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词条 湖村
释义
1 安徽省绩溪太极湖村

绩溪太极湖村为安徽省历史文化重点保护区,也是世界非物质文化遗产重要传承区。拥有八百多年历史的古村落,诸多古桥、古亭、古民居、古祠堂、古寺、千年古树、明代吟泉街、大型砖雕门楼群等,依山而筑,逶迤伸展,宛如一幅立体的山水画卷。还保留众多名人故居(徽菜馆业创始人章祥华、作家章衣萍等),地域绝活秋千抬阁,绝奇药王石,是一座徽州古建筑、古文化的活化石。另有江西、山东的同村名。

概述

太极湖村,阴阳两极,相拥相抱,自然环境得天独厚,缘溪河呈“S”形绕村南流,西部村落和东部田野组成天然的“太极”地貌奇观,还有三道徽州绝佳水口“狮象把门、日月当关、龟蛇拦水”,令风水学家惊叹!随着历史的变迁和人为巧合又现神奇 “帝王坟”。 太极湖村为安徽省历史文化重点保护区,也是世界非物质文化遗产重要传承区。拥有八百多年历史的古村落,诸多古桥、古亭、古民居、古祠堂、古寺、千年古树、明代吟泉街、大型砖雕门楼群等,依山而筑,逶迤伸展,宛如一幅立体的山水画卷。还保留众多名人故居(徽菜馆业创始人章祥华、作家章衣萍等),地域绝活秋千抬阁,绝奇药王石,是一座徽州古建筑、古文化的活化石。这就是太极湖村,山水之间,天地人合,创造了一个和谐大同的社会,人心所向,流连叹息!她在等待着您来寻古、探秘、……

太极方位

“来水”处隔水相望的“龟山”、“蛇山”

缘溪河北岸望太极湖村从村口望湖村“鹤立鸡群”的千年苦槠树

章氏宗祠

走进太极湖村,一座高大巍峨的祠堂坐落于村的西头――章氏宗祠,祠堂门前的照壁上赫然地绘着一幅彩绘:瑞兽图。祠堂中有一座明代的蟠龙香亭,圆柱上雕有六条摇摇欲飞的蟠龙,代表了徽派木雕的最高水准,堪称木雕一绝。这是太极湖村的一项传统文化秋千抬阁的道具。太极湖村凡男子到了40岁,须“做场”,即开展“秋千、抬阁”大型游艺活动。 秋千为风车形,由少女彩旦,着古服,缚坐在椅止,唱徽调,伴以吹奏。抬阁为木棉方箱,四周镂花,架幼童二三名,扮戏文,用钢筋按人物分次把演员固定在阁上,不露痕迹,惊险奇观,堪称江南绝活。

吟泉街

出了祠堂,沿着石板路曲曲折折,就到了水街――吟泉街。吟泉街建于明代,全长300余米,水来自石金山,穿村而过,注入石门河。一年四季溪流终年不竭,水声淙淙,如琴声悦耳,即使春季涨水,水也不上街面,哗啦啦水声更是动听,故名吟泉街。吟泉街与南北两条主街形成“丁”字形,清一色青石板铺垫,街上架设两座石桥,称大小石桥。沿溪两岸相对建造白墙青瓦马头墙的徽派建筑一百余幢,有民居、店铺、药铺、油坊等,大多为明清建筑,古朴雅致,错落有致,鳞次栉比。并有石阶通向河面,供村民浣洗之用。“小桥、流水、人家”,呈现眼前的酷似一幅清新明丽的村居山水图。

中华门楼第一村

太极湖村门楼砖雕堪称徽州之最,每一幅砖雕都是一件稀世珍宝,具有奇异变形的浪漫美。砖雕数量多,雕刻面积大,有20处之多,最大雕饰面积达4.2平方米;门罩形制丰富,有书卷式、城楼式、垂花柱式等;雕刻技法娴熟,具有很强的立体感和质感效果,雕刻技艺登峰造极;雕刻内容丰富,物象生动,构图疏密得当,主题突出;湖村砖雕门罩时跨300余年,是极为难得的文史资料。因此,太极湖村也誉称“中华门楼第一村”。

风水宝地

村子的东沿口,还发现了龙川胡氏二十五世显祖古墓,墓主为宋朝枢密史胡云龙。墓顶原有两棵千年古槠参天大树,现仅存一棵,虽然曾遭雷劈,但仍老而弥坚,根深叶茂,极为壮观。墓正对着七姑山,站在槠树下,远眺七姑山,象一尊睡佛,极其形似,据老人说,当年胡姓二十五世祖就是觉得这里风水特别好,墓的所在地为龙形山,两颗树为龙角,山脚的两口井为龙眼,对面是睡佛,于是就葬于此。有句俗语:生在杭州,玩在扬州,葬在徽州,大概说的就是徽州人非常讲究风水吧!

药王寺

元朝胡姓郎中悬壶济世,人称“药王”。相传朱元璋身患恶疾,久治不愈,经药王医治,两天后痊愈。朱元璋大喜,赐“龙凤恩永”四字,以感药王对其疗病之德。后人建药王寺,供奉药王,继续行药王生前功德。寺内药丸石相传能治病。禅院为三间两阁厢结构,后有药圃、放生池、水榭等,医家特色独具。

村人齐盛

落中最吸引的还是那由灰黑的鱼鳞瓦、白色的马头墙组成的沧桑老屋。站在村落中,脚下采着的是经历了岁月蚀磨的石板,抬头仰望,眼里充满的全是浓浓的绿色,俯身细听,竟可以听见那涧底的泉声。太极湖村至今还保留着旧时民宅百余幢,道路弯曲,屋屋沟通,宛若迷宫。无怪乎有专家说,该村真是一座徽州建筑的博物馆。太极湖村人文昌盛,有现代著名作家章衣萍,清代文魁章献琳、武魁章刚,还有徽菜馆业创始人章祥华等。

太极湖村,集徽州古村落之大全,因此专家称太极湖村为“徽州古文化的活化石”。

秋千抬阁

清代,太极湖村在江浙沪、武汉等地经商几百人。出外做生意的徽商不仅给村人带来了经济繁荣,还为家乡的精神文明、文化生活拓展了空间。太极湖村自嘉庆(1796)年始举办观音盛会,堪称地域绝活的秋千抬阁历经两百多年的演绎与创新,终成民间艺术的奇葩,当今江南一绝。

观音胜会每年正月举办一次,每次连续7天。观音胜会举办前七天,全村人皆食素,以表示对观世音的虔诚。会址在村中操场,场中搭建戏台。戏台别具一格,为三层,开间5丈,进深4丈,48根台柱。戏台三面用蓝色棉布遮蒙,既美观又能遮风挡雨。戏台对面搭设观音台。观音塑像以蔑扎纸糊彩绘,惟妙惟肖,栩栩如生。

当会即日,地域绝活――“秋千抬阁”游艺队伍近两百多人就从祠堂出发,绕村周周游行,至村口狮象把门处的观音潭。观音盛会在二十四把“三门铳”的轰鸣中拉开帷幕。“三门铳”以生铁铸造,高两米,内装火药,彩纸,青壮年各持一把,燃放时将铳直立地上,用火煤点燃导火引线,声响如雷,彩纸高扬,恰似天女散花。二十四把铳按序鸣放,震天动地,烘托渲染了游艺气氛。三门铳后为六面大开锣鸣锣开道,其大开锣装置在朱漆描金的木框内,由两人抬空,后抬框人有节奏地敲击。锣对后是鼓乐队, 乐器有唢呐、二胡、笛、箫等,夹吹夹打徽剧曲牌。其后是观音台和蟠龙香亭,观音台、蟠龙香亭皆制作于明代,至今已有四百多年历史。香亭制作十分考究精良,朱漆鎏金,高达三米,分亭和底座两部分。亭共有两层,亭圆柱上盘有六条摇摇欲飞的蟠龙,可随时拆卸,代表了徽派木雕的最高水准,堪称木雕一绝。亭顶葫芦上原矗一童子,随着游艺队伍的行走,一步一叩,叩拜着前面观音台上的观音。最后为“秋千抬阁”。抬阁为木制方箱,四周镂空,以荷花形柱、狮头柱为栅栏,朱漆绘金,造型别致,古色古香,堪为精美艺术品。每架抬阁由二、三名幼童扮戏文中人物,分上、中、下层次固定在阁上,不露痕迹,如吕布手持方干戟,戟头尖站立貂蝉,惊险奇观。每幅抬阁装扮都是不一样的,一个阁台一出戏文。所扮戏文以三国戏、水浒戏、民间传说、神话剧为多,如群英会、定军山、扈家庄、竹林计、大战洪州等,剧中人物造型根据人物性格、特征进行塑造。戏文装扮时由独掌绝技的老艺人闭门操作,不昭示于众。撑其绝活的老艺人不带徒传艺,当年迈时方可传子孙或其信赖的后生。观音会历时七天,白天抬阁扮什么戏文,夜晚便演什么戏。剧目每日不同,当地人称“抬阁”

是演剧前的活报戏。因抬阁选点剧目,一些戏班都要排练几十出剧目,以供湖村人选点,所以戏班都以能登上湖村花台为荣。秋千为风车形,转轮半径为两米,架于花船上缓慢转动。转轮内空呈十字形,四端悬活动彩椅,四女童装扮小观音坐于椅上,分别穿不同颜色的服装。由青壮年抬着,边走边转动十字架,四个小观音便上下飞旋,花枝招展。旁边还有丝竹乐器伴奏,小观音们齐唱徽剧,可以说是美不胜收。

太极湖村观音盛会既是村人的一种精神寄托,又是群众文化生活的盛会。地域绝活秋千抬阁其民间艺术形式独特,内容丰富,古朴典雅,场面壮观,深受群众喜闻乐见,堪称文化艺术活动中一枝独秀。

旅游线路

龙川胡宗宪尚书府(45元)—太极湖村(45元)— 三雕博物馆(免费) 徽文化之旅二日游 D1、游览龙川胡宗宪尚书府—太极湖村 D2、赴黄山市游览潜口民宅(免费)屯溪老街

绩溪黄山二日游 D1、游览龙川胡宗宪尚书府—太极湖村 D2、赴黄山风景区游览 伟人家乡之旅

D1、游览龙川胡宗宪尚书府—太极湖村 D2、赴旌德游览江村

徽文化徽商之旅

D1、游览龙川胡宗宪尚书府—太极湖村 D2、徒步徽杭古道

绩溪红色之旅 D1、游览龙川胡宗宪尚书府—太极湖村 D2、赴泾县云岭游览新四军军部旧址(免费)。

外部交通

绩溪是国家历史文化名城,国家级生态示范县,中国徽菜之乡,奥运火炬传递城市,是中国真正的风水宝地。人才辈出,有胡总书记、一代文豪胡适、红顶商人胡雪岩、兵部尚书抗倭名臣胡宗宪、制墨大师胡开文等。

绩溪交通便利,215、217省道、皖赣铁路贯穿县境,绩溪火车站为国家二级站,高速铁路正在修建中。绩黄高速直达徽杭高速,距合铜黄高速出口35公里,距黄山机场60公里,扬(州)绩(溪)高速正在建设中。

上海方向至绩溪:申苏浙皖高速经苏州、湖州至广德下,经宁国至绩溪;或沪杭高速、徽杭高速经杭州,歙县下至绩溪。380公里,车程约4.5-5小时

南京方向至绩溪:经马鞍山、芜湖、宣城东下,经宁国之绩溪;或经高淳、溧水、郎溪十字铺、宣城,经宁国至绩溪。280公里,车程约3.5-4小时

杭州方向至绩溪:徽杭高速经临安,歙县下至绩溪,240公里,车程约2.5-3小时。

合肥方向之绩溪:合铜黄高速经铜陵、九华山至岩寺下,经歙县至绩溪,330公里,车程约4-4.5小时.

景德镇方向至绩溪:景婺黄高速经婺源至休宁五城下,经黄山市、歙县至绩溪,230公里,车程约3-3.5小时。

内部交通

太极湖村景区距县城15公里,绩溪车站乘伏岭或胡家班车(20分钟一班),到石门外下,左转前行500米。或乘上午9:30分至石门班车可直达票房。票价:5元/人。

徽雕一绝

太极湖村门楼砖雕堪称徽州之最,每一幅砖雕都是一件稀世珍宝,主要特点有:

第一,雕刻面积大,数量多。最大雕饰面积达4.2平方米,这在徽州也找不出第二例,真可谓叹为观止。砖雕门罩湖村就有20处之多,其中有7座集中在一条街巷,这在徽州古村落中同样是极为罕见的。

第二,砖雕门罩的形制较为丰富:有书卷式、城楼式、垂花柱式、匾额式和仿木结构的三开间式等。

第三,雕刻技法娴熟,镂雕、圆雕、浮雕、阴刻等应有尽有,具有很强的立体感和质感效果,雕刻技艺登峰造极。

第四,雕刻内容丰富,物象生动;构图虚实相生,疏密得当,主题突出。

每一座砖雕门罩都是由若干组画面组合而成,但却是一个不可分割的整体,是一幅完整和谐的画面。人物、珍禽、花鸟、博古、瑞兽、八宝、几何纹样、山水楼阁、古桥牌坊、船帆树木等,无一不是恰到好处,各就各位,让人觉得添一则多、缺一则少,凸显很强的艺术表现力。

第五,湖村砖雕门罩时跨300余年,从清初到民国连续不断,准确、客观地反映出清代和民国年间湖村的社会状况、政治地位、经济实力以及湖村人的审美取向,是极为难得的、生动形象的文史资料。因此,太极湖村也誉称“中华门楼第一村”。

2 山东省宁阳县华丰镇湖村

湖村位于宁阳县城东35公里处,东与九顶蟋龙山相守,西与簸箕山呼应,南依风景秀丽的灵山,悠久的故城河蜿蜒回抱,在村东缓缓流淌。

湖村原是山东省宁阳县灵山乡政府驻地,后灵山乡并入华丰镇,乡政府大院改建为敬老院,湖村是湖村小学、宁阳第二十五中学驻地。村西为高庄,村南为梅村,村东为大张新村,村北为华丰镇与西古城村。

湖村于唐宋年间初建。清咸丰元年重修《宁阳县志?疆域》记载:金泰和元年(1201年)邑人谭洪所立碑记,碑阴所列各村名称,即有“胡村”。

湖村瓷窑址位于湖村东南和灵山以北。窑址面积约25万平方米。隋代开始在村东建窑,烧制瓷器,后移村南。从唐代一直烧到宋代。村东曾采集到隋代黄绿釉,青绿釉小平底碗,村南和灵山北瓷片堆积厚达1.5米以上。窑址为宋代瓷窑古都的一部分。

灵山寺位于村南灵山,始创年代不详。据清咸丰元年重修《宁阳县志》记载,本名秒峰寺。咸丰元年《宁阳县志》载:灵山寺“有石塔二,乃唐上元元年僧智崇造,并刻《心经》”。灵山寺创建时间早于唐中期。

灵山寺座北向南,整体呈椭圆形,由前、中、后三院落组成。南北长64.5米,东西宽49.5米。由石台阶盘路入内,前院内碑碣林立,石佛洞正对主盘路,存元至治元年(1321年)重修大雄正殿龟负碑和明清碑刻等。中院为保存完整的古建筑群。由大雄正殿、东西两庑、钟楼、鼓楼和大门组成。大雄正殿共五间,面阔14米,进深9.5米。东、西廊房各3间,长9.8米,宽7米。还有边宽3米的四角亭式钟楼、鼓楼,钟楼两柱上题刻:楹联。大门长3.4米、宽3.4米。

通过大雄正殿两侧的便门进入后院,为玉皇阁。分上下两层。下层为石结构拱形建筑;上层灰瓦硬山顶,3开间。还有偏房三间和影壁等。

整个寺院除中院内地面平坦外,前后院均有怪石高出地面,院内存有稀有树种多株。僧人墓区位于灵山东侧苍松翠柏间,今存多座石塔。灵山寺创建以来,元至治元年(1321年)重修大雄正殿。元末毁于兵火。明宣德年间初重建。嘉靖三十九年(1560年)重修。清康熙十四年(1675年)创建玉皇阁。后因长年失修,部分建筑残损严重。

每年古历二月初七是灵山庙会的日子,周边几县的商贾云集,有戏曲、杂艺助兴。相传,孔子后裔多次造访湖村,历代文人骚客,多以诗文盛赞。灵山现有部队驻守。灵山寺2000年5月被山东省建设厅、文化厅公布为山东省历史优秀建筑;2006年12月被山东省政府列为省级文物保护单位。

湖村有治疗面部神经麻痹、吊斜风的郑氏祖传中医秘方。从清朝末期相传至今已是第六代,患者洁愈率达98%以上。郑家医德高尚,对生活困难的百姓,免收药费。前来就医者涉及山东、辽宁、山西、江苏、河北等五省。

3 江西婺源县江湾镇湖村

湖村是江西婺源县江湾镇晓起村委会的自然村,有2个村民小组,120户,400人,其中党员8人,林地面积739亩,茶园228亩,年产茶叶11400公斤,全村从事旅游农家乐服务业8户20人,农民人均纯收入2000元。

湖村处在旅游金线“江岭风光”路上,晓起景区周边,是《闪闪的红星》外景拍摄地,村庄自然风光优美,一面盘山一面临水的,村内古树名木众多,历史文化悠久。湖村古名“湖溪”,周朝建村,地处婺水源头,径通徽饶古道,村前有湖,莲开于滨,其碧汪汪,湖外有溪,柳荫于畔,其水潺潺,故有“湖溪”美名。经过一片整齐有秩的茶园,走进统一徽派风格的建筑,到村口婀娜多姿的古樟,一步步给人欣喜,犹如走进一个世外桃园。

该村2009年被列为新农村建设点后,先后投入70余万元,新建村民活动中心1幢、停车场1个、焚烧池3个,对村内古树进行了保护,修建护河拦坝300米,建室外活动中心1处,完成乡村道路改造、改厕、改水等,彻底改变了湖村的环境面貌,解决了农民的生产生活问题。湖村乘借新农村建设的东风,大力发展茶叶产业和农家乐产业,在茶叶制作中改进技术和设备,成立湖村茶叶合作社,吸纳所有种茶户入社,接受合作社技术指导、技术咨询,构建“上梅洲”名茶标准化生产联合体,统一标准、统一生产、统一销售,快速促进了茶农的经济发展。

4 山西省忻州市定襄县南王乡湖村

基本村情

南王乡湖村位于定襄县城南,属半坡丘陵区,全村共有380户,1238口人,劳力730个,耕地面积4000亩,2007年农民人均纯收入3500元。

新农村建设

近年来,该村主要以种植业为主,多种经济齐发展,形成了种植、养殖、运输、劳务输出经济收入格局,其中种植业劳力320个,养殖业10个,运输业200个,外出打工200多个。2004年,村委班子换届以来加大对农业的投资力度,新修两条2200米的浇地主干渠,新修两用灌排清淤两用渠,全长520米,全部用水泥砌砖而成,修复浇地渠12米,改变了浇地难的环境,为发展生产打下了基础,从2007年开始,为山田园有限公司种植糯玉米,群众取得了较好收成,亩增收200元。2008年,在村委会的组织协调下,与山田园有限公司签订了种植糯玉米——小香糯1500亩。除外出打工,搞运输的户,全村农业种植户80%的种上了糯玉米,占在村从事农业生产的劳动力70%,预计可为全村种植增收30万元,仅此一项为全村农民增收244元,糯玉米可为农民提供收入732元,占农业收入的71%,糯玉米成为农业生产的主导产业。

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更新时间:2024/12/24 0:44:51