| 词条 | 九大奇人 |
| 释义 | 基础介绍霹雳布袋戏人物 一笑订一生风情游子无不爱(原名舞剑魄，舞造论之子，秋水宴少主，死于掠食者之师操刀者) 特点：痴情 捐出的圣珠：应该是对情欲的克制之心 双驼峰初登场霹雳风暴第6集，退场霹雳风暴第40集 赤岩族之主 九大奇人老二，统驭著漠北一带骁勇剽悍的赤岩族，外型粗犷威猛，以浑厚掌法见长，粗中带细、通达明理，作风较为温和，相当重视族人与结义之情；却因貂族、狼族、赤岩族三者难解的恩怨，让其左右为难…。 死于龙王魛 特点：头长得向屁股 捐出的圣珠：应该是对愤怒的克制之心 识三世灵獒·识三世(初登场霹雳风暴第6集，退场霹雳雷霆第28集) 夜郎国圣者，九大奇人中排行第三，相貌奇特如獒犬，天生异能，拥有多条魂魄并能透视前三世之因果轮回，居于南方以犬为神的夜郎国，性情温和，顺天时、知天命。后死于操刀者 特点：狗头 捐出的圣珠：不详 四寸奇迹初登场霹雳风暴第6集，退场霹雳狂刀之创世狂人第2集 九大奇人老四，四寸丁的身高为其特色，拥有一神奇的攀云索，行动敏捷自若，能偷袭敌人无法防范的后门。心性和平、不喜争斗，一心欲振兴凋零的部族。后死于龙王魛 特点：四寸丁的个头 捐出的圣珠：不详 五通先生初登场霹雳风暴第6集，退场霹雳英雄榜之江湖血路第1集 九大奇人老五，因精通山、医、命、卜、相(道术五大类)五术神通而得名，见多识广，处世趋于保守，以不违逆天道而行，专门排解兄弟间的疑难纠纷，是九大奇人中专出主意的智多星。后死于血肉长城 特点：没什么特别明显的特点 捐出的圣珠：不详 六聪天乞丐帮帮主，黑榜六人之一，东瀛细作，后死于射日必杀组 特点：六只耳朵，可以听到任何想听的声音 捐出的圣珠：对金钱的贪慕之心 七海游僧神鱼族母体中，唯一孵孕后嗣却仍存活者，遁入空门，化为凌波庵修行僧侣，冷面热肠，看不惯欺凌弱小之作风。相当重视九大奇人结义之情，对后辈关爱有加，常为调皮的盼梦圆操烦头疼。 特点：半男半女 捐出的圣珠：不详 八趾麒麟素还真、谈无欲、无忌天子的师傅，后死于秋末悲歌·释断离 特点：麒麟大脚 捐出的圣珠：应该是勇气之心 九层皮大鸿胪(初登场霹雳烽火录第10集，退场霹雳风暴第33集) 又名“大鸿胪” 身材肥硕的易水楼大总管，名列九大奇人之末－「九层皮」，因失去圣珠之故，个性转趋汲营于权势的追求，排场架子十足。易水楼本以经营杀手仲介为利，却因涉入武林纷争，遭惹魔魁挥兵剿灭，因此号召九大奇人对抗魔威；后得六聪天乞资助，东山再起…。 死于傲笑红尘 特点：厚脸皮 捐出的圣珠：对权力克制之心 圣珠数千年前灭境正邪大战，以慈航渡为首的儒圣们成功地将万魔天指、十三邪灵及三途判的业途灵等人囚禁，而三途判的狡突脸与腹中首则侥幸逃离灭境，不知去向。 但儒圣并非没有任何损失，众天伤势严重损失八成功力必须重头修炼起；辅天则不治身亡踏上轮回投胎转世一切重新开始；同样身受重伤的梵天却丝毫不在乎自己的伤势只身前往苦境捉拿在逃的狡突脸与腹中首。(这就是霹雳劫、霹雳天阙中辅天比众天年轻，众天武功比辅天高的原因)梵天踏入苦境之后知道自己的身体快要撑不下去了，但若在此时踏上轮回从授精卵开始生长起，自身武功进展的程度势必赶不上三途判功力的恢复的速度，将来对上了必败无疑。于是梵天想了又想，想到了借尸还魂之法。 梵天用尽最后一分力气走进耶摩天，将自己身上的宝剑及九颗圣珠交给住持摩诃台，并交代了一些事情，不久后便圆寂了。梵天死，灵魂附在九颗圣珠之上，并未踏入轮回之道。 摩诃台遵照梵天的指示，将九颗圣珠依作用不同分别赠与九大奇人，用以改善他们的缺点，使他们的人格品德更为完备。但梵天目的并非在此，他这样做真正的原因是欲借九大奇人之手将圣珠嵌入创世者的身上，如此一来圣珠内梵天的灵魂便能附在创世者的身上，进而控制创世者的身体：创世者便是梵天选定用来借尸还魂的对象。（这就是白妙贯与黑净空会知道圣珠功用的原因﹞事情如梵天所预期的发展，拥有圣珠的九大奇人看不惯创世者的行为，以自己的圣珠来改造创世者。在外人的眼里看来，是圣珠发挥功效使创世者嗜杀的个性消失，进而成为一代高僧；但事实上是梵天的灵魂逐渐压制过创世者本身的灵魂，创世者这个身体逐渐被梵天控制。最后在外有圣珠、内有梵天之魂的双重压制下，创世者的灵魂陷入沉睡之中，创世者的外貌也改变为跟之前的梵天一模一样。(这就是八趾麒麟说创世者变成一页书，而非创世者变成梵天的原因) |
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