| 词条 | 寄生草·解偈 |
| 释义 | 清代作家曹雪芹著作《红楼梦》中的一首散曲，详见二十二回。 作品概况作品名称：寄生草·解偈 创作年代：清代 作者：曹雪芹 作品体裁：散曲 作品原文寄生草·解偈（1） 无我原非你（2），从他不解伊（3）。 肆行无碍凭来去（4），茫茫着甚悲愁喜（5）？ 纷纷说甚亲疏密（6）？从前碌碌却因何（7）？ 到如今，回头试想真无趣！ （出自《红楼梦》第二十二回。） 作品注释（1）解偈：书中说，贾宝玉写完上一偈，“自虽解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》，也写在偈后。” （2）“无我”二句：意思是：“我既与你互为依存，不分彼此，那就任凭别人不理解好了，干我何事？”“无我原非你”取意于《庄子·齐物论》：“非彼无我，非我无所取。”译出来是说“没有它（自然、真宰）就没有我，没有我也就没有什么东西体现它。” （3）从他：任凭她（指史湘云）。伊：她（指林黛玉）。因为这句是贾宝玉自责自悔，所以对林黛玉用第三人称而换字。这两句是说三人纠葛的事情是自找麻烦，但深一层含义则不限指某人某事。 （4）肆行：随心而行，我行我素。 （5）茫茫：指人生渺茫。这是消极悲观的虚无主义人生观。着甚：干什么，何用。 （6）“纷纷”句：书中第二十回，贾宝玉对林黛玉说：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，后不僭先’也不知道？我虽胡涂，亦明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妺，宝姐姐是两姨姊妺，论亲戚她比你疏；第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，她是才来的，岂有个为她疏你的？” （7）碌碌：贾宝玉体贴姊妹丫头，忙着替别人操心。薛宝钗为他取绰号为“无事忙”。 作品赏析《红楼梦》第二十二回中，薛宝钗过生日，贾母叫她点戏，她点了一出《鲁智深醉闹五台山》，并向贾宝玉推荐其中的“寄生草”曲子。贾宝玉听了，喜得拍膝叫绝。 戏曲中鲁智深所唱的曲子与此处贾宝玉所作的“解偈”，都是在现实中“碰壁”之后，想用逃避现实的方法来寻求精神上的“解脱”。破坏佛门清规的鲁智深和不遵守严格家教的贾宝玉都不为周围的人们所容，所以，作者以前者作为触发后者“禅机”的诱因。读者看待贾宝玉的苦恼，也不应只限于表面所写的儿女纠葛。《参禅偈》中贾宝玉所作和林黛玉所续，既是禅理，也是谶语。这些地方都可以看出禅宗的宗教哲学对曹雪芹的思想影响之深。 作者简介曹雪芹（1715～1763或1724～1764），清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，大约在明代末年被编入满洲籍。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他历经十年创作了长篇名著《红楼梦》，死后遗留下前八十回的稿子。该书内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是中国古典小说中伟大的现实主义作品。 |
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