| 词条 | 和寇十一晚登白门 |
| 释义 | 《和寇十一晚登白门》，作者：陈师道，该诗是一则七言律诗，描述了诗人登白门楼的所见所思。 作品名称：和寇十一晚登白门 创作年代：宋代 作品出处：《后山先生集 文学体裁：七言律诗 作者：陈师道 作品原文重楼杰观屹相望，表里河山自一方。 小市张灯归意动，轻衫当户晚风长。 孤臣白首逢新政，游子青春见故乡。 富贵本非吾辈事，江湖安得便相忘。 作品赏析1100年（元符三年），宋哲宗死，徽宗即位，皇太后向氏掌权，绍圣年间（1094-1098）被排挤的元祐党旧臣逐渐召回。此诗即作于这一年的春天。陈师道曾以曾巩为师，元祐年间（1086-1094）曾得苏轼、傅尧俞、孙觉等人之荐而任徐州教授，所以政治上接近元祐党人，此时感到十分欣喜。寇十一是他的同乡和学生，名叫寇国宝，陈师道诗集中有不少与他唱和的诗作，这首既是同后辈写的和诗，所以写得潇洒自如，在欣喜之中略带轻松放旷的意绪。 白门是徐州的城门名，地处交通要冲，形势险要，所以登上城楼，只见雄伟壮丽的楼阁高耸对峙，山环水绕，实为一方重镇。“表里山河”，语出《左传》：“表里山河，必无害也。”意谓有山河为屏障，可坚守无虞。首二句起势壮阔，将白门的形势及登楼所见都包容在内。 三四两句极洒脱而轻松，徐州有地名小市门，故这里的小市是实指。因看到小市上了灯，诗人才萌动了归意，可见其游兴之浓；乘着和煦的春风回到家门，然而诗人的意兴仍然未尽，故伫立门前，让晚风吹拂着轻衫。此二句将诗人的意绪动态与景物巧妙地结合起来，一个活生生的诗人形象便跃然纸上了。“小市”、“轻衫”、“归意动”、“晚风长”诸语，都如同随手拈来，颇有谐谑放达的意趣，特别是以“长”字形容风，形象而生动，画面逼真。 “孤臣”二句则道出了诗人轻松心情的由来。当时苏轼等人还贬谪于南方，所以“孤臣”是指那些放逐他乡的旧臣，因朝廷有重新起用旧党的趋势，所以庆幸又“逢新改”，语中带着喜悦和希望，但“白首”二字中却包蕴着无限感慨，暗示出政治上派别斗争之漫长和严酷。但诗人为流贬远方的朋友可以北归而高兴，“游子”句即设想他们在春天融和的天气中重回故乡的情景。这一句脱胎于杜甫《闻官军收河南河北》一首中“青春作伴好还乡”句，其中表达的感情也同杜诗的欢愉之情相仿佛。 最后两句则表达了诗人矛盾的内心世界。诗人感叹道：富贵早已与我们绝缘，但羁身于仕宦之途，既不能建功立业，又不能归隐江湖，自由自在，所以永远处于矛盾困窘之中。《庄子·天运》说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴似湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”故后人以相忘江湖指自由自在的生活。至于这种既向往无拘无束的生活，又留恋仕途，功名之心难忘的矛盾，是封建时代知识分子的普遍心理，颇有典型意义。 全诗以写景起，以抒情终，虽为登楼而作，但不限于登楼所见，写归途、念友及诗人自己的怀抱，其实也都是由登楼生出，所以整篇两句一转意，如同拼接而成，然而仔细玩味，则似断非断，还是可以找到诗人运思的脉络。 作者简介陈师道（1053-1102），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。家境困窘。早年学文于曾巩，绝意仕进。元祐（1086-1094）初期，因苏轼等人举荐，任徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。诗学杜甫，苦心锤炼，质朴苍老，深受黄庭坚推重。为江西诗派代表性作家，常与苏轼、黄庭坚等唱和。有《后山先生集》、《后山谈丛》。 |
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