九变：1.网络作家2.《九变》，楚辞篇名。“九变”是指“时过、境迁、物换、人非、事变、情移、色衰、才尽、心死”九种变化。词语九变是指 1.复杂多变 2.多次演奏3.指用兵的多种机变 4.谓认识大道的九项内容及其次序。

中文名：容唳鸣

外文名：TurnerRemarkable

别名：逆溪山人

国籍：中国

民族：汉

出生地：湖南省邵东县

出生日期：1973-02-14

职业：墨雪文学网长篇主编

毕业院校：岸家铺小学

信仰：民主人士

主要成就：曾获中原杯文学奖、新世纪文学奖

代表作品：《九变爱情童话》、《江湖十大血剑》

简介

原文

九变

拼音：jiǔ biàn，英文：nineturn

1.网络作家：

（1）.人物简介：

九变，实名：容唳鸣，网名：勒拉，男

祖籍：甘肃，原鲜卑族复姓：敦煌（慕容）清末移居湖南，改汉族单姓：容

现居：深圳

2000年在河南《传奇故事》上发表作品《愚弄》、《猜忌》时始采用九变作为笔名。2008年开始网络文学创作，有散文、诗歌、短篇小说、长篇小说等多种体裁。曾任多家文学网站主编，从事网络文学编辑、监查工作。

（2）作品简介：

《九变爱情童话》，为系列成人童话，故事凄婉精美，语言缠绵悱恻。俱多大型文学网站皆有收搜，但版本不同。

《江湖十大血剑》，为武侠作品，故事情节曲折，内容精彩生动。红袖添香签约作品。

《嗨，他娘的》，社会生活另类小说，语言幽默诙谐，人物粗俗搞笑。

2.文化历史：

(1).复杂多变。《汉书·武帝纪》：“《诗》云：‘九变复贯，知言之选。’” 颜师古注引臣瓒曰：“九，数之多也。”《南齐书·高帝纪上》：“公忠诚慷慨，在险弥亮，深识九变，妙察五色。” 章炳麟《訄书·商鞅》：“ 鞅之作法也，尽九变以笼五官，覈其宪度而为治本。”

(2).多次演奏。《周礼·春官·大司乐》：“若乐九变，则人鬼可得而礼矣。” 郑玄注：“变犹更也，乐成则更奏也。” 唐·鲍防《元日早朝行》：“九韶九变五声里，四方四友一身中。”《宋史·乐志九》：“乐谐九变，献举重觞。”参见“九成”。

(3).指用兵的多种机变。《孙子·九变》：“圯地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战；涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之利者，知用兵矣。” 元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人用矣。”

(4).谓认识大道的九项内容及其次序。《庄子·天道》：“古之明大道者，先明天而道德次之；道德已明而仁义次之；仁义已明而分守次之；分守已明而形名次之；形名已明而因任次之；因任已明而原省次之；原省已明而是非次之；是非已明而赏罚次之；赏罚已明而愚知处宜……古之语大道者，五变而形名可举，九变而赏罚可言也。”

简介

《九变》，楚辞篇名，“九变”是指“时过、境迁、物换、人非、事变、情移、色衰、才尽、心死”九种变化。

篇名：九变

体裁：楚辞

作者：王茂飞

原文

《九变》（一）

伤矣！春之将息[1]也。

纷扰兮，花枝摇曳而自颓。

瘦瘠兮，形如枯桐[2]。

人面桃花[3]兮，不曾回。

落寞兮，云淡而风轻；

寂寞兮，情浅而意轻。

感恨空悲[4]兮，性情之中人；

水性杨花兮，见异而思迁；

坎毒[5]兮，才子失恋而心悲痛；

孤独兮，客居而无亲朋；

枨触兮，而愁倚阑[6]。

花娟娟其迷醉兮，藤纠缠而紧绷。

絮飞飞而低回兮，蒲柳柔弱而短命。

雨彻夜而未停兮，淋屋前之金铃[7]。

风匆匆而掠经兮，入房后之青松[8]。

《九变》（二）

梅梢桃树兮旧坊陌[9]，有美一人兮深相忆；

离乡背井兮为异客[10]，久漂泊兮不堪说！

长恨心兮不如水[11]，心若变兮莫奈何！

郁悒[12]兮负累，心牵念兮向往昔。

花像容[13]兮貌今似，昨之景兮与今异。

蚕断丝兮蜡成灰[14]，天亦老[15]兮井无水。

凭栏干[16]兮低声泣，风满袖[17]兮泪湿衣。

天柱折兮海涸，地维裂兮石破[18]。

单相思[19]兮谁惜？孤零零兮叹息。

《九变》（三）

寰宇斗转星移兮，为何伤此暮春？

红尘难解千愁[20]兮，悲未必到深秋。

望人海之茫茫兮，念天地之悠悠[21]。

忆二苏之风流[22]兮，唯黄河而空流。

虞美人徒有红粉兮，陵母伏剑决兴亡[23]。

萧手植之汉桂[24]兮，几垂危而枯黄。

茶浓厚而苦涩兮，饭寡味而难尝。

眼迷离而问花[25]兮，人消沉而颓唐。

心单纯之不再兮，形放浪[26]而癫狂。

无奈流光之将去兮，怎奈世事之无常？

归桑梓而烂柯[27]兮，集华表[28]睹沧桑。

时匆匆而不待兮，问夫寿之何长[29]？

嘲我辈之多情兮，成无情之殉葬[30]。

身羁旅而无依兮，游子悲于西京[31]。

夜漫长而未央兮，怎不念我徐方[32]？

寄清风与明月[33]兮，到汉乡与唐城[34]。

《九变》（四）

窃拟古宋玉之长赋[35]兮，吟楚歌于子房[36]。

恁明月之不全兮，送锦书与飞鸿.

愿与卿钟爱一生兮，卿曾经赠我韩香[37]。

连徐鲁之兰陵[38]兮，扬长恭[39]而美名。

欣苍山之幽兰兮，葬荀卿[40]而有幸。

终不悔而憔悴[41]兮，梦知音而自伤。

怎不守约而背信兮？我之心似尾生[42]！

洪水汹汹而抱柱兮，蓝桥[43]没而不放。

晴日空寂而春困兮，冷夜反侧而失眠。

默独上此西楼[44]兮，望故人而肠断。

《九变》（五）

枉青鸟之殷勤[45]兮，卿义寡而情薄！

驾飞黄而高升兮，辞蟾蜍而不顾[46]。

今朝少有飞黄兮，终遇之实难拒。

乐宝马而配香车[47]兮，慕虚荣与富裕。

桥下又春水绿波兮，鸿影一瞥之须臾[48]。

伯劳而雨燕兮，各自东西分飞[49]而难聚。

玉人[50]尝踏雪无痕兮，鸿爪渺渺而不复计[51]。

怨辗转而无眠兮，饱受夜之折磨。

书生[52]二十如一梦[53]兮，苍天妒其才华。

闻黄鹤兮仙迹，闻凤凰兮翔集。

浮屠赤须[54]兮灰飞，万事休莫兮俱非[55]。

黄鹤杳然而不返[56]兮，凤凰离去而不回[57]。

树木犹会摇落兮，何况真心之易碎[58]。

鹤立鸡群而洒脱兮，凤只求涅槃而浴火。

卿喜新而厌旧兮，虽专情又如何？

欲奔逸而绝尘[59]兮，却不舍得昨之风月。

独醉酒其伤怀兮，月沉沉[60]其何夕？

《九变》（六）

形影相吊而怆恻兮，心有余而无力。

鸳鸯失伴其悲啼兮，不啻梧桐之半死[61]。

盼回心而转意兮，路遥遥去苏台[62]无期。

劝树枝而挽留兮，花飘零[63]而随风。

欲乘风而追去兮，恐不知之所终[64]。

然秦岭之阻隔兮，唯千山与雁行[65]。

宿蓬船[66]于清汴兮[67]，应不到楚江东[68]。

梦寐王子乔之龙耕兮，种瑶草于云霄[69]。

离尘世之烦恼兮，远勾心与斗角。

如萧史而双飞[70]兮，钟爱弄玉之吹箫[71]。

表华丽而虚荣兮，非君子之所好[72]。

一己孤立而自鸣兮，空索居而清高。

泪相思而为雨[73]，袖别离而为云[74]。

羡慕梁鸿之相敬[75]兮，有孟光之举案[76]。

现孑然而孤单兮，路遥遥而孤身。

虽衣装已崭新兮，终自此难再遇那旧人[77]。

《九变》（七）

伤迟暮之美人[78]兮，春残败而色衰[79]。

鬓发斑斑而愈老兮，处高堂而独悲[80]。

岁月如梭而荏苒兮，红女终将变白婆[81]。

豆蔻年华[82]其不再兮，朱颜消瘦[83]而渐褪。

花簌簌[84]而凋落兮，老垂垂[85]而爱驰。

体衰弱而老病兮，还梳妆而自欺。

迎暮色之凄凉兮，久悲摧[86]而落泪。

云冉冉而飞散兮[87]，五十年[88]而空度。

行踽踽[89]而蹒跚兮，惘追忆[90]而踯躅。

《九变》（八）

无江淹之彩笔[91]兮，少鲍照之气节[92]。

诗泛泛而滥调兮，文空洞而无华。

悲飘摇之落英[93]兮，风清清而惑之。

待不自爱而漂零兮，或践踏而踩之。

潘陆之华章兮，文滔滔如江海[94]。

及缶击与鹤唳[95]兮，徒有无用之文采。

爱徐庾[96]之诗文兮，然忙乱而无暇。

难当万丈游丝[97]兮，斩不断[98]而杂沓。

虽言语之洒洒兮，若沧海之一粟米。

意重而情深兮，如泥牛之无息[99]。

曾娇柔之蔷薇兮，偎别人之情怀[100]。

藤交葛[101]而长青兮，絮转眼化尘埃。

杂草丛生而难除兮，终庭院而废弃。

日惶惶而自闭兮，任心园而凋敝。

嗤蝇营而狗苟[102]兮，何鹜趋[103]之汲汲[104]？

今瓦釜而雷鸣[105]兮，犹小丑之跳梁[106]。

又托书于飞鸿兮，各江湖而相忘[107]。

恩断绝遂才尽，心淡漠而笔荒。

《九变》（九）

炎黄交战之涿鹿[108]兮，随鼙鼓[109]而远逝。

尧得益于稚羹[110]兮，舜实葬于九嶷[111]。

东苍梧之郁郁[112]兮，南湘竹如女娥[113]。

恐心病之久痼疾兮，非心药将难医。

头昏昏而伤风兮，胸闷闷而咳血。

同蜉蝣之如寄[114]兮，怅光阴之不驻。

赞彭咸[115]之死谏兮，仰楚二龚[116]之品德。

笑痴情而未果兮，迟萍浮[117]而无助。

恨绵绵而不绝[118]兮，虽苟且又何乐？

山有鹤欲归来兮，莫恋恋而不舍[119]！

适绢[120]学于吴下兮，恨布[121]念而思之。

红颜之至美兮，伊人使我恤之。

发暗香以袭人兮，昔着迷而怜之。

水文文[122]而含情兮，入春林而爱之[123]。

羁绊未了之情而纠结兮，像悲鸣于牢笼。

作兵器之铛铛[124]兮，燃战火之熊熊[125]。

观河图之嗟嗟[126]兮，击征鼓之彭彭[127]。

嗅杏花之馥馥[128]兮，酬清风之徐徐[129]。

西先王之遗风兮，东圣人之教化[130]。

听乌骓之嘶嘶[131]兮，梦楚宫之煌煌[132]。

举赤旗之猎猎[133]兮，唱汉风之泱泱[134]。

誓旦旦之早已变，莫想起而摧藏[135]。

饮忘川之孟婆[136]兮，以忘卿之模样。

注释

[1]葛绍体《惜春二首》：“杨花好与春将息”；

[2]陈羽《从军行》：“枯桐叶落枝梢折”；

[3]崔护《题都城南庄》：“人面桃花相映红”；

[4]耶律楚材《怀古一百韵寄张敏之》：“感恨空兴叹，悲吟乃赋诗。”；

[5]刘向 《九叹·离世》：“哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。”；

[6]取自词牌名《愁倚阑》；

[7]取自词牌名《雨淋铃》；

[8]取自词牌名《风入松》；

[9]周邦彦《瑞龙吟》：“还见褪粉梅梢，试花桃树。音音坊陌人家。”；

[10]王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客”；

[11]刘禹锡《竹枝词九首》：“长恨人心不如水”；

[12]屈原《楚辞·九章·惜诵》：“心郁邑余侘傺兮”；

[13]李白《清平调词三首》：“云想衣裳花想容”；

[14]李商隐《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”；

[15]李贺《金铜仙人辞汉歌》：“天若有情天亦老”；

[16]杜牧《初冬夜饮》：“明年谁此凭栏干”；

[17]欧阳修《蝶恋花》：“独立小桥风满袖”；

[18]《上邪》：“天地裂……乃与汝绝。天地合，乃敢与君决。”； 《共工怒触不周山》：“天柱折，地维绝”；

[19]高濂《玉簪记·村郎闹会》：“单相思今空害”；

[20]吴澄《木兰花慢》：“又何须、一醉解千愁。”；

[21]取自陈子昂《登幽州台歌》；

[22]郭殿崇《黄楼楹联》：“人物风流，赤县万民忆二苏。”；

[23]袁希颜《王陵母墓》：“一剑兴亡决”；

[24]汉桂，汉中市市树，相传为西汉相国萧何亲手栽植。

[25]欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语”；

[26]王羲之《兰亭集序》：“放浪形骸之外”；

[27]任昉《述异记》：“质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”；

[28]陶潜《搜神后记》：“后化鹤归辽，集城门华表柱。”；

[29]屈原《天问》：“受寿永多 夫何长?”；

[30]苏轼《蝶恋花》：“多情却被无情恼”；

[31]西京，指西安。

[32]徐方，指徐州。

[33]李白《闻王昌龄坐迁龙标遥有此寄》：“我寄愁心与明月”；

[34]汉乡指“汉文化故乡”徐州，唐城指“唐皇城”西安。

[35]宋玉，即宋主、宋王、宋国公子，中国古代四大美男之一，被誉为“赋祖”与“赋圣”。

[36]子房，即张良，汉初三杰之一，子房山，徐州楚汉四山之一。

[37]周邦彦《风流子·大石》：“偷换韩香”；

[38]兰陵古城牌坊匾额：“逵达邹鲁”、“衢通淮徐”；

[39]长恭，即高长恭，兰陵王、徐州兰陵郡王，中国古代四大美男之一；

[40]荀卿，即荀子、荀况，兰陵有“楚兰陵令荀卿之墓”；

[41]柳永《蝶恋花》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”；

[42]《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”；

[43]蓝桥，据《西安府志》记载，这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上；

[44]李煜《相见欢》：“无言独上西楼”；

[45]李商隐《无题》：“青鸟殷勤为探看”；

[46]韩愈《符读书城南》：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”；

[47]沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》：“宝马香车清渭滨”；

[48]陆游《沈园二首》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”；

[49]王实甫《西厢记》：“分明伯劳飞燕各西东”；

[50]杜牧《寄扬州韩绰判官》：“玉人何处教吹箫”；

[51]苏轼《和子由渑池怀旧》：“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”；

[52]王勃《滕王阁序》：“勃，三尺微命，一介书生。”；

[53]陈与义《临江仙》：“二十余年成一梦”；

[54]浮屠即佛陀，徐州浮屠仁祠当为中国第一座佛寺；赤须即赤须子，刘向《列仙传》：“赤须子，丰人也。”；

[55]贺铸《鹧鸪天》：“重过阊门万事非”；

[56]崔灏《黄鹤楼》“黄鹤一去不复返”；

[57]李白《登金陵凤凰台》；“凤去台空江自流”；

[58]庾信的《枯树赋》：“今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”；

[59]《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘”；

[60]取自尹鹗《满宫花·月沉沉》；

[61]贺铸《鹧鸪天》：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。”；

[62]苏台，指苏州。

[63]李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流”；

[64]苏轼《水调歌头·中秋》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。”；

[65]卢纶《春夜对月见寄》：“露如轻雨月如霜，不见星河见雁行。”；

[66]韦庄《宿蓬船》：“夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。”；

[67]苏辙《水调歌头·徐州中秋》：“同泛清河古汴，船上载凉州。”；

[68]苏轼《江城子·别徐州》：“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”；

[69]李贺《天上谣》：“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。”；

[70]双飞，《刘向·列仙传》；“弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。”；

[71]弄玉吹箫，比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福；

[72]《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。” ；

[73]南合文斗《让泪化作相思雨》：“就让这擦干又流出的泪水，化作漫天相思的雨。”；

[74]徐志摩《再别康桥》：“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”；

[75]相敬如宾，见于《左传·僖公三十三年》：“初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”；

[76]举案齐眉，见于《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”；

[77]《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。” ；

[78]屈原《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” ；

[79]《韩非子·说难》：“弥子色衰爱弛”；

[80]李白《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发”；

[81]蒲松龄《聊斋志异·促织》：“见红女白婆，填塞门户。”；

[82]杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”；

[83]欧阳修《蝶恋花》：“不辞镜里朱颜瘦”；

[84]苏轼《蝶恋花·暮春别李公择》：“簌簌无风花自堕”；

[85]黄庭坚《和师厚秋半》：“杜陵白发垂垂老”；

[86]《周书·晋荡公护传》：“顾视悲摧，心情断绝。”；

[87]秦观《蝶恋花》：“流水落花无问处。只有飞云，冉冉来还去。”；

[88]李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”；

[89]周作人《知堂杂诗抄·丙戌丁亥杂诗·花牌楼》：“瘦影行踽踽”；

[90]李商隐《锦瑟》：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”；

[91]贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》：“彩笔新题断肠句”；

[92]《南史》：“照勃然曰：千载上有英才异士沈没而不闻者，安可数哉。大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎？”；

[93]左思《蜀都赋》：“落英飘摇”；

[94]锺嵘《诗品》：“陆（陆机）才如海，潘（潘岳）才如江。” ；

[95]潘岳《悼亡诗》：“庄缶犹可击”； 刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎?’”；

[96]刘知几《史通·论赞》：“大唐修《晋书》，作者皆当代词人，远弃史班，近宗徐庾 。”；孙梅《四六丛话》：“江鲍虎步于前，金声玉润；徐庾鸿骞于后，绣错绮交”；

[97]皎然《效古诗》：“万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。”；

[98]李煜《相见欢》：“剪不断， 理还乱， 是离愁，别是一般滋味在心头。”；

[99]释道原《景德传灯录》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。” ；

[100]食指《相信未来》：“当我的鲜花依偎在别人的情怀”；

[101]王廷相《慎言·作圣》：“随波徇俗，私智害正者，纯疵交葛，吾不知其裨於道也。”；

[102]韩愈《送穷文》：“蝇营狗苟，驱去复返。” ；

[103]《明史·萧如薰传》：“如薰亦能诗，士趋之若鹜，宾座常满。”；

[104]《汉书·扬雄传》：“不汲汲于富贵”；

[105]《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。” ；

[106]《庄子·逍遥游》：“子独不见狸牲乎，卑身而伏，以候敖者，东西跳梁，不辟高下。”；

[107]《庄子·大宗师》：“ 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”；

[108]吕思勉《隋唐五代史》：“故炎、黄交战及尧、舜所都之涿鹿，实在彭城。”；徐州古称彭城、涿鹿；

[109]《城市与战争 彭城鼙鼓》；

[110]《楚辞·天问》：“彭铿斟雉，帝何飨？”；

[111]《史记·五帝本纪》：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”；徐州九里山古称九嶷山；

[112]苏轼《海上书怀》：“郁郁苍梧海上山，蓬菜方丈有无间。”； 连云港云台山古称苍梧山；

[113]女娥，指娥皇与女英；徐州城东南有女娥山；

[114]苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”；苏轼《罢徐州往南京马上走笔寄子由五首之一》：“吾生如寄耳，宁独为此别？”；

[115]彭咸，彭祖第三十四代裔孙，字福康。竹书纪年有载：“殷末彭咸，谏纣不用，投江而死”，后人赞称彭咸为“天下第一谏”；

[116]龚胜与龚舍相友善，并著名节，世谓之楚二龚、楚两龚、楚龚；

[117]薛道衡 《宴喜赋》：“气序环周，人生萍浮。”；

[118]白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。” ；

[119]苏轼《放鹤亭记》：“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。” ；

[120]适绢，作者初恋女孩的名字；

[121]恨布，作者的笔名，取“恨布不成绢”之意；

[122]文文，作者初恋女友的名字；

[123]虚谷大师“觉非庵”自题：“赏春林飞鸟，爱秋水文章”；

[124]《世本·作篇》：“蚩尤以金作兵器”；《管子·地数》：“葛卢之山，发而出水，金从之。蚩尤受而制之以为剑、铠、矛、戟，是岁相兼者诸侯九。雍狐之山，发而出水，金从之。蚩尤受而制之以为雍狐之戟、芮戈，是岁相兼者诸侯十二”；

[125]《世本》：“涿鹿在彭城，黄帝都之。”；《《舆地志》：“涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也。大抵征战所至都涿鹿，即位乃都有熊。”；

[126]虞舜《南风歌》：“有黄龙兮自出于河，负书图兮委蛇罗沙。案图观谶兮闵天嗟嗟。”；

[127]彭祖是鼓乐始祖，彭城(今徐州)为鼓乐发祥地，被誉为“中华鼓城”；

[128]吴季子挂剑台座落于云龙山西鹿十里杏花村景区内；

[129]徐偃王作为“徐文化”的代表人物，徐偃王当之无愧是徐州文明史的奠基人、开拓者和领袖人物；

[130]方骏谟《徐州舆地考》：“徐之西……其民犹有先王（宋微子）遗风，厚重、多君子、好稼穑、恶衣食、以致蓄藏”。“徐之东……其民有圣人（孔孟）之教化，尚礼仪，重廉耻。故（徐州）朴直抒徐，鲜诈伪。器不雕几，衣不纫绮……”；

[131]徐州南山戏马台有西楚霸王系马桩、乌骓槽、“秋风戏马”、“骓骋云从”等景点；

[132]徐州三楚故宫，现为彭城壹号时尚街区；

[133]《史记·高祖本纪》：“祠黄帝，祭蚩尤於沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤。由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。”；

[134]《左传·襄公二十九年》：“美哉，泱泱乎，大风也哉！”； 徐州沛县有汉高祖歌风台。

[135]《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“未至二三里，摧藏马悲哀。”；

[136]忘川之孟婆，指用忘川河水煮的孟婆汤。