简介(佛教术语 降魔印)

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简介

佛教术语

指降伏恶魔。佛教美术中，常绘释迦牟尼成道过程中，克服恶魔诱惑之事，图中佛尊端坐不动，神态毅然。后来亦作征服恶敌、烦闷解。

【降魔】

指释迦牟尼成道的八个过程之一。释迦牟尼成道前夕，端坐在菩提树下的金刚座上，思维正理。此时，有个欲界的天魔，名叫魔波旬，先派了三个魔女用种种媚态去迷惑释迦。释迦用神通力，让三个魔女都变成了面皱发白的老妪。天魔愤怒，亲自率领魔军进行威吓。释迦不为所动，义正辞严。只听得一声巨响，天魔应声倒地，魔军都一齐俯伏地上。（见《佛本行集经》卷二八）《维摩诘经·佛国品》：“始在佛树（菩提树）力降魔，得甘露灭觉道成。”即指释迦降魔事。后来《西游记》等神魔小说中有关降伏妖的故事，都受了佛经的影响。此外，“魔”不但指具体的魔王，也泛指一切扰乱身心、妨碍修行的意念和行为等。用智慧、禅定、戒律去制伏妄念和恶事等，也可以称为降魔。如元·王恽《番禺杖》诗云：“笑挥堪解虎，静倚可降魔。”（李明权）

降魔印

即降伏恶魔之印相。结此印时，右手垂于膝上，左手捉袈裟之衣角。另据密教欢喜母爱子成就法所载，其印相异于上举，系二手内缚，二小指相钩，二无名指各入左右之虎口，二中指竖合，二食指各捻二中指之背，二拇指各捻二中指之中节，称为降伏印。

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《热血传奇》中的一种武器。

属性为：需要等级20，攻击6-11，道术1-2，持久17，重量20，准确+1。

3樱花大战1中的葵叉丹召唤出来的敌方的强大机械

4.唐诗：降魔 作者：杜甫

腾腾击鼓云雷磨，

讯讯听闻凯歌奏。

必也有贵人相助，

灭杀掉魑魅魍魉。

三径无人以自慌，

六已呻吟无人助，

零落云霞色渐干。

详细：降魔

“降魔”是“降临的魔界力量”而非“降服妖魔”之意。

有关于降魔的源头最早可以追溯到十六世纪日本战国时代。当时的关东霸主－伊豆国田方领主北条氏纲为找到一种能使他称霸日本的力量，秘密地在其领地大和的主城圣魔城内指挥108位阴阳师进行降魔实验。这种实验正如其名所示，是一种“让魔降临”的实验。氏纲为了达到目的而不惜尝试一切手段，甚至不惜施行“解放魔界力量的仪式”的放神之仪。并且在城内秘密研发了兵器灵子橹，透过其积蓄了大量的能量，企图达成他支配日本的目的。然而降魔实验失败了，灵子橹爆走，造成了可怕的后果──圣魔城及其四周的土地连同居住在上面的居民都被魔界污染。为了避免事态扩大到不可收拾的地步，北条氏纲和里御三家联手，动用了5000名咒术师并借助魔神器的力量将大和割离日本，连同土地内的数万居民一起沉进大海封印，形成了现在的江户川（东京湾），并用河川净化之法[5]来保持封印的完全。施行了此净化之法之后北条氏纲谜一样地失踪了。这段历史被后来的当权者所掩盖，其在少数留有记载的文书中被称之为黑历史(黑暗的历史或被没杀的历史)。然而……即使是再强大的封印也无法平息大和内被无辜牺牲的数万名居民的怨念，在大和本身的魔力的影响下孕育生出了一种可怕的生物，降魔。从此，日本就一直就没有摆脱过大和牺牲者怨念的诅咒。降魔就是这些大和居民的怨念与魔界力量结合的幻之生物，并且是那大和牺牲者的怨念与魔力融合而成的实体化形态。

1536年（天文四年），在武藏国附近的一个小村落里首次确认了降魔出现，此后各地渐有降魔出没的消息。但因为那时降魔活动的规模和范围很小，目击者也极少有幸存，再加上统治者的刻意封锁，降魔一直只被人们当成一种普通的幻想中的魔物罢了。数十年后，已是德川家臣的芦名天海发现了降魔存在的这一事实，并试图用咒术来控制降魔为己所用。

1600年（庆长五年），在决定未来日本的所属的关原之战中天海首次将降魔投入实战，此举令德川军在战斗中占据了上风。 了解到降魔之力的可怕的天海，为了德川幕府的统治稳定著想，提出了江户（东京）的灵力的防卫对策──在江户鬼门所在地的上野开始建设属于天海的关东天台宗(近代宗教的一种) 总山宽永寺，用以镇护鬼门。同时建立江户五色不动，在江户的各神社和寺庙内都注入宗教统制的力量。可以说，天海亲手给江户加上了一道又一道的封印。正因为如此，天海逝世后的300多年间，降魔的活动基本停止。

1637年（宽永十四年），岛原之乱爆发，幕府军一路溃败，天海再次动用降魔，局势瞬间逆转，翌年动乱被平定。

1643年（宽永三十九年），芦名天海去世。

1657年1月（明历三年），因明历大火大规模出现降魔，史上第一次有降魔出现的记载，亦是靠里御三家使用魔神器摆平，相关文献是“百鬼妖怪袭来之图”。 及至十九世纪末，因星龙计划打断了帝都的地脉，令封印减弱，于太正初年大量出现降魔，史称(第二次)降魔战争；

1804年（文政元年），在大江户城（东京）地底发现了巨大的地下大空洞，后被命名为大江户大空洞(魔都)

1850年（嘉永三年），星龙计划[6]在大江户大空洞开始进行，没有人注意到此计划会打断帝都的地脉………

1868年（明冶元年以后）明冶维新后，东京得到了飞速的发展，但在城市的飞速建设中，天海当年设下的封印渐渐遭到破坏，降魔出现的征兆开始显露。然而最初出现的都是少量小型降魔，对人基本构不成威胁，因而未得到政府的足够重视，也因此埋下了后来对降魔部队悲剧的种子……

1918年（太正七年)1月真宫寺一马发动魔神器再度封印降魔。

1924年（太正十三年)，叉丹利用前1年天海的六破星降魔阵进一步削弱封印，引发第三次降魔战争。

之后的黑鬼会与D.S.社利用的都是由降魔加工而成的降魔兵器而已，已跟降魔没什么直接关系。