概述

创始人

创始人主张

概述

虎夫耶派的花寺门宦是由甘肃河州回民马来迟所创。同于该派所建的清真寺和拱北（圆顶坟墓）十分华丽，形如宫殿，故称“花寺”。马来迟约于1748年左右来撒拉族地区传教，该派传入后即盛行一时。其特点是主张前开、低念，诵马来迟所倡导的“冥沙经”，内容是赞美真主，较《古兰经》为简。育经毕作两个“呼图拜”（阿訇讲经中关于赞颂安拉、先知的经文）。念一次经收取若干财物为布施。

创始人

马来迟(1681—1766年)，中国伊斯兰教重要派别虎非耶花寺门宦的创始人，回族。祖籍陕西省，后迁居到甘肃临夏。

马来迟出身于一个世代为官的家庭，他的家族本来是临夏最富有的，到他出生时已经面临着破产，因此给他取名叫“来迟”（意思是他没有享受到富有的生活）。8岁时到青海省学习伊斯兰教经典，从经文大学毕业。1698年起在青海、甘肃一些地方传授教义。曾经到圣地麦加去朝圣过。朝圣期间，马来迟访问了许多阿拉伯地区，认识了很多伊斯兰教领袖，向他们请教教义教法，最终学到了虎非耶教义。

1734年马来迟从海路回到中国。回国后他先后在甘肃、青海等地的回族、撒拉族以及一部分藏族、汉族中间传播虎非耶教义，并曾应邀到云南、陕西、河南等地的清真寺讲学。经过30多年的努力，终于创立了盛极一时的花寺门宦，信徒人数达到了20多万。

创始人主张

马来迟主张以《古兰经》和圣训为信仰基础，遵守念、礼、斋、课、朝五大天命功课。在道乘方面，主张“闹中静”，既要静修参悟，又不逃避现实生活。这一道乘功修，只限于教统接替人和一些虔诚信徒，对一般信众则不要求。他把静修分为三等：第一等是始传道祖，或“老人家”，具有“吾里”品级；第二等是始传道祖的高足，称“海里凡”，实际上是各代继承人，具有“谢赫”的品级，第三等是求道的一般门人，大多是“海里凡”的追随者，具有寻道人的品级。他的功修很严格，每月以3天或9天或2l天的时间静修。他每天礼副功拜84拜，默念“迪克尔”4．8万次。他主张默念赞词时，呼气念“俩一俩海，引兰拉乎”，吸气念“穆罕默德，拉苏卢拉”。他规定在晨礼后念自己编选的赞词和《古兰经·雅辛》章，在晡礼后念“卯路德”和《古兰经·大事》章，在晌礼后念《古兰经·开端》章，在昏礼后念《古兰经·至仁主》章，在宵礼后念《古兰经·国权》章，在举行宗教活动时，念“大赞”或“小赞”，“大赞”一般长达4小时。主麻日开始念《卯路德》，“潘闪白”日完经，每日约念2小时，7天轮一次。《古兰经》7天念完全部，了经时念《冥沙》。1734年开始在甘肃河湟地区传教，1766年病故。