词条 | 江端友 |
释义 | 人物简介江端友(约公元1099年前后在世)北宋江西派诗人。字子我,号七里先生,陈留(治今河南开封东南陈留城)人,江休复之孙。生卒年均不详,约宋哲宗元符中前后在世。以父懋柏荫当补官,端友让之其弟端本。靖康初(1126)以吴敏荐召见,为承务郎,赐进士出身,诸王宫教授。上书辩宣仁诬谤遭黜,渡江寓居桐庐之鸬鹚源。北宋末年隐居汴京封丘门外。宋高宗建炎元年(1127),任福建路抚谕使。绍兴二年(1132),主管江州崇道观,卒于温州。端友著有《七里先生自然斋集》七卷,《文献通考》传于世。 有“家训”言:“既不自重,必为有识所轻。” 文学创作江端友和弟江端本都以诗著名,与晁冲之、吕本中交游唱酬,但吕本中作《江西诗社宗派图》,只列入江端本。南宋刘克庄对此颇不理解,说:“子我诗多而工,舍兄而取弟,亦不可晓。”(《江西诗派小序》)现存江端友诗仅六首,看不出有黄、陈等人的影响。他作于南渡后的一首《九日》诗有“万里江河隔,伤心九日来。蓬惊秋日后,菊挽故园开”之句,句律自然工整,而感慨深沉悲凉,风格近似杜甫五律,艺术上有一定的造诣。其《题临江军驿舍二首》:“李白当年谪夜郎,中原不复汉文章。纳官赎罪何人在,壮士悲歌泪两行。”“晋公功业冠皇唐,吏部文章日月光。千载断碑人脍炙,不知世有段文昌。”据说是针对当时贬禁苏轼文章有感而发,可见其对现实的关注。在他传下来的诗中,以《玉延行》和《牛酥行》最值得重视。这是两首抨击北宋末年官场腐败丑行的政治讽刺诗,从中可以得知当时官场中行贿纳贿、下级谄佞上司等等见不得人的勾当,仿佛是一部诗歌版的《官场现行记》,向我们展示了末世社会的官风与政风,足以补史之阙文。 代表作品诗作【牛酥行】 有客有客官长安,牛酥百斤亲自煎。 倍道奔驰少师府,望尘且欲迎归轩。 守阍呼语不必出,已有人居第一先。 其多乃复倍于此,台颜顾视初怡然。 昨朝所献虽第二,桶以纯漆丽且坚。 今君来迟数又少,青纸题封难胜前。 持归空惭辽东豕,努力明年趁头市。 散文【家训】 凡饮食知所从来,五谷则人牛稼穑之艰难,天地风雨之顺成,变生作熟,皆不容易。肉味则杀生断命,其苦难言,思之令人自不欲食,况过择好恶,又生嗔恚乎?一饱之后,八珍草莱,同为臭腐,随家丰俭,得以充饥,便自足矣。门外穷人无数,有尽力辛勤而不得一饱者,有终日饥而不能得食者,吾无功坐食,安可更有所择。若能如此,不惟少欲易足,亦进学之一助也。吾尝谓欲学道当以攻苦食淡为先,人生直得上寿,亦无几何,况逘巡之间,便乃隔世,不以此时学道,复性反本,而区区惟事口腹,豢养此身,可谓虚作一世人也。食已无事,经史文典慢读一二篇,皆有益于人,胜别用心也。与人交游,宜择端雅之士,若杂交终必有悔,且久而与之俱化,终身欲为善士,不可得矣。谈议勿深及他人是非,相与意了,知其为是为非而已。棋弈雅戏,犹曰无妨,毋及妇人,嬉笑无节,败人志意,此最不可也。既不自重,必为有识所轻,人而为人,所轻无不自取之也,汝等志之。 |
随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。