焦寨子禹城市伦镇镇焦寨子村，得名于明万历年间，位于东经116.32°，北纬36.38°。禹城西南15公里，伦镇西北5公里于安仁镇交界，北接国道308，向东50公里为省会济南，向西40公里聊城市高唐县，交通便利。以农业为主，主要农耕地位于村东和村东南国道308以北，常驻人口530人，邮编251218.区号0534。

党支部书记；

王思平-- 2009.08.02.

郭亦

焦寨子集：每月的（三.八）为集市，集市位于村中心。各个重要路口都安装了摄像头，增强了村的安定性。

1949年前，大多数村民以几亩薄地为生。1949年后，村民生活有了很大改善，

中共十一届三中全会后，在改革开放政策指引下，村党支部带领村民一手抓粮、林生产，一手抓发展村办企业，走上了致富路根据本村的特点，村党支部解放思想。2008年以后村委议价购进化肥、农药，平价供应农户。同时，村里经常从县、乡请来技术员进行农林技术培训，提高农民科学种田、营林技术，在预防，防止美国白蛾取得重大的成果。

焦寨子的民间习俗形式多样，内容丰富，它象璀璨的明珠点缀人们的生活，增添了情趣和光彩。在传统节日中，虽然存在一些落后和迷信的东西，但其主要作用在于丰富、调节人民的生活，加强人民群众之间相互联系和交往，同时表达劳动人民对美好生活的向往、追求以及对邪恶势力的厌恶情绪。正是这种内涵美，使一些传统节日久传不衰。随着政治、经济、文化的进步和发展，一些与人民生活联系淡薄的节日逐渐被淘汰，有的节日内容不断更新，抛弃其落后迷信的份，发展其健康有益的内容，逐渐成为人民的生产劳动之余庆贺丰收，改善生活，游乐嬉戏，追求光明的有益活动。

过年

春节。俗称"新年"、"阴历年"，是我国汉族人民最隆盛的节日。殷商时，每年农历十二月开始，周从农历十一月，秦和汉初则从农历十月始。汉武帝太初元年采用"太初历"，规定以孟春正月为岁首。尔后农历新年延续两千多年。清宣统三年（公元1911年）辛亥革命后，采用阳历纪年，以阳历元月一日为岁首，将农历正月初一改称春节，沿用至今。三十晚上吃饺子。

二十三，打发老灶爷上天。人们为了让灶王向玉帝为民请命，好话多说，就在灶王牌位两边的对子上写道："上天言好事，下界降吉祥"。为了防止灶王汇报假情况，就用芝麻糖当供果，粘住灶王的嘴。

二十四扫房子。民间传说灶王为天帝督使，负责察看家人功过，凡是有过者，要在墙上划道记号，到年终腊月二十三上天汇报，禄一五更接天旨后带天兵回民间按墙上记号进行惩罚。人们为了消除隐患，待打发灶王爷上天后的第二天，立即动手打扫房子，这就形成了"二十四扫房子"的习俗。

二十七蒸着吃。是贫家富家都要办的一件事，也是过年的特征之一。每家都要根据人口大小，客人多少，要蒸够吃到正月十五，至少也要吃到"破五"的数量。

二十八大贴刮。1949年以前，焦寨子村民大都请人写对联，有个别农家利用家花来表示自己的心愿，除此之外，六上还要贴门神。门神像多为秦琼、敬德、大刀关公、五子登科等，大都是刻板印的。贴对子讲究"穷签（横联），富对子"，即横楣纸要小，对子纸要肥。1980年以后，农村又兴起了贴双对联，即除在门框上贴一幅外，另在门垛墙上再贴一幅巨联。还有用菱形纸写上一斗方子，上写"福"字，下竖写一条"出门见喜"，或"迎喜接福"，或"欢度春节"之类，贴在门口或迎壁墙上。庭树上贴有"满院春色"，石磨上贴有"白虎大吉"，石碾上贴"青龙大吉"，车上贴"日行千里"，牲口槽目贴"六畜兴旺"，粮食屯上贴"米麦满仓"。与此同时，各种神牌写刷一新。里里外外一派红光吉祥。

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