| 词条 | 和谐家庭 |
| 释义 | 1 ”和谐家庭“评选和谐家庭是以家庭成员的全面发展为基础，家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间相互和谐的家庭模式；是民主平等、学习求知、创业致富、道德高尚、环保节约的家庭追求。 原来称为"五好家庭",是20世纪50年代起，中华全国妇女联合会在城乡开展评选“五好家庭”活动。通过开展丰富多彩的家庭文化活动，在全社会倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的文明风气.北京市妇联于2007年将“五好家庭”更名为“首都和谐家庭”，此后每两年评选一次，每次评选200个家庭。之所以改名，“是因为中央提出‘和谐社会’的理念后，市委、市政府也先后发布了《构建和谐社会首善之区的意见》等文件，改名是为了配合全市的工作重心”。 ◎ 5项硬性标准1.遵纪守法、遵守公德。家庭成员爱党爱国爱家，学法守法，恪守公德。 2.家庭和睦、邻里团结。家庭成员民主和睦，孝老爱亲，男女平等；邻里之间互帮互助，团结和谐。 3.爱岗敬业、诚实守信。家庭成员立足本职，刻苦钻研，敬业奉献；在经济活动和社会生活中，坚持诚信为本，操守为重。 4.勤俭持家、节能环保。家庭成员崇尚科学文明健康的生活方式，家庭生活以简朴为荣，简洁为美；自觉节约能源，保护环境。 5.热爱科学、热心公益。家庭成员具有终身学习理念，科学教育观念；热心奉献，助人为乐，积极参加社会公益事业和公益活动。 ◎ 评选标准变迁1982年的标准是：政治思想好、生产工作好；家庭和睦、尊敬老人好；教育子女、计划生育好；移风易俗、勤俭持家好；邻里团结、文明礼貌好。 1996年，“五好家庭”更名为“五好文明家庭”，评选标准为：爱国守法，热心公益好；学习进取，爱岗敬业好；男女平等，尊老爱幼好；移风易俗，少生优育好；勤俭持家，保护环境好。 2009年，“五好文明家庭”评选条件则改为：爱国守法，明礼诚信；夫妻和睦，孝老爱亲；学习进取，科学教子；邻里融洽，友爱互助；低碳生活，热心公益。 ◎ 北京标准引争议北京市妇联和市社科院于2007年联合调研制定了一套评选指标体系。评价指标体系分为城区版和郊区版，涉及家庭内部和谐、家庭与社会和谐、家庭与自然和谐三方面内容。其中，城区版指标多达27项，郊区版指标为18项，每项都有其对应的评价标准和分值，满分共100分，其中包括家庭主要成员经常上网，家庭藏书量300册以上，订阅报刊不少于1份；经常有旅游、聚餐、购物等家庭活动；家庭人均每月用水量不超过8吨等。由此引起了网友的广泛质疑，认为评选指标过于物质化，“穷人是不是就不能评了？”有专家也认为，和谐在残疾人与健康家庭之间、富有的家庭和贫困的家庭之间的表现都不同，是不应过于量化的。 ◎ 妇联回应据此，市妇联回应，“和谐家庭建设评价指标体系”尽管被质疑，但它是在以海淀区为代表的城区和以通州区、密云县为代表的郊区进行深入调查后形成的，城市、郊区两个试行版本在注重“衣、食、住、行”等物质指标的同时，也注重“德、情、意、智”等精神指标。 “指标体系的修订工作今年就会启动。”市妇联相关负责人表示，修订将通过开展和谐家庭标准网上大讨论，组织召开专家、家庭代表等座谈会，争取有关科研机构的理论支持，开展婚姻家庭等多方面的专题研究等多种方式，进一步修订完善《北京市和谐家庭建设评价指标体系》，以探索符合和谐家庭创建规律、行之有效的方式方法、体制机制，“和谐家庭的建设要始终能够体现时代性、创造性”。 2 同名图书◎ 作者介绍厦门中华传统文化研究会副会长 释果宁 果宁法师，字戒净，厦门南普陀寺出家。礼从上圣下辉大和尚剃度出家，于上学下诚大和尚处受比丘大戒。 现任厦门中华传统文化研究会副会长，厦门大学国学研究院兼职教授。法师渊博的学识、圆融的智慧、无处不在的禅机，已让社会各阶层人士受益匪浅，先后受邀在清华大学、北京大学、同济大学、上海交通大学、中山大学、中国移动、美赞臣、力诺集团、中外管理论坛、国际金钥匙组织等众多高校机构发表演讲数百场。果宁法师希望通过他的演讲能够帮助大家明心见性，寻求到人生的智慧。 ◎ 内容精要修身、齐家，几千年来一直是激励人生、成就人生的追求境界。齐家之难，众多的家庭不稳定、婚姻不稳定,社会的和谐很难做到。 然而，如何才能达到婚姻和谐？又该如何教育子女？如何处理家庭成员间的矛盾？…… 如何处理好婚姻中的种种，其实是需要大智慧的。 课程大纲 婚姻和谐之道： 第一集：爱情是婚姻的基础，谈爱情，站在佛家的立场上看，那么就要意识到缘， 如果能识别因缘能看懂因缘，珍惜因缘，那么婚姻就是另外一种风光。 第二集：为什么会出现婚姻生活，爱情生活不稳定?不持久? 问题的根源应该是男女之间本身生理结构，本身生命奥秘的不同而产生了诸多的问题。 第三集：人生是一段因缘，这段因缘能做多久能走多长远，全在于你的心态。一段婚姻生活要维持、爱情要延续，依靠的就是女性的承载力和男人的包容心。 第四集：婚姻生活中难免产生冲突烦恼，甚至痛苦。关键看我们是否懂得把心中的不安，痛苦，烦恼，愤怒等等负面的东西做转换。 第五集：男人的责任就在于保护家庭，使自己的妻儿得到安全感。 安全感来自于两个方面，一个是经济保障，另一方面就是不要忽略妻子。 第六集：影响家庭生活婚姻和爱情的另一个主要原因就是婆媳之间的难处。修身、齐家，一直是儒家修为的重点，可见齐家之难。 第七集：如果我们能够把握每一个当下，珍惜每一个当下，那么婚姻与爱情就可以长久，就可以永恒，因为当下连接了过去与未来。 子女教育之道： 第一集：许多人为什么感到困惑?感到迷茫?感到自己活得并不幸福? 原因就在于他不知道内在的世界，其实，童子近道。 第二集：如何让孩子学会想象？如何让孩子在长大后充满灵感和创意？对于孩子来说，融入自然，并吸纳天地万物之灵气，其重要性是不容忽略的。 第三集：孩子教育重在心灵，心灵的成长可以增加他的敏感度，首先要教会他的是感恩，其次是自己的事情自己做。 第四集：孩子长大了，家长应该给他一份尊重，由于这一份尊重，他会朝着好的方向发展，朝着你希望的方向去进步，去成长。 ◎ 图书信息书 名: 和谐家庭:理论与实践探索 作 者：张丽丽朱鸣杨雄 出版社： 上海社会科学院出版社 出版时间： 2009年08月 ISBN: 9787807455615 开本： 16开 定价: 42.00 元 ◎ 内容简介《和谐家庭:理论与实践探索》系“东方家庭丛书”之第五本，是对和谐家庭理论与实践创建较为系统整理与研究的成果。 本研究通过古今中外文献收集研究、实地调研、个案分析等，建立了“和谐家庭”建设理论模式，探索创建需把握的关系和实现途径。并积极借鉴长三角地区经验，完善上海市家庭文明建设“十一五”测评标准及评估指标，提出相应的“和谐家庭”创建策略。 在此基础上，又从2008年9月在沪召开的“长三角‘和谐家庭’理论与实践创建研讨会”之研究论文中精选了部分成果。从社会支持、伦理道德、家庭成员关系、家庭教育、和谐家庭创建与评估等角度，审视当前和谐家庭创建的最新状况。另收入涉及家庭社会政策、夫妻关系的最新研究成果。 ◎ 图书目录总序 张丽丽 和谐家庭与社会建设 和谐家庭建设的若干理论 和谐家庭建设：意义、要素和对策 家庭文明与社会发展——以广东省为例 推进和谐家庭建设的创新与发展——以江苏省为例 伦理道德与和谐家庭 传统家庭教育伦理思想的现代反思 传统"慈孝文化"及其现代启示 现代家庭的婚姻道德 中西方家庭伦理文化之异同 家庭关系与和谐家庭 转型期夫妻的家庭价值观与婚姻满意度 空巢家庭的夫妻关系 社会变迁中的"全职父母" 中学生家庭的亲子状况 网络时代的亲子文化冲突 家庭教育与和谐家庭 当代家庭道德教育方法 和谐家庭教育：亲子共同成长 亲子沟通问题及化解策略 低幼儿童与祖职教育 社会支持与和谐家庭 家庭视角的社会政策 妇联组织与和谐家庭建设——以上海市黄浦区为例 家庭志愿者的队伍建设——以上海市为例 学校"和谐家庭"指导新视野 特殊家庭的社会支持网络——以上海市卢湾区服刑人员子女为例 和谐家庭的评估 上海家庭和谐构建状况 家庭文明建设评估 后记 …… |
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