洪炳文（1848～1918），字博卿，号楝园，浙江瑞安人。居浙江瑞安城关柏树巷，花信藏书楼主人，晚清文坛上一位成就卓著的剧作家和诗人。他是瑞安继高则诚之后中国剧坛上一位 有相当成就的剧作家。他一生的大部份时间都从事写作事业，将自己的一生奉奉献其中。

身世名份

主要经历

学术成就

戏剧剧本代表作(《悬岙猿》 《警黄钟》 《芙蓉孽》 《秋海棠》 《挞秦鞭》 《后南柯》 《水岩宫》 《白桃花》 其他)

成就(产剧最多 开寓言剧先河 首创禁烟剧 科幻戏剧的先驱者)

爱国情怀

身世名份

洪炳文（1848～1918），字博卿，号楝园，浙江瑞安人。居浙江瑞安城关柏树巷，花信藏书楼主人，晚清文坛上一位成就卓著的剧作家和诗人。他是瑞安继高则诚之后中国剧坛上一位 有相当成就的剧作家。

瑞安洪氏的远祖是唐臣洪天河，原籍安徽歙县，明万历年间迁居来此。他的曾祖洪钧，字调元，号慎余，诸生；祖父洪守彝，字叙堂，嘉庆己卯举人，曾任河南宁陵知县。洪守彝有四子，分福、禄、寿、喜四房，洪炳文的父亲洪坤是第二房。洪坤字叶臣，由廪生纳贡入太学，曾仍浙江遂安训导，也有四子，洪炳文是老二。 其子是曾被誉为瑞安“十大才子之一”的洪锦龙。

主要经历

道光二十八年生在瑞安柏树巷九号洪宅。少时一度全家到永嘉场的外祖父张振夔家住下。张振夔是一位爱国诗人，成了洪炳文的启蒙师。

洪炳文14岁那年回到瑞安。他先后师从林星樵、黄漱兰。18岁入邑庠，直到25岁才成为一名禀生。功名似乎与他无缘，一生中“虽五试十荐，迄不能售”。

33岁时父母相继病故，丧眼满后一度应聘做了“诒善祠塾”的西席。直到44岁那年，才因年资而被选贡。其间曾应从侄洪锦标之邀，做过江西余江县幕府。戊戌事变后不久，他担任瑞安中学堂的历史地理教席，后又受聘至温州浙江省第十中学任教。

清光绪三十二年（1906）9月，他的好友李遂贤之父李滨出任上江水师统带，驻跸金华，应邀为李滨的幕府。宣统元年（1909）被授予浙江余姚县教谕兼训导，半年后即辞官回乡。

他一生的大部份时间都在从事写作。1918年农历五月十五 日病卒于家。终年71岁。

学术成就

洪炳文博学多才，善赋诗词，曾和著名词人柳亚子等人组织南社，以诗会友，著有《花信楼散文、骈文、诗词》、《瑞安志拾遗》、《东瓯采风》等多种书籍。

但是，洪炳文毕生主要精力是从事戏曲改良和剧本创作，为民间剧团提供演出的脚本。其创作的剧本不但数量多，题材广，更难得的是主题好，寓教于乐，充满着爱国主义热情，始终围绕着爱国爱乡，国强民富这个永恒的主旋律，表现出近代知识分子忧国忧民的崇高思想境界。

洪炳文在戏剧上的成就，从晚清以迄民国的百余年间可说是绝无仅有的。其文史根基之厚实，学识之渊博，表现力之丰富，在同时代的作家中也属罕见。他所创作的戏曲剧本，绝大多数都贯穿着以开启民智和富国强民为宗旨的爱国思想，其中已发表与刊行的剧作曾在国内引起较大的反响，甚至国外也有流传。

洪炳文还是科幻小说家，他幻想在空中有一种迅速飞行的交通工具，探索月球，既富有幻想性，又具有科学性，他撰写的科幻小说《月球游》、《电球戏》就是佐证。该书中他生动地描绘了人类携带氧气飞进月球探险，失重后的种种经历，十分风趣。他曾研究过空气动力学，撰写了《空中飞行原理》一书，该书手抄本现存放在天津市图书馆。

洪炳文的著述，据现在所知约有九十余种，内容涉及诗词文赋、经史训诂、乡土史料、农林渔牧、医药卫生以及西方科学技术的研究与阐发等。特别是他的戏剧作品，数量多，有36部，题材广泛，表现手法新颖。

早在一百多年前，瑞安就有如此伟大的戏剧家。他始终怀着一颗忧国忧民之心，采用喜闻乐见的戏剧手法，通过自己手中的妙笔，撰写出一幕幕动人的故事，用以唤起民众，群策群力，为国家的富强和民族的强盛，作出自己无私的贡献。因而在酷爱戏剧的广大民众中是口碑载道的

戏剧剧本代表作

《悬岙猿》

昆剧剧本《悬岙猿》。该戏共5出。重点描写民族英雄张煌言英勇杀敌，兵败后仍蛰居海岛坚持斗争，后被叛徒出卖，不幸被俘，解至杭州，大义凛然，在凤凰山下从容就义。该剧连载于上海《月月小说》1906年6月号至12月号，阿英将其收入在《晚清小说丛抄·传奇小说卷》。首页有陈茗香等人题词，并注有：“此剧梨园子弟，曾多次演出”等字样。

《警黄钟》

昆剧剧本《警黄钟》。该戏共10出。这是我国第一个以舞台为载体，举起反对帝国主义列强侵略的大旗，号召民众奋勇抗战的剧本。该戏描写黄封国臣民团结一致，抵抗国外敌人的侵略。以黄蜂为主角，用拟人化的表演手法，情节生动，颇有新意。初刊于上海《新小说》报，1904年8月至1905年6月号连载，上海新小说出版单行本，阿英将其收入在《晚清小说丛抄·传奇小说卷》。二十世纪八十年代王起主编的《中国戏曲选》，曾收进其中的《闺侠》一出。

《芙蓉孽》

昆剧剧本《芙蓉孽》。该戏10出。是一个宣传禁烟反对吸毒的神话故事，出场人物多达30多人。现存有民国二年温州公报馆之石印本。

《秋海棠》

昆剧剧本《秋海棠》。该戏以花神秋海棠为主角，揭露反动的统治者丑恶咀脸，实际上是写鉴湖女侠秋瑾烈士蒙难的真实事件。初刊于上海《小说月刊》1910年11——12期，瑞安务本印书局有石印本。

《挞秦鞭》

昆剧剧本《挞秦鞭》。该戏写退伍将领华忠清外出踏青，见江中浮起卖国贼秦桧铁像，命人捞起痛而鞭之，历数其卖国罪行。该剧能唤起民众爱国的热情。现存有宣统三年温州日新印书馆之排印本。

《后南柯》

昆剧剧本《后南柯》。该戏14出。该剧借鉴唐人小说《南柯太守传》之情节，寄予新意，以蚂蚁为主角，并以团结抵御外国侵略为主题，号召百姓为护卫国家领土完整而战，是《警黄钟》的姐妹篇。剧本连载于上海《小说月报》第16期，阿英将其收进《晚清小说丛抄·传奇小说卷》。

《水岩宫》

昆剧剧本《水岩宫》。该戏分22出。描写瑞安妇女陈氏被倭寇所掠，正气浩然地与鬼子作针锋相对地斗争，最后宁死不屈壮烈牺牲的故事。今存有光绪25年的手抄本。

《白桃花》

昆剧剧本《白桃花》。该戏写太平天国将领白承恩为响应平阳金钱会起义，率众将前赴救援，不慎在瑞安雷桥遭伏击壮烈牺牲。刊于温州《瓯海潮》周刊1916年12月至1917年2月。

其他

其中《警黄钟》、《后南柯》、《悬岙猿》等，均被阿英（钱杏村）收入《晚清文学丛钞》。

此外，洪炳文编剧的戏曲脚本还有：《三生石》12出；《留云洞》12出；《簪苓记》22出；《再来缘》12出；《黑蟾蜍》4出；《无根兰》8出；《怀沙池》6出；《孝子亭》3出；以及《鹿木居》、《晚节香》、《鹊桥会》、《女中杰》等等，其主题有的反对科举制度，有的提倡男女平等，有的提倡孝敬父母，有的反对吸食鸦片，有的反对并揭露满清王朝的腐败和无能，有的反对帝国主义列强侵略中国，使观众受到教育和鼓舞。

成就

产剧最多

他的戏曲作品如果是依据剧作数量，是晚清以迄民国的百余年中作品最多的一个。在80年代以前，他一直默默无闻，鲜为人知，1983年出版的《文献》月刊曾有人撰文，列出他的戏剧作品为5种；就连搜辑最为完备的《古典戏曲存目汇考》（庄一拂编著，1985），也仅收录了9种。我从80年代初开始搜集他的作品，已知共有36种。

明清两代出现过不少多产剧作家，如张彞宣30种；李玉33种；朱佐朝35种。即使与他们相比，洪炳文也还略胜一筹。

开寓言剧先河

严格说来，中国似乎还没有真正意义上的寓言剧。元代康海、王九思等改编的《中山狼》，因是杂剧体制，在演出排场上远没有后来的传奇那么灵活；明代汤显祖改编的《南柯记》，因过多地掺入了禅理，反而削弱了寓言应有的涵义。洪炳文的《警黄钟》、《后南柯》二剧，选择了动物中最具团体意识的蜜蜂与蚂蚁作为主人公，其主旨是抗击外来侵略，直至赢得最后胜利。借寓言影射时事，具有强烈的爱国主义思想。此外，在人物造型与演出排场上安排也比较妥贴，可供上演。

首创禁烟剧

第二次鸦片战争以后，清廷一败涂地，不再拒绝鸦片进口，吸食鸦片者与日俱增，仅永嘉城区开设的烟馆就达五六十家。洪炳文痛感人民沉溺于黑色漩涡不能自拔，于1904年创作了《芙蓉孽》一剧。这是中国第一部禁烟剧，其主旨是全民禁烟，中外齐禁。为了加强宣传效果，他在剧中特地编了6首道情，借“救苦大仙”之口演唱，针对士农工商兵妇宣传戒烟。于此也可看出洪炳文心系祖国，关心民众的良苦用心。

科幻戏剧的先驱者

中国戏剧不乏“神仙道化、脂粉灵怪”之类的作品，虽多幻想，却鲜有科学成分。20世纪初发明了气球，他于1906年创作的《电球游》，便是设想让气球固定在电线杆上用电力驱动，使之成为一种方便的交通工具。本剧便写他与仆二人共乘电球到金华访问友人。在本剧的《例言》中还附有制造电球的初步设计。此前，他还写过一部《月球游》，科幻的成分可能更浓， 他曾在一篇论文中说：“向曾撰《月球游》乐府，曾以飞机上升入月球为说，谓世界将来必产一种能出入氧气之物，人类不需此气而能生存，如水陆两栖物类。又能制贮氧气之气球，为在飞行时机中人呼吸之辅助。此为理想小说，系未来预拟之事，诚航空极工开新之绝学。此时尚未企及，先事言之，人多不信，莽莽前途，愿以俟之来者。” 50年后，洪炳文“先事言之”的预言真的应验了，1968 年，人类终于登上月球。

洪炳文不但是一个杰出的爱国主义剧作家，他的“四个第一”，更铸就了他在中国戏剧史中的光辉形象。

爱国情怀

洪炳文从事戏曲剧本的创作，始于甲午战争之后，他眼见清廷腐败，列强侵侮，国土沦亡，民生凋敝，中华民族处在生死存亡的危急关头。作为一个正直的知识分子，他拍案而起，用笔大声疾呼。《警黄钟》、《后南柯》、《芙蓉孽》、《鞑秦鞭》、《悬岙猿》、《秋海棠》诸篇，不愧是晚清文学中的沉钟与炸雷。他认为，要使国家强盛，首先要唤醒民众，让他们从落后与愚昧中解脱出来。他说: “下流社会欲开其知识以祛妖妄，固团体以安君国，非经史古文所能为力，莫如改良曲本，使庸耳俗目注意及此。”为了这一目的，他才年复年年地开垦着这块荒芜的土地。他的剧作绝大多数都充满着爱国精神，如《警黄钟》、《后南柯》，是以动物中最具团结精神的蜜蜂和蚂蚁来比喻现实社会，并以打败列强取得胜利的结局来鼓舞民族团结的信心; 《秋海棠》以花神暗喻秋瑾，对她为革命捐驱的崇高气节表示了深深的敬佩; 《水岩宫》写瑞安民女陈氏遭倭寇掳掠而宁死不屈，在主题意义上已远远超出一般的礼教名节，成为中华民族精神的象征;《鞑秦鞭》写秦桧铁像浮出水面，退伍宿将华忠清遇而鞭之，痛斥其卖国求荣的卑劣的行为，写得酣畅淋漓; 《黑蟾蜍》写刘永福死守台南，浴血奋战，给日本侵略者以迎头痛击，是一曲气壮山河的悲歌; 《悬岙猿》写明末张煌言兵败隐居舟山海岛，因遭叛徒出卖被俘，诱降不成，最后在杭州凤凰山从容就义，写得沉郁苍凉……他笔下的主人公，都是那些心怀故国，以天下为己任的志士仁人，凭借这些人物来寄托他的拳拳爱国之心。