“景阳井” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里，到现在，估计遗址还在，井应该早就找不到了（据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载，胭脂井原名“景阳井”，在台城内，后淹没。

作品名称：景阳井

作品别名：胭脂井

创作年代：唐

文学体裁：七绝

作者：李商隐

内容简介

文献参考

作者创作

内容简介

南朝 陈 景阳殿 之井，又名 胭脂井 。 祯明 三年， 隋 兵南下过 江 ，攻占 台城 ， 陈后主 闻兵至，与妃 张丽华 投此井。至夜，为 隋 兵所执，后人因称此井为辱井。故址在今 南京市 玄武湖 侧。 唐 温庭筠 《题望苑驿》诗：“ 景阳 寒井人难到， 长乐 晨钟晓自知。” 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》：“黄鸝夜雨 太液池 ，白马春泥 景阳井 。”参阅《陈书·后主纪》与《张贵妃传》。

景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。

肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。

文献参考

“景阳井” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里，到现在，估计遗址还在，井应该早就找不到了（据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载，胭脂井原名“景阳井”，在台城内，后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训，遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭，书篆文刻于石井栏之上，铭曰：“辱井在斯，可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首：“结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”?）

毕竟，景阳井离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

那么先说景阳井的来历：它曾经是南朝陈景阳殿之井，又名胭脂井。祯明三年（589年），隋兵南下过江，攻占台城(台城：六朝皇宫，故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，沿鸡鸣山东面的柏油马路向前，经过鸡鸣寺大门向西，即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至，与妃张丽华投此井。至夜，为隋兵所执，后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井，年代久远不要说，还有非常深刻的教训，江山之首，兵来临阵脱逃不要说，还与娘娘们一起投此井躲避追兵，两人被被隋军俘获后，在青溪中桥（青溪是古南京的一条护城河，为三国时期孙权开凿）张丽华被隋军拦腰斩断，陈后主屈辱地苟且偷生，从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉，由于陈后主荒淫无度，被曾是朋友的隋炀帝所灭，个中曲折，后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍，败国下场差不多。历史真是似曾相似。

有关景阳井，是南朝的故事，到李商隐时也将过去三百年，估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗：“ 景阳寒井人难到，长乐晨钟晓自知。”景阳井的故事到后唐，文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

作者创作

李商隐这首诗歌属于咏史诗，借用历史题材反映对当时社会的意义。读这首诗歌需要掌握二个故事，一个就是前面说的景阳井这个典故，另一个就是西施的故事，西施的故事传到今天已经变得面目全非。为了各种利益，诸暨和萧山两地还争来争去，但是在美化这位古代四大美女人物时，大家还是相同的，不过，在李商隐那个年代（西施——李商隐——今天：相隔1200年左右）西施死亡故事还是如诗句“浊泥犹得葬西施”所言，这与今人对西施的传说是大不一样的。

作为越国之功臣，吴国之罪人的西施最后的结局，大家不防先看看这个，有人说西施是被勾践沉江的，《墨子·亲士》篇说：“西施之沈(“沉”，古作“沈”)，其美也。”《太平御览》引东汉赵晔所撰《吴越春秋》中有关西施的记载说：“吴亡后，越浮西施于江，随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”，就是皮袋。即西施是沉水而亡的，李商隐如此写诗，正是基于这层意思而来，还比如，皮日休的《馆娃宫怀古》诗：“不知水葬归何处，溪月湾湾欲效颦。”也是这样写的，这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。此故事其实也是与景阳井故事相呼应。如果按照民间理解西施被越国大夫范蠡暗暗接走，（《越绝书》：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”）我认为，李商隐此写就没有任何意义。李商隐是肯古书习惯了的诗人，四行短诗用了二位古代美女的凄美人生。与全诗的建国、亡国，红颜凄命是相合拍的。从这二个典故出发，理解这首诗歌也就不难了。

“景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。”剩为甚，甚堪悲，一悲三叹，可见非常悲，活着陈张二人缠绵歌舞，死如果两人同死，也就可以少点悲。 “龙鸾”指陈后主与他一见钟情封为贵妃的张丽华，不为同时生，但誓同时死。可是陈后主被俘居然还苟活许久，假恩爱假悱恻——实在可悲哪。一口枯井，有那么多故事，而岁月之水却呈现出一个国家的兴亡来，诗人把人间和国家悲情锁在字里行间。

“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。”前面已经说过西施的故事，宫外水即勾践灭吴俘虏西施，之后把西施装入皮袋子沉于吴宫外水里，活活淹死，后人还说身上捆着一块大石头，多少可怜，令人断肠。但是水底的浊泥仍然可以埋葬西施的，二美女之死一对照，李商隐觉得张丽华的死不如西施之死，格外可悲。

这是一首写得很沉重很凄迷读着心里很痛的诗歌。人生有许多伤心事，历史更有许多伤心事，一国之主不为国死，不与爱妃死，为了求活抱几位美女入枯井躲避，耻笑天下，自己还苟活多时（15年），人下贱到如此，非昏即庸，还会写诗歌呢，比如他的有名亡国诗《玉树后庭花》，后来还要求封禅（弄个官位），（《南史·陈后主纪》）连隋文帝都鄙视他：“叔宝全无心肝”。唐代魏征也说：“……为天下笑，可不痛乎！”连我写这篇文章，心里都痛到现在，压得心头难受。男人没骨气，男不如女，实在无话可说。