《寄韬光禅师》是唐代伟大的现实主义诗人白居易所作的一首诗。该诗音节紧凑而活泼，意致连绵而流丽，构思巧妙，语若连珠，有山歌风调，是七律之创格。这首诗通过对两座天竺寺的历史关系、地理位置、自然环境的描写，以及作者想象的“天香桂子落纷纷”，表达了作者对韬光禅师仰慕、钦佩之情。

作品名称：《寄韬光禅师》

创作年代：唐代

作品出处：《全唐诗》

文学体裁：七言律诗

作者：白居易

作品原文

注释译文

作品鉴赏

作者简介

作品原文

寄韬光禅师

一山门作两山门，两寺原从一寺分①。

东涧水流西涧水，南山云起北山云。

前台花发后台见，上界钟声下界闻。

遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷②。

注释译文

①两寺：指下天竺寺与中天竺寺，位于浙江杭州，建于五代时期，现在已不存。

②桂子：即是桂花，是对桂花拟人化的爱称。唐宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘”。

作品鉴赏

该诗首联介绍下天竺寺与中天竺寺的历史关系（下天竺寺与中天竺寺遗址位于今杭州市，建于五代吴越时，现在已不存）。颔联与颈联都是写禅师修行之处的风景。这六句诗，对仗工整，连续使用叠字，诗味回环，给人极大的艺术享受。东西南北前后上下，顿拓无限空间，生出十方无界的超然感觉。并且这四句诗，包含了方位只是相对成立的观点。东涧水流，从更东边来看，就是西涧水。南北山云，前后台花，上下界钟，皆是此意。《老子》也早有此论，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”。再从绝对的角度来看看这几句话。东西南北前后上下，都只是一些概念，并无实义。如果执着这些概念，那么东涧水流只能是东涧水了。如果无所执着，跳出相对的束缚，契入绝待圆融的自性真如，那真是东涧何妨流西涧水，但也不妨东涧水流东涧水。尾联点题，以一句“天香桂子落纷纷”的自然亲切，没有矫饰之场景，写照禅师的平常道行，随缘真心。全诗浑然天成，禅韵缭绕，是一首于禅于诗皆臻妙境的佳作。

作者简介

白居易（772年～846年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，中国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。白居易是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”与元稹合称“元白”。

白居易的诗不仅在中国有巨大影响，在日本和朝鲜等国也有广泛影响，有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。