1 江西省上饶市铅山县葛仙山接官亭

2 福建省龙岩市上杭县临城镇接官亭

3 福建省惠安县白崎回族乡接官亭

4 山东省栖霞市牙山接官亭

5 湖南省岳阳县张谷英村接官亭

6 合肥市古德胜门外接官亭

出娘殿登石阶盘山而上，经荷树脑、箬皮坞，越绣花亭，过下马石全程约6华里，再上水泥石阶59级，即到接官亭。

史载接官亭于1995年9月16日奠基,翌年11月22日竣工。该亭由上饶市园林管理处设计。仿梁、宋石雕双牌式，钢筋水泥结构。长条花岗岩石瓦。三级石栏，青石浮雕梅、兰、菊、竹、虫 鱼、神话故事、飞龙翔凤......无不玲珑剔透。亭内八根水泥大圆柱，莲花形柱础。亭高9.98米，宽14.54米，深4.00米，建筑面积为248.27平方米。亭外围墙，白粉黄瓦。亭上方正面镌刻知名人士陈立夫先生手书“葛仙山”三个大字，背面镌刻中国书协组联部主任、当代书法家邹德忠先生所书“接官亭”三字。亭侧古松下，有一石砌龙井，泉水清洌，从龙口中流出，饮之沁人肺腑，颐颊留寒。亭之全貌富丽古朴，堂皇高雅。 接官亭

上杭接官亭，古时是尊师重教的圣地，如今是人才辈出的校园。虽说已无亭，但还一直以接官亭为名，当地群众乐于把接官亭的传闻轶事奉为佳话。

相传清朝末年，新任两广水师提督吴某自汀州府出发，走马上任，春风得意，八面威风。其仪仗队伍浩浩荡荡，前呼后应，士卒鸣锣开道，沿途百姓望而畏之，敬而远之。然而，当官府人马即将临近上杭接官亭时，突然偃旗息鼓，停止前进，且吴提督下马跪拜，良久不起。盖因接官亭东侧立有一长者，于道旁观看热闹。此长者正是吴提督当年的启蒙老师。尊师在上，学生安敢自便，吴提督跪拜恩师，待其师还礼之后，方悄然经过接官亭，以表歉意。这真是：尊师为贵，官贵尊师。

事过境迁，一九八二年二月，接官亭因其位于上杭城西门近郊，临城镇的中心地带，被县、镇两级政府确定为新创办的城郊中学校址。

历经二十一个春秋，上杭县城郊中学已跻身于县实施素质教育的先进学校、福建省农村中学教育改革先进单位，中考成绩各项评比连续八年居县前茅。

目前，全校师生的奋斗目标是：要让接官亭校园里的莘莘学子，都成为新世纪的人才。

百崎接官亭又称送嫁亭，位于惠安县白崎回族乡的白崎渡口，俯瞰后渚港。

接官亭系白崎回民始祖郭仲远于明·洪武年间捐资建造，原为凉亭，备过江候客赖以小憩。历三百余载，其间风雨剥蚀、地震摇撼，致使后部六根石柱摧折，亭盖坍塌。清·乾隆三十六年（1771）草草修葺，有《重修桥尾亭塔碑记》，现竖立在东侧后面，后部改用砌石支撑亭盖，即成今日形状。光绪二十年（1894）再度重修，西侧后面竖碑记载。石亭坐北朝南，是一座纯花岗岩结构的古老四角凉亭，正面长7米，前后宽6.7米，总体高5米，占地将近50平方米。伞形的亭盖向四方倾斜，各方均由长短不一的十来条石板拼凑成一个等腰三角形的平面，四条隆起的亭脊及葫芦形的亭顶均为粗雕的花岗岩石，整个亭盖由20根石梁及16根方形石柱支撑。四边石柱共12根，其础位组成一个大“口”；中央石柱4根，其础位也组成了一个小“口”；大“口”套着小“口”，恰恰成了一个“回”字。这种结构的亭子是非常罕见的。

接官亭相传明永乐十五年（1417），三宝太监郑和总兵奉旨第五次下西洋，途中到泉州港候风。出生于云南回民家庭的郑和亲自专程到灵山圣墓行香，每逢星期五主麻日又到清净寺礼拜，在这里他结识同样前来礼拜的郭仲远，获知后渚港对岸聚居有这支百崎郭氏回民。出自回民之间的族谊，郑和不惜纡尊降贵，过江探访。郭仲远家族一时苦无迎宾驿馆，遂假于渡口这座凉亭摆设香案，携众儿孙在此恭贺钦差太监。此后，白崎回民为纪念郑和来访，将此亭称为接官亭。 据说初时设置的石桌石椅都非常粗糙，石椅是圆柱形的础石，石桌面正中还阴雕一副棋盘的格局，当年郑和与郭仲远曾在这里多次对弈。

明永乐二十年（1422），郑和第六次下西洋返回，途经泉州作短暂的逗留。回想当年过访白崎回民深蒙盛情款待，与郭仲远酣然对弈、促膝谈心的情景至今历历在目，遂再度造访。郑和与郭仲远不禁技痒，取出棋盘再次对弈。本来棋艺精湛的郭仲远竟步步失手、盘盘皆输。郑和诧之以询。

原来郭仲远之五子郭仕昭奉例造列军伍，在玄钟郑指挥麾下当贴身护卫，久之，遂与其千金郑馥互生情愫，私订终身。被发觉后，郭仕昭逃回家乡，郑指挥即令手下追拿问罪，不日将达白崎，是以郭仲远神情恍惚、惶惶不安。郑和悉其隐衷，毅然为老友解忧，施计促成郑指挥答应这门亲事并送来丰厚妆奁。郑和亲自主婚，在接官亭为郭仕昭与郑馥举行隆重婚礼。因此，接官亭又称为送嫁亭。

栖霞接官亭

栖霞牙山之前，公路边上有一个村庄名叫接官亭，这是后改的村名，改名的原因，牵涉到历史上一次壮烈的农民起义。

这村子旁边自古有一条官道，人说是下四川的大路，古时以亭计里程，这里为一亭之所在。既然是一条通向远方的大路，就不比山乡小径只有本乡本土的行人，官商缙绅，肩夫贩夫，各样的人都从这里过往。不同的行人，驻足的地方也各不相同。普通百姓住的是路边小店，官吏公差自有官办的住处，一般称之为“馆”。这地方就有一个官办的馆舍，当地人见有官员在这里歇息，便叫它是“歇馆”，有了村子以后，以“亭”以“馆”为名，叫做“歇馆亭”，或者也叫“歇官亭”，取的是有官在此歇息的意思，两个名的含义差不多，发音又是相同的，也没有人去认真地计较“歇馆”还是“歇官”。

接官亭

清朝初年，民不聊生，“荒郊白骨乱如麻”，栖霞唐家泊村人于七在顺治七年（1650年）率众起义抗清，建立了以牙山为中心的5个重要据点，一度攻占了宁海州（今牟平城），包围了福山城，声势极大。顺治十八年（1661年），清廷派兵部侍郎图喇、靖东将军济什哈、山东总督祈泽溥等“三大帅”对起义军进行血腥镇压。康熙元年（1662年）于七率部上牙山据险抵抗，终因寡不敌众，于当年二月失败。 相传于七在牙山上据大牙撅子石，杀退清兵多次进攻。起义失败后，清兵在山上见人就杀，尸横遍野，就数牙山脚下的歇馆亭村损失惨重。当年大雨以后，山上洪水流经村前，河水尽为血染，怵目惊心。深受兵灾之苦的村民，认为“歇官”与“歇馆”都与“血灌”同音，于是改“歇官”为“接官”以图逢凶化吉，从此村名便叫“接官亭”．

湖南省岳阳县张谷英村接官厅虽然占地不大，但是用材最多，做工最考究。接官厅比其他厅堂显得豪华、庄重。其上梁整个形状像一顶“官帽”，由三层做成，寓意在此接待的官客能够“连升三级”。最下面一层木梁呈“井”字形，寓意“井田制”，代表人们对土地的追求；第二层木梁呈“~”（即木枕形），寓意官运享通，高枕无忧；第三层是“*”型，像古代官帽上的“帽翅”标记，寓意高官在位，在四角还雕有四个鳌鱼头，是“独占鳌头”的意思；在正梁中间还雕有一个大铜钱，表示财富。

地理位置

官本位色彩

建亭由来

◎ 地理位置

在今天合肥市芜湖路与金寨路交口稻香楼附近，过去有一座凉亭，是迎接来肥官员的所在，坊间俗称接官亭。庐州城自古就有“出威武，进德胜”的传统。 远征的将士或是离家远行的游子，一般选择从威武门出去；而得胜归来的将士以及远道而来的客人，大都选择从德胜门进城。

◎ 官本位色彩

谓接官亭，就是专门迎接来往官员的固定地点，过去全国各地都有。都说我国是礼仪之邦，迎来送往本是人之常情。 本体现了中国人好客秉性的迎送，一旦被移植到封建官场上，就变了味，呈现出扭曲的官本位色彩。

有人说，合肥的接官亭，见证了上千年封建官场的礼仪，诠释的是君君臣臣、父父子子的儒家文化，那是有一定道理的。官场上流行的是官大一级压死人，尤其是朝廷的命官或钦差大臣，对下面的官吏有生杀予夺和向皇帝进言的特权，地方官吏岂能得罪。当一品大员路过这里的时候，全城的官吏和富绅自然要倾巢出动，恨不能迎接得越远越好。

◎ 建亭由来

去合肥市以德胜门为界，北边为城内，南边为城外。大大小小的官员到庐州来，地方官员当然要出城迎接。那距离也是随着官职的大小而有变化，官越大，迎接的距离越远，有的甚至要到两地交接的地界。

不过，早些时候，合肥也没有所谓的接官亭，大家都是按照来肥官员的官阶，决定迎接距离的远近。接官亭的修建还要感谢退休在家的老宰相李天馥。

当 时，官至吏部尚书、武英殿大学士的李天馥，晚年回到老家合肥颐养天年。这位“学行俱佳”的一品大员，不仅没有给当地政府和百姓找麻烦，反而做了许多有益于地方的好事。清朝的时候有个规定，比当地官员职位大的如巡抚或王公大臣等莅临合肥，庐州知府与合肥知县都要迎接到城外十里之处。有一次一位朝廷命官到合肥视察，庐州知府与合肥知县恭请李天馥陪同出城迎接，李天馥觉得这个繁文缛节太劳民伤财了，就叫庐州知府与合肥知县出德胜门在稻香楼前面迎接即可。朝廷命官为此大发脾气，李天馥却冷冷地说，当今皇上见了我都礼让三分，难道还要老夫惧你不成。那位朝廷命官赶忙赔着笑脸。

其实，地方官员也是屡屡为此所累，有了李天馥这个由头，正好就汤下面。他们打着老宰相的旗号，在德胜门外盖了个接官亭，不管官大官小都在这里迎接。老百姓交口称赞，都说李天馥扭转了官场上一个陋习。