮，每月伙食杂用，皆临时东凑西挪，拮据度日”。 护国战争胜利之后，蔡锷的病情已急剧恶化，几次向北京政府请假就医，都未能获准，反而临危受命为四川督军。当时蔡锷在全国威望极高，被视为“军神”，一到成都，“万人空巷，都想一望风采”。但朱德对此时松坡将军的回忆是，“蔡锷看上去像个幽灵，虚弱得连两三步都走不动，声音微弱……” 蔡锷临终前，由护士勉强扶起来，凭窗了望日本飞机演习，又一次受到刺激，他对身边的蒋百里说：“我早晚就要和你分手了。我们建设国防尚未着手，而现代战争已由平面而转立体，我国又不知道落后了多少年。”“我不死于对外作战，不死于疆场马革裹尸，而死于病室，不能为国家做更大贡献，自觉死有余憾。”随即口授随员遗嘱，精神尚一丝不乱，遗嘱句句关乎国家大计，无一语及家事。 蔡锷将军护国讨袁再造共和，名动一时，被当时被称为军神且为民国国葬第一人，其人清正廉洁，是朱德、叶剑英、唐继尧、李宗仁、白崇禧等人校长，编有曾胡治军语录为北洋政府、黄埔军校、延安根据地印发学习，以3000之众（3月无援无饷）破袁世凯5万之敌，之后病死异乡，英年早逝，是我国著名的民主革命家、杰出的军事家。被尊称为“中国第一军人”，为历史和后人铭记。 刘伯承刘伯承（1892~1986），中华人民共和国元帅，中国人民解放军创始人和领导人，现代军事家。1911年参加辛亥革命，入学生军，参加了护国、护法战争。加入中国共产党后，组织过沪顺起义、南昌起义，先后任过中央红军总参谋长、八路军一二九师师长、第二野战军司令员、军事学院院长、中央军委副主席等职。他对中国革命军队的建立和壮大，对革命战争的胜利和新中国的成立，对我军向正规化现代化的迈进都作出了不朽的贡献。 1915年12月，刘伯承在涪陵成立了四川护国军第四支队，参加了第二次反袁战争，即护国战争。1916年3月，在攻打丰都的战斗中，刘伯承头部连中两弹，右眼受重伤。当德籍沃克医生为他摘除右眼球时，为保护脑神经，未用一点麻醉药。他扶着柱子，满头大汗，没坑一声。沃医生不禁为之动容：“你不是军人，而是军神！军神！” 刘伯承的一生，经历了中国革命战争的全部过程。他判断敌情准确，计划战斗周密，善于出奇制胜，以神机妙算、足智多谋著称。朱德元帅曾赞誉他“具有仁、信、智、勇、严的军人品质，有古名将风，为国家不可多得的将才”。陈毅元帅留下过“论兵新孙吴，守土古范韩”的名句。1986年10月7日17时40分，刘伯承元帅与世长辞。 徐向前元帅惊闻挥笔写了一首诗：“日暮噩耗遍京城，泪雨潇潇天地倾。垂首山川思梁栋，举目九天觅帅星。渊渊韬略成国粹，昭昭青史记殊荣。涂就七言染素绢，十万军帐哭刘公”。邓小平同志在《悼伯承》一文中写道：“伯承同志是我党我军的大知识分子，大军事家。他的军事指挥艺术和军事理论造诣，在国内外屈指可数。”“对于毛泽东军事思想的形成和发展，伯承是有大贡献的。”面对荣誉和功劳，他本人生前曾谦逊地说：“我自己的一生，如果有一点点成就，那是党和毛主席的领导所给我的。离开党，像我们这些人，都不会搞出什么名堂来的。因此，我愿意在党的领导下，做毛主席的小学生，为中国人民尽力。如果我一旦死了，能在我的墓碑上题上‘中国布尔什维克刘伯承之墓’十二个大字，那就是我最大的光荣。”其主要著述收入《刘伯承军事文选》。译著有《苏军步兵战斗条令》、苏军《合同战术》等。 日本历史中的军神楠木正成【南北朝军神】 （公元1294～1336年）楠木正成，亦称楠正成，幼名多闻丸，是日本中世纪时期著名的武将。他在推翻镰仓幕府、中兴皇权中起了重要作用。他的家世居河内国赤坂村。父辈时，其家已与河内、和泉、摄津等地土豪联姻，并结成新型小武士团，打击庄园，抵制北条氏统治，故被地方守护称作“恶党”。1331年元弘之变中，正成参加后醍酬天皇发动的倒幕运动，举兵下赤坂。1333年据守千早城，大破幕府征讨军，促进各地反幕军的兴起。建武政权建立后，正成以其有功任河内国守、河内、摄津、和泉三国守护及记录所寄人等职。1336年（建武三年）（阴）二月，叛军足利尊氏军队进攻京都失败，撤至九州，（阴）四月卷土重来。（阴）五月正成同新田义贞所部联合迎击于兵库一带，凑川一战兵败自杀，时年四十有三。 上杉谦信【战国军神】 （上杉谦信（1530.2.18—1578.4.19）原名长尾景虎（ながおかげとら），继承关东管领“上杉”姓氏，出家后法号谦信。由于拥有很高的军事统率能力，所以被称为越后之龙，一般通称为军神。官位为从四位下弹正少弼以及从四位下近卫少将，死后赠回正二位。1548年，谦信成为长尾家家督，以其出色的能力统一了越后。此后努力恢复室町幕府的旧秩序，与南方的武田信玄，东南的北条氏康多次作战，其中与武田信玄的五次川中岛合战，与北条氏康的关东出阵——小田原攻防战都是日本军事史上的著名战例。 1577年，由于织田信长消灭室町幕府的举动，谦信开始对织田信长进行远征，并在手取川大败织田军（史称手取川之战）。但于次年在春日山城因脑溢血而死。 谦信虽然战无不胜，被誉为“越后之龙”、“战国最强”的武将，但是却信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的战神：毘沙门天，自诩为毘沙门天的化身，高举“毘”战旗进行圣战。由于崇尚“义”，其行为在战国乱世显得很特别。 日本史学界的权威坂本太郎在其著作《日本史概说》中评价谦信说：“在杀伐无常，狂争乱斗的诸国武将中间，上杉谦信以尊神佛、重人伦、尚气节、好学问的高节之士见称，令人感到不愧是混乱中的一股清新气息。”可谓是非常精辟的总结。 乃木希典【日俄战争军神】乃木希典(1849.11.11，山口县—1912.9.13，东京)日本陆军大将(1904)。1871年毕业于陆军士官学校，在陆军部队和参谋部供职。由于受日本军国主义的熏陶，积极拥护侵略战争。1894—1895年中日战争时，任步兵旅旅长。此次战后晋升为师长，并被派往台湾任总督(1895.5)。1900—1904年退役。1904—1905年日俄战争时重返军界。1904年6月任第3集团军司令官，该集团军是日本为围攻旅顺口要塞而组建的，在夺取旅顺口要塞和在奉天(沈阳)附近的交战(1905)中起了决定性作用。1905年作为武土道传统的忠实信徒，担任教育未来天皇裕仁的工作。1906年任天皇的军事参议官和享有特权的贵族子弟学习院名誉院长。 游戏里的军神《玄武豪侠传》职业介绍 军神 擅长兵器：枪、棍、锤 肉盾型的「军神」总是站在战线的最前端，手持长柄利器冲锋陷阵，最大特色就是运用杀意施展各种强力的招式，奋勇杀敌，是唯一身披重甲还可以完全施展战斗技巧的职业。 攻击：☆☆☆☆ 防御：☆☆☆☆☆ 爆击：☆☆☆ 回避：☆☆☆ 血量：☆☆☆☆☆ 内力：☆ 体力：☆☆ |
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