相传春秋战国时，铸剑名匠欧冶子在此铸成“龙渊”、“秦阿”、“工布”三剑，龙泉剑遂名扬天下。《太平寰宇记》中说：“昔人就水淬之，剑化龙去，故剑名龙泉。”清《一统志》载：“浙江龙泉县南有水曰‘龙渊’，唐时避高祖（李渊）讳，改曰‘龙泉’，宋又改曰‘剑池湖’，相剑池湖位于城南秦溪山边。古时，山南侧有七井，如北极星形分布，井水甘冽，铸剑先师欧冶子在此汲水淬剑，能增强刚度，不易生锈。

（一）莫干山剑池(地理位置 剑池之美 剑池诗文 剑池姊妹瀑 剑池传说)

（二）虎丘剑池(地理位置 虎丘剑池 剑池传说 剑池考古)

（一）莫干山剑池

地理位置

天目山脉由西向东北伸展，绵延百余里，一直到富庶的杭嘉湖平原。离杭州60多公里，位于德清县境内的平原上，耸立着一座秀丽妩媚的山峰，这就是闻名遐迩的避暑胜地——莫干山。盛夏季节，从炎热的杭州或“火炉”南京驱车前往，只需要几个小时便可到达莫干山顶。这里气候凉爽，素享“清凉世界”之美名，与北戴河、鸡公山和庐山，是我国著名的四大避暑疗养胜地。莫干之美在剑池。

剑池之美

莫干之美在剑池，剑池之美在飞瀑。

剑池上面有横跨清溪之上的一顶小石桥，名阜溪桥，又叫飞虹桥。桥的石柱两旁是陈毅《莫干山纪游词》中的两句：一边是：

夹道万竿成绿海，百寻涧底望高楼。

另一边是：

剑池飞瀑涤俗虑，塔山远景足高歌。

剑池的石壁上，铭刻有“剑池”两个遒劲的大字。从剑池之阜溪桥上向下眺览，悬崖巉岩之间的剑池飞瀑尽收眼底。剑池飞瀑共分3迭，溪水冲出阜溪桥下，猛然间跌落二三丈，注入潭中，形成剑池飞瀑的第一迭。瀑布注入剑池后，稍作停蓄，水势益壮，又一次跌水，高达10余米，颇为壮观，这便是剑池飞瀑的第二迭，亦是主瀑，前人所写“飞泉裂石出，浩浩破空来。万壑留不住，化作晴天雷”诗句，描绘的正是这种景色。在瀑布旁的峭岩上，刻有“阜溪之P160”四个字。剑潭而下，水流又被束成一股短瀑，溪水逶迤远去，掩没于翠竹丛中，这就是第三迭。剑池飞瀑，远眺若一匹素练，窈窕多姿，不论俯视仰观，各呈奇姿，趣味无穷。

站在剑潭边上，仰观瀑布，又是另一番景象：只见飞瀑临空，珠飞玉碎，寒气袭人，动人心魄；俯视剑潭，潭中烟峦兀立，树影婆娑，似别有洞天。

无论春夏秋冬，阴晴晦阳，剑池飞瀑千变万化，奇景迭出。有时如一线悬空，可随风飘散；有时如匹练下垂，凝然不动；有时又如苍龙入海，腾挪飞跃；有时大雾弥天，瀑布潜形，唯闻水声，不见其态；有时晨雾未散，谷中紫烟弥漫，瀑布若隐若现；有时月光照临，山色朦胧，瀑布闪出熠熠银光。

剑池左侧有一石级，拾级盘旋而上，可达观瀑亭，它不仅是观赏剑池飞瀑的极佳处，亦是观看日出的好地方。

剑池诗文

清代有位诗人名叫唐靖，曾画龙点睛似地写出了莫干山剑池飞瀑的美妙景色：

剑已延津去，山犹号莫干。

泉声飞百道，鸟径仄千盘。

峡束青天小，池空六月寒。

龙光常不夜，斗气谁复看。

站在观瀑亭上，可观剑池飞瀑之全景，清人陈敬弟曾写一首剑池观瀑诗：

剑气销沉尽，寒流自古今。

最宜乘雨后，相对坐亭阴。

射日惊衰眼，因风送远声。

耳根真清静，始觉入山深。

剑池姊妹瀑

莫干山飞瀑，并非仅剑池一处。另一处为碧坞瀑布。碧坞潭瀑布位于莫干山的最北面。瀑布自天泉山巅，如百道泉流从山崖上倾泻而下，落到悬崖处，两侧为峭壁所夹，于是飞空而下，形成巨瀑，直捣龙潭。瀑布高达5丈，震耳欲聋，甚为壮观。龙潭即为碧坞龙潭，深不可测，旧时传说有龙潜底。每逢大旱之年，百姓常在此祈祷求雨，龙潭之名由此而得。潭水极清，夏日在潭边嬉水，暑气顿消。崖壁上有周庆云之题刻：“山有飞瀑，下注农田，潭深莫测，有龙潜焉，灵应祷玉，自昔相传，残刻于P161，贞元纪年，并此四字，亦代云烟。”

剑池传说

提到剑池飞瀑，有一个古老的传说不能不说一下。剑池相传是春秋战国时期，著名的剑工干将和妻子莫邪铸剑的地方。据《吴地志·匠门》记载：吴王阖闾命令干将为其铸剑，历时三月，铁汁不下，如到期不交，干将就会受到吴王之惩罚。莫邪问计干将，干将说，如以女人配炉神，便可炼成。于是，莫邪投身于炉中。顿时，炉火旺盛，红光万道，炉火灭处，只见两股青光闪烁，横卧炉底，这便是莫邪用血肉铸成的雌雄两剑。在东晋时专集古今神祗灵异人物变化之事的《搜神记》，以及曹丕所著《列异传》，都写到了干将、莫邪在剑池铸剑和干将献剑被杀，儿子赤鼻舍身为父报仇的故事。至今在阜溪桥底一块长满青苔的黑褐大石上，刻着“周吴干将莫邪夫妇磨剑处”几个大字。

在莫干山荫山山谷中，被传说为为莫邪、干将磨剑处。池水清澈。上有飞瀑悬空泻下，水经石限，形成三叠。旁有亭栏磴道，上下盘旋。四壁摩崖题刻，多属近人文字。池对面傍山筑有半亭。

（二）虎丘剑池

地理位置

虎丘,位于苏州古城西北角的虎丘山风景名胜区，已有二千五百多年悠久历史，素有“吴中第一名胜”的美誉，宋代大诗人苏东坡曾经吟诵道“到苏州不游虎丘乃憾事也！”的千古名言，因此虎丘成为旅游者的神往之地。景区现有面积100公顷，保护区面积475.9公顷，作为苏州的一个重要旅游窗口，虎丘屡获殊荣，先后评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点，全国AAAA级风景区，并于2001年12月份通过了ISO9001—14001双体系认证。

虎丘，原名海涌山，据《史记》记载：吴王阖闾葬于此。传说葬后三日有“白虎蹲其上”故名。

虎丘剑池

苏州虎丘最神秘、最吸引人的古迹是剑池。

进入“别有洞天”圆洞门，顿觉“池暗生寒气”、“空山剑气深”，气象为之一变。举目便见两片陡峭的石崖拔地而起，锁住了一池绿水。池形狭长，南稍宽而北微窄，模样颇像一口平放着的宝剑，当阳光斜射水面时，给人以寒光闪闪的感觉，即便是炎夏也会觉得凉飕飕的。水中照出一道石桥的影子。抬头望去，拱形的石桥高高地飞悬在半空，此情此景显得十分奇险。石壁上长满苔藓，藤萝野花又像飘带一样倒挂下来。透过高耸的岩壁仰望塔顶，有如临深渊之感。这就是名闻中外的古剑池遗址。

剑池广约六十多步，深约二丈，终年不干，清澈见底，可以汲饮。据《苏州府志》记载，陆羽曾长期居虎丘，一边研究茶叶，一边写作《茶经》。他发现虎丘山泉甘甜可口，评为“天下第五泉”。

吴王阖闾的墓穴是中国古代帝王陵寝中一直未能解开的谜。相传，春秋时期，虎丘就是阖闾的离宫所在。公元前496年，阖闾在吴越之战中负伤后死去，其子夫差把他的遗体葬在了虎丘。据史载，当时曾征调十万军民进行施工，甚至使用了大象来运输，穿土凿池，积壤为丘，阖闾的灵柩外套铜椁三重，池中灌注水银，以金凫玉雁随葬，并将阖闾生前喜爱的三千柄宝剑一同密藏于幽宫深处。

在虎丘剑池的摩崖石刻上，有明正德七年（l5l2年）的两则“见到吴王墓门”的题记。其一为王山椿等所题正书十行，写道：“千年神密，一旦露显，可悼也已！”同游者还有王鏊、唐伯虎等人。其二为吾翕所题正书七行，记录了“闻剑池枯，见吴王墓门，偕往观焉”的情景，并且认为“万年深，一旦为人所窥，岂非数耶！命掩藏之”，即用泥土将墓穴入口掩埋。

剑池传说

据方志记载，剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。之所以名为剑池，据说还因入葬时把他生前喜爱的“专诸”、“鱼肠”等三千宝剑作为殉葬品，同时埋在他的墓里。但《元和郡县志》却记载：“秦皇凿山以求珍异，莫知所在；孙权穿之亦无所得，其凿处遂成深涧。”后来演变而为剑池。总之，剑池究竟是怎样形成的，吴王墓是否在剑池下面。说法颇多，莫衷一是。

剑池考古

1955年整修虎丘，疏浚剑池。当时曾刷洗苔藓，核实剑池东侧岩壁上确有明代长洲、吴县、昆山三县令吾翕等人以及唐寅、王鏊等人的石刻记事两方，载有明正德七年(1512年)剑池水干，于池底发现吴王墓门的简单情况。后来又戽干池水，出清污泥，又见剑池两壁自上到底切削平整，池底也很平坦，没有高低欹斜现象，显然是由人工开山劈石所凿成。池南有土坝一个，与石壁三面相连，面积约四只八仙桌大小，低于平时水面三尺，是人工筑成用作蓄水的。由于池北最狭处，发现一个洞穴和向北延伸约一丈多长的隧道，可容身材魁梧的人单独出入，举手可摸到顶，从上到下方正笔直。不难推断，也是人工开凿而成。尽头处为一喇叭口，前有一米多隙地，可容四人并立，而无回旋余地。前面有用麻砾石人工琢成的长方石板四块，一块平铺土中作底座，三块横砌叠放着，好似一大碑石。每块石板的面积约二尺半高，三尺多宽。第一块已脱位，斜倚在第二块上。第二块石板门的石质不同于虎丘本山的火成岩，表面平整。由于长期受池水侵蚀，显露出横斜稀疏的石筋。根据形制分析，这是一种洞室墓的墓门。剑池是竖穴，南北向，池底的石穴是通路，这和春秋战国时代的墓制形式是完全相符的。据记载，“阖闾之葬，穿土为山，积壤为丘，发五郡之士十万人，共治千里，使象运土凿池，四周广六十里，水深一丈……倾水银为池六尺，黄金珍玉为凫雁。”这样夸大的描写，虽然不一定可信，但作为春秋末年五霸之一的吴王之墓，建筑规模肯定很大，墓室设计也必然会相当精密和隐蔽。从虎丘后山由泥土堆成和上述种种迹象分析，剑池很可能是为了掩护呈王墓而设计开凿的。墓门后面也很可能存在某种秘密。但是吴王墓是否即在其中，在未经考古发掘证实之前，尚是千古之谜。