| 词条 | 和平兵略 |
| 释义 | 本书介绍了兵家的用兵之道。战争的目的是消灭战争，维护和平。这是中国古代兵家一以贯之的军事思想。中国古代兵家有非常丰富、非常深刻、非常高超的理论，而对待战争的态度却十分明确。 图书信息作者：姜国柱 ISBN：10位[7802281318]13位[9787802281318] 出版社：新世界出版社 出版日期：2006-12 定价：￥18.00元 目录1.开卷随谈 仓颉造字，止戈为武 东西两哲，战争异观 希腊战神与中国武圣 2.奇异的东方天书《周易》 兵为大事，习武备战 …… 书摘公元前512年，孙子由吴国大将伍子胥引见，晋见吴王阖闾，献兵法十 三篇。阖闾说，你的十三篇兵法，我都看过了，可以小试一下摆一摆阵形吗 ?孙子回答可以。可以用妇女吗?孙子回答可以。孙子提出用军队常规来操练 ，阖闾同意了。于是列出宫中美女180人。孙子把她们分为两队，以吴王的 两位宠姬为两队队长，所有的人都拿着戟。孙子说：“你们知道自己的心与 左右手以及背吗?”妇人回答：“知道。”孙子说，“向前就看心所对的方 向，向左看左手方向，右看右手方向，后退就是背所对的方向。”妇女们回 答：“是。”约好记号、规定动作、宣布纪律之后，就排列大斧，三令五申 地宣告军法。于是击鼓发令向右，妇女们嘻嘻哈哈地大笑。孙子说：“规定 不明确，号令不熟悉，是将帅的罪过。”于是又三令五申，再击鼓发令向左 ，妇女们又哈哈大笑。孙子说：“规定不明确，号令不熟悉，是将帅的罪过 。现在既然已经十分明确而仍然不守法，那就是官兵的罪过了。”就要斩左 右队长。吴王从坛上看见要斩宠姬，大为惊骇，急忙派人传令说：“我已经 知道将军你善于用兵了。我没有这两位美人，吃饭都不香，请不要斩了。” 孙子说：“我既已受命为将，将在军，君命有所不受。”就斩了两个队长示 众。两队都用下一个人为队长，然后再击鼓发令，妇女们向左向右、向前向 后、跪下起立都中规中矩符合要求，没有一个敢出声的。孙子派人报告吴王 ：队伍已经很整齐，大王可以下来看看，只要是大王下令的，赴汤蹈火都可 以。吴王说“将军回旅舍休息吧，我不愿下来看。”孙子说，“大王只是 喜欢兵法的语言，不能真正实在地用。”阖闾从此切实知道了孙子善于用兵 ，封为将军。孙子运用自己的兵法，率领军队西破强大的楚国，攻入楚国国 都郢都，朝北威震齐、晋两个大国，吴国威名远扬，成为军事强国。 孙子，名武，春秋末期齐国乐安(今山东广饶)人。齐国发生战乱时流浪 到吴国。《孙子兵法》(即《孙子》)是他根据春秋时期中国社会由奴隶制开 始向封建制转变、奴隶起义、平民暴动、诸侯争霸、兼并称雄的战争频频的 现实，总结概括而撰著。它是中国现存最早的一部完整的兵法书，也是兵家 的经典著作。孙子本人也被尊为兵圣。他在《孙子》中构建了一个完整严密 、博大精深的军事思想体系，整体思维、唯物观点、辩证方法、知战者胜等 四个主要思想贯穿全书。 一、整体思维的战争论 战争是由多种因素组成的综合体，是有诸种条件起作用的实践过程；战 争又是关系着国家、 …… |
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