《横碧楼记》一文选自《诚意伯文集》卷六。该文是刘基游会稽山水所作游记的最后一篇，记述灵秘寺的守基上人，在寺之南造楼宇，经人题名“横碧楼”后，由刘基作记文，冀其与王羲之的记兰亭、韩愈的序盘谷并称，而让“横碧楼”垂名后世。

作品名称：横碧楼记

创作年代：明

作品出处：《诚意伯文集》卷六

文学体裁：游记

作者：刘基

作品原文

作品注释

作品赏析

作者简介

作品原文

横 碧 楼 记

明 刘基

天下之佳山水所在有之，自有天地以迄于今，地不改作也，或久晦而始彰，其有数乎[1]？抑亦系于人也？故兰亭显于晋[2]，盘谷显于唐[3]，乃与右军之记[4]、昌黎之序相为不朽[5]。物之遇也，果有待于人哉！

会稽山阴之柯桥，即古之柯亭也[6]。有寺曰灵秘，有上人曰守基[7]，爱其山水之佳，无让于人所称者[8]，而惜其不能与东山云门并扬于时也[9]。乃相其南偏，作楼焉出群室之上，凭之而觌山之峙者苍然[10]，俯之而瞩水之流者渊然，或挺而隆，或靡而驰[11]，如龙如虎，如蛟如蛇，如烟如云，如蓝如苔[12]，如带如屏，远近高低，萦纡蔽亏[13]，举不逃于一览。于是其地遂为甲观[14]，恨未有高世之人为发之也。

至正甲午[15]，用章师自浙西来[16]，过而奇之，以其兼山水之美也，山与水皆以碧为色，故命其名曰横碧，而俾予为之记[17]。师，今世之高人也，予于是乎喜登楼之遇自此始也。予又闻柯亭有美竹可为笛，风清月明，登楼一吹，可以来凤凰[18]，惊蛰龙[19]，真奇事也，上人能之乎？吾将往观焉。

作品注释

[1]数：天数，含有规律的意思。

[2]兰亭：晋王羲之于公元353年（穆帝永和九年）农历三月三日同谢安等人会于会稽山阴之兰亭。王羲之作《兰亭集序》，用蚕茧纸、鼠须笔书，凡二十八行三百二十四字，有重文者，字体悉异，也称《兰亭帖》，有“天下第一行书”之称，兰亭也因此而扬名天下。

[3]盘谷：在太行山南面，因地势屈曲，环绕于两山之间，故名。唐代韩愈作《送李愿归盘谷序》，盘谷遂为世所知。

[4]右军之记：即指王羲之的《兰亭集序》。右军，王羲之曾官至右军将军，故世称“王右军”。

[5]昌黎之序：即韩愈的《送李愿归盘谷序》。昌黎，韩愈自称郡望昌黎，故世称“韩昌黎”。

[6]柯亭：在浙江绍兴西南四十里。又名高迁亭。据《会稽记》载，汉末蔡邕避难会稽，宿于柯亭，仰观椽竹，知有奇响，因取为笛，遂为宝器。

[7]守基：即守基上人，和尚名，生平不详。

[8]无让：没有逊色，没有不及。

[9]东山云门：即云门山。《一统志》：在会稽县南三十二里，亦名东山。刘基有《游云门记》。

[10]觌（dí）：见，看。

[11]靡：倒下。驰：奔跑。

[12]如蓝如苔：颜色像蓝草，又像青苔。蓝，蓝草，其叶可制蓝色染料。

[13]萦纡：回旋曲折。蔽亏：因遮蔽而半隐半现。

[14]甲观：胜景。

[15]至正甲午：公元1354年（元惠宗十四年）。

[16]用章：指僧廷俊，字用章，号懒庵，饶州乐平人，俗姓董。元末住持杭州净慈寺，明洪武元年卒于金陵，年七十。

[17]俾（bǐ）：使。

[18]凤凰：传说中鸟名，雄曰凤，雌曰凰。

[19]蛰（zhé）龙：深藏于水下的蛟龙。

作品赏析

《横碧楼记》一文选自《诚意伯文集》卷六。该文是刘基游会稽山水所作游记的最后一篇，记述灵秘寺的守基上人，在寺之南造楼宇，经人题名“横碧楼”后，由刘基作记文，冀其与王羲之的记兰亭、韩愈的序盘谷并称，而让“横碧楼”垂名后世。

作者简介

刘基（1311-1375），明初大臣、文学家。字伯温，浙江青田人。元至顺间举进士，博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。公元1359年（元至正十九年），朱元璋下处州，闻刘基及宋濂等名，次年礼聘而至。参与谋划平定陈友谅、张士诚与北伐中原等军事大计。1367年（吴元年）为太史令，不久，拜御史中丞兼太史令。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，人惮其严。1370年（洪武三年）授弘文馆学士，封为诚意伯。刘基佐明太祖朱元璋平天下，太祖比之为张良，为政颇有知人之明。洪武四年，赐归。八年病卒（有传闻为太祖所杀），1513年（正德八年），加赠太师。刘精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。其文与宋濂齐名，诗与高启并称。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著有《郁离子》十卷，《覆瓿集》二十四卷，《写情集》四卷等，后均收入《诚意伯文集》。相传他作有《烧饼歌》，对后世之事多有预言。