| 词条 | 锦屏书院 |
| 释义 | 锦屏书院在明清年间建有多所，位于四川、陕西、山西等地，多为境内名望学府，书院执教者为师之望者。“锦屏”，取锦秀屏风意。李益《长干行》：“鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。”取名锦屏，用以喻景。 中文名：锦屏书院 外文名：Jin Ping School 四川自省阆中锦屏书院位于四川阆中。明嘉靖初知府张思聪建于府治西南，并有三贤祠祀朱熹、张栻、黄裳三先生。陈宗虞有《三贤祠记》。万历、天启时均重修。邑人中丞徐绍吉有记。明末毁。清康熙二十六年(1687)学使周灿重建，寻又废。乾隆十六年(1751)观察使周琬重修。二十三年知府庄学和移建于城东北隅古治平园旧址。计有讲堂、厅堂、斋舍等共24间。嘉庆六年(1801)署知县李天培迁回城内原址。二十四年川北道黎学锦以其处为会府，将书院迁至城外庄学和移建处。置学田多处，收租银550余两供费用。 位于四川雷波。清嘉庆七年(1802)按察使董教增、建昌总兵张志林、叙州知府谈士澋等议建书院，共捐银500两置学田。二十一年训导冉思儒购民房5间暂作书院。二十五年通判陆成本以书院旧房另换民房15间扩建，讲堂、学舍兼备，并正式命名。另置山长束修田。道光、咸丰时通判郭辉乾、贺洪煦等均购置学田以增膏火。光绪三十年(1904)改为学堂。 陕西省平利锦屏书院锦屏书院位于陕西平利。清乾隆十八年(1753)邑人许士彩等捐置于城东，知县黄宽扩建。四十年，知县秦重仁增修，邑人杨玉朝置膏火地以饩生徒。同治八年(1869)，知县卫锡恩等置桌案器具，以书院兼作考院，又捐立卷局，以备寒士考卷之费。后改名五峰书院。光绪三十二年(1906)改建为高等小学堂。 山西省怀仁锦屏书院院址在县城学宫之前，文昌宫之西，清咸丰六年（1856）知县赵德漳创建。以县境西北有锦屏山而名之。因怀仁地瘠民贫，讲堂简陋，经费无出，无法延师，于是自捐俸训课生徒，励以奖赏，有书院之名而无书院之实。适逢有河渠案罚金若干缗，遂动工建堂斋5间，厨房1间，筑围墙，中设1门，门额上题日“锦屏书院”，延请有名望者为山长，朔望训课生徒。有《新建锦屏书院碑记》，张映璧撰写。 【锦屏书院楹联】 〖锦屏书院〗 锦屏书院在怀仁县，清咸丰六年（1856年）由知县越德彰建于学宫前，时为境内最高学府。“每月训课生徒，励以奖赏，不数年间，文风大变，邑人登贤书者有之，成进士者有之。” 遵道以行，学者必以规矩； 诲人不倦，焕乎其有文章。 ——佚名题锦屏书院 （上联“道”，本指道路，引申指法则、规律，及一定的人生观、世界观、政治主张或思想体系。《论语·卫灵公》云：“道不同，不相为谋。”《论语·里仁》也说：“朝闻道，夕死可矣。”可见，古人对道是很重视的。上联起句“遵道以行”，出自《礼记·中庸》：“君子遵道以行，半途而废，吾弗能已矣。”联中所言之道，可理解为兴学育人的教育之道。“学者亦必以规矩。”这是因为“不以规矩，不能成方圆。”上联针对学生而言，强调求学或处世均须遵循一定的法则。下联“诲人不倦”，语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉’？”意指教诲别人耐心而不厌倦。“焕乎其有文章”，语出《论语·泰伯》：“巍巍乎，其有成功也，焕乎其有文章。”指文章出众，颇有光彩。下联针对教师所写。要求为人师者，应传道、授业、解惑，循循善诱，诲人不倦，如此才能发扬光大，郁郁多文采。此联集引儒家经典成句，本身就说明是“遵道”而撰的，所以颇具影响力，极富号召力。古训犹在，传统永存。将联中之“道”、“规矩”赋予新的内涵，仍不失为一副有教育意义的佳联。） |
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