词条 | 禁闭 |
释义 | 劳动改造机关或者劳教所对严重违犯监规纪律的被改造人员或劳教人员所实施的惩罚措施。将受到禁闭处分的罪犯单独关押在禁闭室内,令其反省检查错误。禁闭期限一般为7~10天,最长不得超过15天。罪犯在禁闭期间,粮食定量按不参加劳动的标准供给;每天放风2次,每次0.5~1小时;除特殊情况外,不准接见家属;认错较好的,可以提前解除禁闭。 释义词目禁闭 拼音:jìn bì 词性:动词 英文:guard 1951年1月,中央人民政府革命军事委员会代总参谋长聂荣臻签署命令,颁布《中国人民解放军纪律条令》全军试行,其中有“禁闭”处分。1957年8月颁布的共同条令,根据叶剑英元帅的调研和建议取消了禁闭处分,体现了我军以说服教育为主,注重培养自觉纪律的精神。 基本解释1. [be placed in confinement]∶把犯错误的人关在房中反省 2. [confinement]∶也指这样的处罚 禁闭五天 关禁闭 详细解释1. 闭关;闭锁。 《宋书·夷蛮传·西南夷诃罗陁国》:“伏愿圣王,远垂覆护,并市易往反,不为禁闭。” 唐 元稹 《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》:“然后斩暴乱,叙劳旧,除僭异,弛禁闭,家家始以灯火相会聚。” 唐 元稹 《代谕淮西书》:“彼 魏博 三军之士……盖苦其束缚禁闭,终日以城门为战场,思复泰然游泳於王泽耳。” 2. 一种处罚。把受罚者关押在屋子里,不准自由行动。 张天翼 《皮带》:“无论那个机关都是一样,勤务总没办法。军队里就好,管教严,不听话就打军棍,禁闭。” 洪深 《包得行》第二幕:“你算是禁闭在这里,不准离开,不准再吵闹。” 书籍《禁闭》 作者:萨特 这是部悲剧,新颖深刻,其艺术特征主要有三:第一,题材的荒诞性。萨特从人生的非理性和社会的荒诞性出发,在构思之初,为表现人际关系,想选择一个封闭的环境条件——二战中长期轰炸期间的一群人被关在地窖内。后又对题材作了重大改造:把地窖改为地狱,把活人改为死者,这就增强了鲜明的荒诞色彩。《禁闭》旨在写现实之魂,关注的是悲剧人生,然而选取的却是非现实题材,全部描写都是地狱罪人的矛盾纠葛。作者通过荒诞场景和荒诞情节,形象而奇特地写出了一批荒诞人物在荒诞处境中的真实感受。伊内丝身在地狱却能看见人间的活动:她生前住过的房间被一对男女租用,男人坐在床上,女人双手搭在男人肩上,接着什么都消失了。他们在低声说什么?为什么不开灯?会不会在她床上互相爱抚?她看不见也听不见,这才意识到自己完全死了。同样,加尔散也看到报社的同事们在议论他,说他是胆小鬼,令他心里不安。他还看到:活着的妻子仍然痛苦,人们把他的遗物归还给她,她正坐在窗户旁思念丈夫。昨天死掉的艾丝黛尔,则看见了自己的葬礼都还未结束,“风吹动了我姐姐的面纱。她竭力想挤出一点眼泪”。丧事办完后,客人纷纷散去,相互问好握手,丈夫则悲痛欲绝地守在家里。她还看到自己曾经爱过的小伙子,被女友带往舞池,拥抱着跳舞,便生出嫉恨之情。对女友她妒火中烧又无可奈何,对男友想重温旧梦又不能还阳,欲投身其中而不得,欲罢手又不能。这种奇异的精神折磨,只有通过新逝鬼魂的荒诞感受,才能生动感人地展现出来。萨特由阳通阴,以阴写阳,这种奇特新鲜的超现实感,便形成了浓郁的荒诞色彩。第二,境遇的极限性。萨特剧作的具体境遇,往往是特殊条件下的极限境遇,常常通过人物的自我毁灭而确立自己,以便使“自由”在最高程度上展现出来。他只给主人公留下两条出路:或生或死,或成或败,或冲出牢笼或永远负罪。这是一种两难选择的极限境遇,进退维谷又不能呆立不动,骑虎难下又要当机立断,关系到生死存亡,永劫不复,调和无望,后果可怕,无法延缓,也不能逃避,对人物具有极大的压迫性和威胁的恐惧感。这种悲剧,正如古希腊悲剧那样,在原始故事即将结尾处开始剧情,第一幕就把人物抛入冲突的中心,在真切自然之中使人高度紧张,具有鲜明的形而上的严峻性质,很容易唤醒观众和读者的参与意识,因而产生震撼灵魂的巨大力量和艺术魅力的强烈效果。第三,哲理的深刻性。萨特最善于把人学哲理化为具体的戏剧冲突。《禁闭》中的阴曹地府分明是反面人生的深刻揭示,展露出来的人际关系就是人间地狱关系,三个鬼魂就是那种扭曲了的畸形关系中的你、我、他。一部《禁闭》就是那种畸形社会关系的缩影。《禁闭》最初取名“他人”是颇有深义的,说明作者表述的主旨是“与他人的关系”问题。即“我的意识”和“他人的意识”的关系问题,这两种意识共处于同一境遇中,必然具有两种特征。一是相互依赖性。加尔散要争取另二人对自己的有利判断,伊内丝对艾丝黛尔怀有同性恋的希望,艾丝黛尔对加尔散的异性追求,正表现了三方互相联系,不可分割,另两方都是第三方互为存在的依据。 变形金刚释义在《变形金刚08新版》里的一个角色,一个赏金猎人。狂派人员。 |
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