金玉均（朝鲜语：김옥균，1851年～1894年），字伯温，号古筠、古愚，是朝鲜近代史上的一名政治家、改革家，朝鲜开化党的领袖。金玉均本贯安东金氏，出身没落贵族家庭。青年时代受国内实学思想影响，也接触了西方资本主义近代文明。1872年由科举及第进入政界。1881年赴日本考察，回朝鲜后与洪英植、朴泳孝等结成开化党，力图仿效日本明治维新进行自上而下的改革。1884年金玉均等人领导开化党联合日本发动甲申政变，企图藉此使朝鲜走上近代化道路，但很快失败。金玉均逃亡日本。其后被朝鲜守旧派暗杀于中国上海。

中文名：金玉均

外文名：김옥균

别名：伯温，古愚、古筠，岩田周作

国籍：韩国

民族：朝鲜族

出生地：朝鲜忠清道公州

出生日期：1851年2月23日

逝世日期：1894年3月28日

职业：政治家

主要成就：推动开化运动、致力于朝鲜近代化

代表作品：《箕和近事》，《甲申日录》，《治道略论》

相关事件：甲申政变

墓地：牙山市灵仁面牙山里

谥号：忠达

简介

生平(钻研实学 以日为师 开化活动 三日天下 亡命天涯 被刺殒命 后记)

相关(金玉均与围棋 金玉均与太极旗)

评价

简介

金玉均是朝鲜王朝末期（朝鲜高宗在位时）的政治家，字伯温，号古筠、古愚，谥号忠达。1851年2月23日（朝鲜哲宗二年正月二十三日）生于忠清道首府公州。生父为金炳台，但金玉均6岁时被堂叔金炳基收为养子，并于1872年参加科举考试，获文科状元及第，初任司宪府持平，不久改任弘文馆校理、副校理，后授玉堂承旨，累升至户曹参判。后来任统理机务衙门的参议交涉通商事务、东南诸岛开拓使兼管捕鲸事，最后任吏曹参议。

金玉均曾于1881年作为绅士游览团的一员东渡日本考察社会政治经济制度，并在“壬午军乱”之后，做为修信使朴泳孝和副使金晚植一行的顾问，到日本进行广泛的活动。此时，朝鲜国内由闵妃外戚集团掌权，事大主义极度膨胀，戚臣们靠着清朝的后援作威作福，国政日渐昏暗。为此，金玉均等人决心打破陈规、改革国政，与朴泳孝、洪英植、徐光范、徐载弼、尹致昊等人组织了“开化党”。由于开化党鼓吹脱离中国独立，所以又称“独立党”。

为了推翻事大党（守旧派）的政府，金玉均于1884年12月4日以邮政局开业典礼宴会为契机，与朴泳孝、洪英植等人一起发动了“甲申政变”，在清洗了多名事大党大臣之后，金玉均组织了新政府，被擢升为户曹参判，并发布了具有资本主义性质的新政纲。但由于袁世凯率领驻守清军镇压开化党，甲申政变仅过三天便告失败。

甲申政变失败后，金玉均被迫亡命日本，化名为岩田周作，辗转小笠原群岛、北海道、东京等地长达十年。为了借助清朝的力量以完成未竟志向，他去了上海，并准备北上天津会见清朝实权人物李鸿章。1894年3月28日（高宗三十一年二月二十二日），金玉均在上海东和洋行被洪钟宇刺杀。清朝政府保护了洪钟宇，并用军舰威靖号把金玉均的尸体引渡给了朝鲜，朝鲜政府以谋逆罪将其凌迟处斩。但第二年新内阁成立之后，在法务大臣徐光范和总理大臣金弘集的要求之下，为其洗刷了罪名，恢复了官位。纯宗年间，追赠为奎章阁大提学，还受到了皇帝派官吏前去祭奠的礼遇。

生平

钻研实学

1851年2月23日，金玉均生于朝鲜忠清道公州一个没落两班家庭。生父金炳台，对汉学很有造诣，一生清贫，以训学为业。金玉均天资聪颖，且深受父亲熏陶，自幼接触诗书。6岁时其父指月命金玉均吟诗，金玉均脱口说出“月虽小照天下”的诗句。同年（1856年）初，金玉均被堂叔金炳基收为养子，来到朝鲜首都汉城（今韩国首尔）。1861年，金炳基调任江陵府使，金玉均随从前往，一直到1866年。金玉均在那里用功读书，进入栗谷书院（“栗谷”是朝鲜著名学者李珥的号）学习，不仅熟谙儒家经典和唐诗宋词，还学习了实学派学者朴趾源、丁若镛等人的著作。所谓实学，其字意为实事求是之学问，是在朝鲜王朝封建制度日趋瓦解、商品经济逐渐发展、国内阶级矛盾日益加深的条件下发生和发展的一个先进的学派。实学派的中心思想是主张研究学问要讲究实效，在政治上要刷新旧弊；研究自然科学，以振兴实业；军事上培训精兵，以实现国富兵强。在这方面，实学派巨匠朴趾源的《限民名田议》、《拟请疏通疏》和丁若镛的《汤论》、《军器论》等著作最有代表性。金玉均自幼攻读这些著作，从中受到很大影响。

1872年，金玉均参加科举，获文科状元及第，进入政界，开始了他的政治生涯。在首都汉城，金玉均结识了刘鸿基和朴珪寿，为他以后的思想和活动奠定基础。刘鸿基号大致，是中人出身的译官，也是一名医生，是朝鲜最早的开化派,人称“白衣政丞”（意即“平民宰相”）。他在翻译中国书籍的过程中意识到了西方国家的强大，并主张朝鲜向欧美看齐，为此，刘鸿基和另一名学者吴庆锡一起宣传他们的主张，逐渐形成了“开化思想”。金玉均出身两班贵族，地位高于刘鸿基，但却对他的学说产生了兴趣，并克服身份差别向他求教。刘鸿基也全力栽培金玉均，使金玉均接触了《海国图志》、《瀛环志略》、《中西见闻》等中国图书，开始对西方资本主义文明产生憧憬。而朴珪寿则是当时的右议政（相当于副首相），对青年金玉均影响也很大。朴珪寿系朴趾源之孙，继承了乃祖的实学思想，不仅学识渊博，而且在内政外交方面有很多独到见解，主张自主开放。因此，金玉均十分敬重朴珪寿，并经常求教于他。就这样，青年金玉均从前者那里继承了文明开化、维新变革的思想，从后者那里接受自主开国论，从而初步在脑海中接受并形成了区别于实学的开化思想。

以日为师

金玉均的青少年时代以及他登上历史舞台的19世纪六十年代和七十年代，是朝鲜历史上的转折时期。从1866年法美舰队入侵到1876年朝鲜被迫同日本签订第一个不平等条约——《江华条约》，在这10年的岁月里，朝鲜发生了一系列重大事件。朝鲜王朝的封建制度风雨飘摇，国家面临殖民地化的危险。在这种情况下，各地以农民为主体的广大人民群众，为了自身的生活出路，为了国家的独立自主，接连不断地展开了反封建反侵略斗争。爱国的儒生也于1881年向朝廷上“万人疏”，发起辛巳斥邪运动，反对外国势力进入朝鲜。各地“卫正斥邪”、“斥倭攘夷”的风潮此起彼伏。

日益高涨的人民群众的反封建反侵略斗争，不可避免地要影响到金玉均等一批代表朝鲜早期资产阶级的上层知识分子。金玉均认为，要挽救国家和民族危如累卵的局面，要实现文明开化和富国强兵的夙愿，就必须进行大规模的改革。在这方面，日本的“明治维新”对金玉均的思想影响最大。金玉均知道，日本原来也是个闭关自守的落后的封建国家，从19世纪五十年代起就遭到欧美列强的侵略，先后同美、俄、英、法等国签订不平等条约，一度面临着生死存亡的危局。但是，1868年实行自上而下的资产阶级改革——明治维新以后，日本很快走上了资本主义道路，成为亚洲头等强国。金玉均特别欣赏日本的发展道路，决心在朝鲜也搞一个维新，实现一场大规模的政治经济改革。

1876年秋的一天，朝鲜国王李熙（朝鲜高宗）看到由朝鲜第一个访日使团的观感书《东游见闻》，对日本的事情发生了很大兴趣。金玉均便见机行事，向国王力陈改革之必要。他说，若想把朝鲜变成日本那样的近代国家，就必须进行改革，吸取近代技术，振兴工商，培训精兵，为此，必须派人赴日，学习改革之法。1880年7月和1881年2月，朝鲜继续派遣了第二批和第三批访日使团。其中金玉均本人参与了第三次访日使团——“绅士游览团”，亲眼目睹日本明治维新后崭新的面貌，并与同行的朴泳孝、洪英植等人结成了“开化党”，开始为国政改革而活动。同时，金玉均还说服国王，建立了朝鲜第一支新式军队——别技军，并在训练院内设立下都监，专门训练新式军队。由于高宗国王和掌握实权的王妃闵妃倾向于开放，开化运动得以顺利展开。这样一来，到19世纪八十年代初，开化思想已成为朝鲜社会不可忽视的先进思潮。

金玉均虽然看到资本主义侵略的危险性，但他没有也不可能认识到资本主义侵略的本质。他只是认为，列强之所以侵略朝鲜，是因为朝鲜落后，积弱不堪；朝鲜一旦国富兵强，列强就不敢冒犯了。特别是由于当时日本和朝鲜的宗主国清朝在朝鲜半岛的尖锐对立，金玉均便产生了一种错觉，认为日本是一个可以利用的力量。于是，他就幻想在日本的支持下打倒国内守旧势力，实现文明开化的理想。金玉均在这种幻想的诱惑下，一再向国王请求允许他以个人身份亲自赴日视察，1882年春终于得到了国王的许可。金玉均到达日本后，仔细考察日本社会，多次访问了日本朝野的知名人物，他还在庆应义塾寄食，受教于日本著名思想家福泽谕吉。日本统治阶级口蜜腹剑，一再表示将在道义上和物质上全力支持开化党的改革。

开化活动

1882年8月，金玉均从日本回国，此前不久，汉城爆发了“壬午兵变”，它由旧式军人掀起，很多汉城市民也参加这次起义。起义士兵和市民打死了一些民愤极大的大臣，另有十多名日本人在这次事件中被杀。壬午兵变是朝鲜士兵和市民反封建反侵略的大规模暴动，它打击了腐朽的朝鲜封建统治阶级和日本侵略者，充分显示了朝鲜人民的爱国斗争精神。在起义士兵和市民的打击下，掌握朝廷实权的闵妃逃走了，高宗国王的生身之父兴宣大院君李昰应重新掌握政权。但没有多久，闵妃卷土重来，借助于清朝在朝鲜的兵力，残酷地镇压了起义士兵。清朝军队还逮捕了大院君，将他押往中国，并软禁在保定府。原先倾向于开化的闵妃在壬午兵变后转而成为了守旧派的代表，因为守旧派主张效忠清王朝，遂又被称为“事大党”。在清廷全力支持以闵妃为首的守旧派的情况下，金玉均虽然也知道开化党与清朝“相疏决非得策”，但他仍然企图依靠日本的“援助”来实现国政改革的夙愿。

壬午兵变结束后，日本以使馆被焚、侨民被害为由强迫朝鲜签订《济物浦条约》，内容之一就是派使团赴日本谢罪。《济物浦条约》签订后不久，朝鲜政府派朴泳孝为修信正使、金玉均为顾问赴日谢罪。这是金玉均第三次前往日本。日本借机开始扶植开化党。明治天皇亲自接见了朝鲜使团。日本政府动员朝野有影响的人士给予优遇和开导，同意把条约规定的50万日元的赔款延长10年付清。并在无政府委任状的条件下，以釜山关税和端川金矿为担保，横滨正金银行借给17万日元巨款，以5万元支付赔款，12万元用于创办开化事业。在日本的协助下，金玉均等人主导和推动的开化运动方兴未艾。

1883年3月，金玉均说服国王进行社会改革，设立了近代的印刷出版机关——博文局，并于同年10月由日本出资刊印了朝鲜第一份近代报纸《汉城旬报》，作为宣传开化思想的喉舌。与此同时，金玉均乘开化派要人朴泳孝出任汉城判尹（相当于市长）之机，设立了警巡局和治道局，对警察制度和土木建筑事宜进行了部分的改革。开化党还选派留学生赴日，总数达61名，又延聘日本军官和留日士官生为朝鲜训练新式军队两营共计1000名。与此同时，金玉均利用其外衙门参议的身份与日本交涉，使日本政府以天皇的名义赠送朝鲜国王步枪425支，弹药5万发。这些改革，尽管还是初步的，但都是进步的，所以也就引起了以闵妃为首的守旧派的极大不安。由于守旧派无论在经济实力还是政治权势上都远胜于开化党，所以开化运动不断遭到阻挠而举步维艰。

1883年夏，守旧派觉得再把开化党留在汉城是一种危险，于是外放金玉均为东南诸岛开拓使兼管捕鲸事，调朴泳孝为广州留守，使他们远离汉城。及至年底，守旧派在清朝的支援下，进而罢免朴泳孝的广州留守之职，解散了由日本人训练的1000多人的新式军队，并企图一举消灭开化党。在这样一个危急的关头，金玉均同朴泳孝、洪英植等开化党人士商议，决定用暴力手段推翻守旧派政权。

三日天下

这时，金玉均虽对日本存有幻想，但他已经看到了日本政府变幻无常的策略，产生了一定的戒心和反感。他曾多次当着日本人的面痛斥：“日本政府变幻政略，如儿戏之事。”因此，他决心即使没有日本人的支持，也要当机立断，发动政变，实现文明开化的理想。

到了1884年，机会终于来了。中法战争于当年8月爆发，清军节节败退，其在朝鲜的威信急剧下降；同时，清廷为了应付与法国的战局，将原先驻扎朝鲜的3000名军队调动一半到华南前线。日本人亦蠢蠢欲动，鼓动金玉均等开化党人发动政变，藉此使朝鲜脱离中国，以便将其纳入自己的势力范围。日本驻朝公使竹添进一郎对金玉均说：“中法开战，清国将亡，贵国有志于改革之士，不可失此机……”，主动提出帮助开化党，于是金玉均和朴泳孝、洪英植、徐光范、徐载弼、尹致昊等开化党人频繁密谈，酝酿政变计划。

1884年11月13日，金玉均对洪英植说：“吾辈以今日之迫切之状，立于垒卵之地。不顾左右，一图变革，即因势而决策者……蔽一言，速图勿迟为上策。”11月16日，他对刘鸿基说：“日廷之议，存而勿论。似可假使日廷无助援吾辈之意，在我国事势，今几至于背水无梁，其迫切之状，固不待日廷之举动。……运付之于灭，以一死之志，吾辈已有所决。” 1884年11月19日夜，金玉均入宫，对国王高宗游说称中日如果交战，清朝必败，朝鲜当自图万全之策，并夸口说会得到日本的全面协助。高宗为其所动，乃亲书密旨交给金玉均，授予其“便宜行事之权”。金玉均等开化党人也分别向日本和美国求助。竹添公使再次表示联合开化党发动政变，美国也向开化党出售300支步枪。一场由金玉均主导的流血政变一触即发。

1884年12月4日，以洪英植为总办的新建邮政局开厅。晚间举行了盛大的开厅宴会，守旧派主要大臣和列国公使都应邀出席了贺宴。金玉均等人在宴会厅周围埋伏好行动队员，准备在席上酒足饭饱之时别宫纵火，趁人奔赴火场之机逐个干掉守旧派大臣，然后控制国王，夺取政权。但别宫放火未获成功，行动队员们只好在邮政局邻舍放火，然后高喊失火。听到喊声，守旧派大臣闵泳翊带头走出堂外，被刺反奔，血污一片，扑于堂上。宾客见此情景，大惊失色，仓皇散去，开化党的政变计划暂时受挫。但事态既已至此，金玉均只好下决心，按原定计划进行下去。

金玉均带领几名开化党人奔入王宫，强使国王迁至景佑宫，暂时控制了国王。这时竹添进一郎率200名日军来援，开化党遂放手大干。金玉均假传王旨，将守旧派高官召入景佑宫护驾。守旧派大臣，诸如闵台镐、闵泳穆、赵宁夏等，有的奉命进宫，有的闻变赶来，均被开化党刺客杀死。政权暂时由开化党掌握。这就是朝鲜近代史上著名的“甲申政变”。

金玉均等人立即组成了以开化党人为中心的新政府，于翌日晨通告各国使节。新政府里虽然有不少王族和中间分子参加，但主要部门的权力，如兵权、财权等，都由开化党掌握，金玉均自己担任了户曹参判（相当于财政部副部长）。开化党在组织新政府的当天晚上，金玉均等人彻夜不眠，拟定新政府的政纲，于12月6日晨以国王教旨形式公布全国。

开化党的新政纲，共有十四条，其主要内容有：敦促清政府早日释放大院君，废除朝贡虚礼；废除门阀，广泛登用人才；改革全国的地租之法；革罢内侍府等冗重机构；急设巡查和近卫军，以加强社会治安和国防力量；实现类似西方君主立宪制政体，等等。由此可见，开化党的新政纲，在一定程度上反映了反对封建专制主义的资产阶级自由民权思想。这一政纲虽然未能提出当时最为迫切的反帝要求和土地问题，但它向封建专制制度提出君主立宪的要求，表达了按照西方资本主义国家的榜样改革朝鲜的社会制度和国家制度的进步愿望。

正当金玉均等开化党人准备将其政纲付诸实施时，守旧派余党的反攻倒算也就开始了。而另一方面，由于以金玉均为首的开化党人严重脱离群众，所以汉城市民都以为开化党勾结日本人挟持国王，夺取国家政权，因而纷纷聚集起来，号召杀光倭奴和开化党。12月6日下午，即政变后的第三天，守旧派勾引袁世凯、吴兆有率领1500多名清兵攻入昌德宫（此时国王已从景佑宫返回昌德宫）。于是国王重新落入守旧派手中，甲申政变以“三日天下”而告终。

亡命天涯

甲申政变失败后，金玉均和其他开化党要人躲进日本公使馆寻求避难，当时朝鲜的反日情绪空前强烈，成千上万的汉城市民聚集围攻日本公使馆，3000多名日本侨民也遭到市民的追杀，涌入公使馆内。竹添进一郎公使准备焚烧公使馆逃走，金玉均等人被迫断发易服随之逃往日本。谁料竹添公使坚决不让金玉均等人上船。在一同逃难的日本侨民和“千岁丸”号船长辻觉三郎的劝说和协助下，金玉均才能够与竹添公使一起上“千岁丸”号赴日。这时朝鲜政府急命外务督办赵秉镐、外务协办穆麟德前往仁川港捉拿金玉均等4人。竹添进一郎竟又一次背信弃义地准备交出金玉均等人。当赵秉镐等上船时，幸好辻觉三郎船长侠义相助，将金玉均等人装进木柜并放进密室中，才得以逃过一劫。12月11日，“千岁丸”号起航，金玉均面临滚滚海涛，回想政变的过程，对于自己计划不周导致同志遇难、为了祖国的独立和繁荣进行改革反被当成叛贼以及竹添公使的翻云覆雨等种种情形和遭遇感到无限的痛苦和悔恨，13日，“千岁丸”号抵达日本长崎，金玉均开始了他的流亡生活。

守旧派开始了对开化党大规模的清洗。金玉均作为“逆贼”之首，被朝鲜政府判处孥戮之刑，其家属无论男女老幼并坐诛。其他开化党人及其家眷也多被处决。孑然一身的金玉均化名岩田周作，寄寓他乡，过了整整10年的亡命生活，境遇十分困苦。虽然不少的日本民间意见领袖如福泽谕吉、后藤象二郎等都抱持同情的态度对待金玉均，但是日本官方对待金玉均的态度却是从甲申政变前口口声声表示“同情”和“支持”开化党变成此时此刻的冷遇和白眼，把他当成了外交包袱。日本政府监视金玉均的日常生活，甚至以保护金玉均为名一度将他流放到小笠原群岛，后又软禁于北海道札幌，却没有给予任何实质性的帮助。不仅如此，守旧派政府派往日本的刺客接踵而至，宋秉畯、池运永等先后行刺金玉均，就连日本外务卿井上馨也于1886年密谋把金玉均骗到上海，让清政府将其捕杀，虽然这些阴谋都没有得逞，但金玉均时时都处于危险之中。然而金玉均从未改变初志，立志要把改革事业进行到底。他曾几次给国内写信，表明自己的举事动机和爱国之心，揭露守旧派的腐败无能和卖国行为。同时，金玉均亦察觉到日本的野心，逐渐改变其亲日的态度。他到处散播“三和主义”，主张中日朝三国共同抵御欧美侵略，维持东洋的和平。为此，金玉均准备与清朝联络，会见当时主持清朝政事的李鸿章，想与他探讨东亚的未来、清廷对朝政策和防止日本扩张的问题。为此，金玉均前往中国上海联络志士，共图大业。

被刺殒命

1894年3月27日中午，由神户开来的“西京丸”号抵达上海，一声汽笛叫过，轮船徐徐靠岸，水手拴好缆索，旅客顺次下船。其中有两名西装革履的朝鲜人、一名中国人和一名日本人，一同携着行李走出码头。他们分坐4辆东洋车（黄包车）到北河南路，在一家日本人开设的东和客店下车，付清车费后进入店里。店主吉岛德三问道：“从何处而来？来此何事？”

为首的一个人说：“从大阪来，来此旅游。”店主问：“尊姓大名？”那人答：“我姓岩田，名和三。”他指着旁边的一个朝鲜人说：“这位叫洪钟宇。”又指着身后的一位中国人和日本人说：“这位叫吴升，那位叫北原延次，我的仆人。”店主一一登记下来，并把他们引到二楼住下。

这四个神秘的旅客是谁呢？他们到上海来做什么？原来为首的岩田和三就是10年前朝鲜甲申政变的主导者金玉均，洪钟宇是留学德、法的朝鲜留学生，吴升是清朝驻日使馆的书记官，仆人北原延次是和田延次郎的化名。金玉均自甲申政变失败后，和朴泳孝在日本邮船“千岁丸”船长辻觉三郎的帮助下逃往长崎。后来到东京，住在庆应义塾大学校长福泽谕吉的家里，而福泽对他们始终予以资助。两人就在日本长期潜伏下来，金玉均化名岩田周作，朴泳孝化名山崎永春。

朝鲜政府对金、朴两人在日本甚感不安，曾两次要求日本引渡，均被拒绝。当时袁世凯曾献计暗杀，1885年10月11日他谒见朝鲜国王时笔谈写道：“据说日本政府亦很讨厌金玉均，此时若收买一壮士将其刺死，日人既不能办朝鲜人，自必送交外署加以远配，搪塞日本人，此事不难办成。”国王写道：“关于玉贼之事，果是明见之论，当见机行事。”

1886年2月，朝鲜政府派出金玉均的学生、内衙门主事池运永赴日本，主持暗杀金玉均之事。池运永到了日本，探得金玉均在东京，便致书求见。金对此感到怀疑，便派心腹柳赫鲁等去探试，结果从池运永口中诈出真情，并从箱包中看到了朝鲜国王给他行刺金玉均的密令，结果行刺未成。其后日本政府对金加以保护，移住小笠原群岛、北海道等地，每月发给15元生活费，后增至50元。1890年因日、朝关系趋于缓和，金玉均便回东京居住。

朝鲜政府闻讯，又密谋第二次行刺计划。1892年5月，李逸植奉命来东京，但因孤掌难鸣，未曾下手。同年秋，留学生洪钟宇从法国归国，路过东京，李逸植和洪钟宇密谋，决定李逸植在日本行刺朴泳孝，洪钟宇则将金玉均诱到上海下手。洪钟宇找到金玉均说：“现在你在日本生活拮据，且寄人篱下，何不到中国投奔李经方（李鸿章之子，曾任驻日本公使），日后还可通过李鸿章回国。”金玉均昔日与李经方颇有交情，为之心动，决定先去上海，见机行事。李逸植见金玉均中计，便资助旅费5000元，并介绍清国使馆书记生吴升为向导兼翻译。于是1894年3月10日，金玉均及其北原延次、洪钟宇和吴升四人从东京到大阪，23日乘“西京丸”号从神户离日，27日抵达上海，一同前往东和客店。

3月28日晨，洪钟宇拿了一张5000元的支票给金玉均看，并说：“这笔钱去小东门外天丰钱庄取来后，我们做生意，你看怎样？”金玉均说：“好，就这样吧。”9点钟的时候，洪钟宇从外面回来说：“天丰主人外出，要傍晚才回来。”

下午2点钟，洪钟宇穿了一套朝鲜服到金玉均的房间，见金在窗口藤榻上睡午觉，将仆人北原打发出去购物，然后拔出手枪射击。第一枪打中金的左颊，子弹由颊斜穿而上，直达腮门之右，鲜血直喷。洪又打第二枪，子弹由左胸入，并未穿透。接着打第三枪，弹中左肩胛稍后。店主吉岛等人在楼下，蓦然听到响声，还以为门外人放花爆。三楼旅客听得较清楚，都下楼察看，金玉均已倒在地板上死去。吉岛见洪钟宇神色苍白地下楼外出，心知有异，他赶到二楼，见众旅客乱成一团，不知所措。吉岛立即去日本领事馆报告，领事说：“朝鲜人自相残杀，不便过问。”吉岛又报美国租界巡捕，捕头派人报告上海县。后来日本领事带了倩田锅、田口两医生来视察。

29日晨，洪钟宇在吴淞口旅店被捕，押至东和客店接受搜查。中午上海县令黄爰棠来客店验尸，日本副领事山座圆次郎、翻译加藤义三、英捕房麦捕头、美捕房黎捕头都到现场，检验结果，确系枪杀。第二天黄县令在县公堂初审：“你是金玉均的朋友吗？”——“谋叛之人，怎能为友？”

“你为何杀他？”——“大逆不道之人，人人可杀，若任其回国，势必又起风波。”

“杀人者死，你知道吗？”——“知道，今得为国除此巨蠹，死亦甘心。”

“你何以知道其为金玉均？”——“他时称岩田周作，时称岩田和三，但确系金玉均无误。今奉朝鲜王之命行刺叛臣。”

“行刺时共放几枪？”——“心急手忙，不知枪数。”

“凶器何在？”——“奔跑时被抛入河里。”

黄县令对翻译速水说：“果系朝王饬洪行刺，则洪非但无罪，且更有功。但为何事先不照会呢？今搜洪身，并无朝王令旨。若依仇杀而论，应拟抵罪，似须着保，以待讯供。至于金之尸体，今日赶紧棺殓，暂停七日，然后附船载回。”速水立即译出。金玉均的仆人北原说：“后日黎明，日本邮船‘西京丸’开船，可载主人尸体回国。”黄县令说：“不可，务须停留七日。”

次日黄县令将此案情形禀报江海关道观察聂仲芳，由聂电告南北洋通商大臣及总理各国事务衙门转电朝鲜商务大臣袁世凯。金玉均的仆人北原于3月31日乘“西京丸”东返，金的棺材则暂存虹口捕房。当夜江海关道署接到朝鲜汉城回电：“金玉均系朝鲜叛臣，脱逃已久。洪钟宇系官员。此案理应解归朝鲜定夺。”于是聂观察便和黄县令商议，只有听候上级指令。

且说朝鲜政府闻报，急命其驻天津督办徐相乔谒见李鸿章，要求将洪钟宇送回国内处理，并将金玉均的尸体解回朝鲜。李鸿章同意朝鲜的要求，徐相乔立即专程南下。4月6日徐相乔抵上海，将金玉均的灵柩和洪钟宇从租界引渡给清政府，然后移交给徐相乔。因当时无便船去朝鲜，聂观察禀请两江总督兼南洋大臣刘坤一批准，派军舰“威靖”号专程将洪钟宇和金玉均的灵柩送到朝鲜。

后记

1894年4月12日，金玉均的尸体运抵朝鲜，朝鲜政府以谋大逆罪将他判处死刑，并在其尸身上追加凌迟处斩的酷刑。金玉均的尸体被千刀万剐以后，首级被高悬在汉城西郊杨花津的要冲处，尸体则分散在市集中，被民众分食殆尽。朝鲜守旧政府终于拔掉了一个眼中钉。

金玉均之死差点成为中日战争的导火索。金玉均被刺身亡的消息传到日本，朝野人士无不愤恨，当时日本秣马厉兵，准备与清朝在朝鲜决一死战，正在朝鲜寻衅滋事。这时传来与日本人士多有交情的金玉均被刺的消息，顿时沸腾起来，日本政府急派玄洋社成员斋藤新一郎、冈本柳之助赴上海调查，取回金玉均遗体。当两人抵沪时，金的尸体已被引渡给朝鲜政府。不久金的尸体解回朝鲜，被处凌迟并枭首示众。日本友人会闻之愤怒，5月20日在东京举行盛大葬礼，在青山公园为其筑衣冠冢，安葬金玉均遗发和衣物，那天送葬的人有数千。犬养毅等32名议员向政府提出质询，并说：“将金尸解回朝鲜是对日本帝国一大侮辱，要求对中国采取措施。”玄洋社成员野半介在举行金玉均葬礼的第二天，登门造访外务大臣陆奥宗光，向他建议说：“清国对金玉均的处置，实为日本之一大耻辱，谁能忍受？我政府应对清国宣战，以雪韩、清两国加于我国之耻辱。”但陆奥宗光认为时机未到，对野半介说：“若为他国一亡命徒之死而宣战，决不可能。”并介绍他去找参谋本部次长川上操六。川上也认为发动战争的时机尚未成熟，不过川上暗示说：“玄洋社人才济济，难道没有一个放火的人吗？若能举火，那么以后之事便是我的任务了。”结果没过多久朝鲜就爆发了由全琫准领导东学党起义，日本趁机“点火”，终于引爆了中日甲午战争。

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金玉均与围棋

金玉均有着深厚的汉学功底，琴棋书画样样精通。金玉均在1882年出使日本时就结识了日本的围棋世家——本因坊家，其中与本因坊秀荣的交情最深。金玉均流亡一年后的1886年2月，金玉均和秀荣投宿温泉疗养地热海的小林屋，一连十八天手谈度日，传为日本围棋史上的佳话。金玉均被流放到太平洋中央的小笠原群岛之时，本因坊秀荣更是不远万里来探望，在三个月的时间里，每日与金玉均对弈、交谈。围棋大师吴清源曾在他的随笔中提到，秀荣在滞留小笠原群岛的三个月里编出了一万道布局问题。而小笠原群岛的围棋之风也是在金玉均被流放的两年间开始盛行的。1890年金玉均从北海道回东京以后，更是和秀荣等职业棋手同研棋道。后来方圆社《棋道》杂志1918年9月号还刊登了金玉均这一时期的研究：《朝鲜的变棋》。日本围棋棋史《坐隐谈丛》记载，金玉均棋力为初段棋手授二子或让先。而秀荣则让金玉均六子。

1995年9月，韩国棋院举行“韩国现代围棋”50周年纪念活动，这一天，日本棋院理事大枝雄介正式向韩国棋院名誉理事长赵南哲赠送金玉均棋墩。金玉均的棋墩厚11.7厘米（四寸盘），宽40.8厘米，长42.6厘米；加上莲花脚11.7厘米，棋墩高度为23.4厘米。此为本因坊三世道悦所制定的标准盘规格，严格遵循德川幕府二百余年的传统规格。金玉均棋墩是榧木材质的四方正目，考证为幕末最高棋墩师福井勘兵位所制。 金玉均棋墩梧桐木盖的里侧题有金玉均墨笔：

此局余从材木町棋局店购得，初见黦黑歪缺，价值如瓦砾，归而划新之虽不入极佳材，其为中等之最佳品明矣。遂留赠三宅我友，用为文房中激羊善事。 甲午仲春日 古筠 头陀志

1894年3月9日夜，金玉均受李鸿章密邀从东京品川驿登上开往大阪的列车，临行前把棋墩送给好友三宅彪三。三宅彪三为《时事报》记者，后为后为政界寡头后藤象二郎的秘书。 1894年3月28日，金玉均在上海东和洋行宾馆的客室中洪钟宇三弹身亡，年43岁。101年后，金玉均棋墩被送往韩国。

金玉均与太极旗

金玉均是朝鲜历史上第一面国旗——太极旗的设计者之一。1882年，朝鲜政府以锦陵尉朴泳孝为修信使出使日本，金玉均作为顾问。当时朴泳孝、金玉均要求使用国旗，但朝鲜一直没有正式的国旗，便请求清朝将黄龙旗作为朝鲜国旗。清廷认为朝鲜是藩属国，应使用四爪龙旗，便不同意把黄龙旗借给朝鲜使用。金玉均等人当机立断，没有按清廷的旨意用四爪龙旗（即“蟒”）作为国旗，而是另外绘制了太极旗。太极旗中的阴阳图和三线卦出自中国的《周易》，表明朝鲜深受中华文化的熏陶；而太极图案长期以来就为朝鲜人使用作自己的民族图腾，从高句丽时代的墓葬里就可以发现太极的图形，因此也具有鲜明的朝鲜民族的色彩。1883年，朝鲜高宗正式批准太极旗作为国旗。但是金玉均等人设计第一面太极旗后来被添加了“大清属国高丽国旗”这8个汉字，而且经过不断变化、发展、完善，最终形成了现在的韩国国旗。

评价

金玉均在当时是被当作亲日卖国的逆贼来评价的，因此他死后遭到万人唾弃。但随着朝鲜脱离中国独立及其社会的不断进步，金玉均的评价逐渐得到改观。人们开始承认其理想和事业，并对其不幸遭遇和壮志未酬表示同情和惋惜。正如朴泳孝所撰写的金玉均墓志铭开头所流露出的感情一样：“呜呼！抱非常之才，遇非常之时，无非常之功，有非常之死……”。一些人士还在忠清南道的公州市（金玉均出生地）为他竖立追慕碑，以永久纪念和缅怀金玉均。

现在朝鲜和韩国对于金玉均的评价比较一致，都把他归作急进开化派。朝鲜和韩国史学界大体上都认为金玉均是朝鲜近代化的先驱，对金玉均主导的甲申政变也以褒扬和肯定为主。但朝鲜和韩国方面都不认可金玉均脱离百姓、不发动群众而单纯依靠国王来夺取政权、进行改革的行为，尤其对其亲日的态度和行径作出了批判，因此，在民族主义历史观的影响下，金玉均无论在朝鲜还是韩国都没有得到过高的推崇。现今韩国的一些学者称金玉均为“韩国现代化的先觉者”，并把他定性为革命家；而朝鲜民主主义人民共和国领导人金日成也在其回忆录《与世纪同行》一书中提到金玉均，并说不能给他简单的添上“投降日本者”的标签。