| 词条 | 和裴相国题铜官山保胜侯庙韵 |
| 释义 | 作品名称：和裴相国题铜官山保胜侯庙韵 创作年代：清代 文学体裁：五言律诗 作者：单履中 作品原文和裴相国题铜官山保胜侯庙韵① 闻道寻阳守②，灵昭冶监边③。 神兵消敌焰④，铁舫拄吴天⑤。 泽溥铜官雨⑥，香连石耳烟⑦。 洁斋修祀典⑧，怀古思悠然。 作品注释①裴相国：指唐朝宰相裴休，他曾来铜陵作《铜官山保胜侯庙》。 ②寻阳守：指晋朝寻阳（今属江西九江）太守张宽，传其为政贤明，死后为神，乘铁船顺江来到铜官山下，因其阴间有助战取胜之功而获“游击将军”名，民间建庙以奉祀。 ③“灵昭”句：灵昭，指张宽庙宇。唐贞元年间（公元785—805年），江东观察使裴肃（裴休之父）因张宽“阴功”而奏封“保胜侯”。公元929年（乾贞三年）加封公爵。1139年（宋绍兴九年）赐“昭慧”庙额，1272年（咸淳八年）封灵祐王。明代成化年间（1465—1487年）邑人袁思溪复建石坊于庙宇。1643年（崇祯十六年），铜陵知县郑允升命人移庙至今铜官山下惠溪。1956年露天开采铜矿，庙基被毁。 ④“神兵”句：指张宽阴功事。 ⑤铁舫：据清《铜陵县志》载，铁船在县南5里处，即在五松山前湖田之下，首尾舡形，如积铁。相传张神乘铁船至五松山左，见人遂匿于水中，只露铁船头尾，相距百余步，现于地面，如生铁。曾有修铜官山庙者于上凿铁为钉，入炉果熔。后经民国时铜陵县长张武考证，实为两块铁矿巨石。拄（zhǔ）：支撑。 ⑥泽：张神福泽。溥：遍布也。 ⑦香：张神庙宇的香烟。石耳：笔架山原名石耳山，山上树木葱茂，云遮雾绕。明嘉靖《铜陵县志》载，“石耳山在五松南，两峰耸形如笔架。云覆即雨，旱祷辄应。上有石高丈余，平坦可容十数人，即仙姑台，有巨人迹。鸟兽粪其上，即有大雨洗涤。又号真人峰”。“石耳云根”为旧铜陵八景之一。 ⑧洁斋：净洁身心，诚敬斋戒。祀典：记载祭祀仪礼的典籍。祭祀的仪礼。 作品简析此诗即地即人，引用了有关张宽的典实，有他的神话传说，和他的祭祀庙宇。由于先贤张宽的存在，铜陵人民一直享受其福泽，而人民对于给他们带来福泽的张神，是永远不会忘记的。这两厢互动，使诗人深为张宽的德行与贤明，及人民的知恩与报答所感动，于是也准备净洁身心，诚敬斋戒，修习祭祀的仪礼，表达一份悠远的怀念之情。 作者简介单履中 清代诗人。生卒时间及生平事迹不详。曾任铜陵县令，纂修《铜陵县志》16卷。 |
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