| 词条 | 晦鸣学社 |
| 释义 | 学社简介1912年，广东香山县人刘师复在广州西关存善东街8号创建了“晦鸣学社”，被称为中国内地传播无政府主义之第一团体。骨干人物有莫纪彭、郑彼岸、郑佩刚、林直勉、世元、丁湘田、无等、抱蜀、天放、无为、林君复、李希斌、刘石心等。他们以无政府共产主义为标榜，大力推崇无政府主义鼻祖克鲁泡特金。 这年夏天，刘师复在广州西关宝源路平民公学设世界语夜校，聘请由法国留学归来的许论博传授世界语，实际借教授世界语之机来宣传无政府主义。稍后他们还在广州东园建立“广州世界语学会”，短期内发展会员300多人，学员在接受世界语的同时，也受到无政府主义思想的熏陶。 1913年8月，刘师复创办了“晦鸣学社”的机关刊物——《晦鸣录》周刊(后更名为《民声》)。在发刊词中，力陈其反对强权、致力实行社会革命的无政府主义主张。他认为“今天下平民生活之幸福，已悉数被夺于强权，而自隐于痛苦秽辱不可名状之境，推原其故，实社会组织之不善有以致之，欲救其弊，必从根本上实行社会革命，破除现社会一切强权，而改造正当真理之新社会以代之，然后吾平民真正自由之幸福始可言。”次年7月，刘师复又在上海成立了“无政府共产主义同志社”。他解释说:“无政府共产主义者何？主张灭除资本制度，改造共产社会，且不用政府统治者也。”构想未来理想的社会是“无政府、无资本家、无首领、无官吏、无代表、无家长、无军队、无监狱、无警察、无裁判所、无法律、无宗教、无婚姻制度之社会。”①同月，他的追随者刘石心等马上响应，在广州成立了“广州无政府共产主义同志社”，并发表宣言，认为“政府者，万恶之源，强权之母也。欲无强权，必自无政府始”，预料“今吾人生活于有政府之世，而鼓吹无政府之事，必将躬冒大难，以与强权相见矣”，并坚定表示为无政府而奋斗，“吾人惟恃此至死不朽之精神以与之恶战而已。强权愈凶，则反抗亦当愈烈。”②无政府共产主义者反对专制主义的黑暗统治，力图通过社会革命清除旧社会的病根，创造自由平等的社会主张，在当时备受帝国主义和封建军阀压迫的广州，无疑具有一定进步意义。这些主张迎合了广大人民对封建制度的不满情绪，因而很快在广大群众中，特别是在一批血气方刚的青年知识分子中，引起强烈的共鸣，并逐步传播开来，以致在广州出现“自俄罗斯布尔什维主义成功后，世人非难现社会者日众，而表同情于无政府主义者也日多”的局面。无政府主义者曾自豪地宣称:广州是无政府主义“输人支那较先之地”，是“吾党同志多数之产地”，“固吾党之一小纪念地也”。 《晦鸣录》广州创刊1913年8月20日，周刊《晦鸣录》在广州创刊。主编刘师复。系中国最早宣传无政府主义团体晦鸣学社的机关刊物。刊物标榜"倡导世界革命，促进世界大同"，内容多系介绍、阐发无政府主义，介绍无政府主义著作及关于未来社会的构想，对政治斗争冷漠态度。 《晦鸣录》在"二次革命"期间创刊。在创刊号《政治之战争》一文中指出:"江西战事既肇，全国汗骇，讨袁之声不绝于耳，记者屏营深念，独漠然无所动于中"。"吾人当鼓吹准备之事正多，惟日孽孽，犹恐不给，更何暇及此隔靴搔痒之政治竞争乎!" 《晦鸣录》采用中文及世界语对照。该刊出两期后，为躲避龙济光迫害，迁往澳门，从第三期起改名《名声》。至第四期，由于澳门当局干涉，1914年迁往上海。1916年冬，出至二十九期停刊。1921年3月，又在广州复刊，每月一册，共出五期六册(内增刊一册)，同年8月停刊。 |
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