汉皮是印度维查耶那加尔帝国最后的首都遗址。14至16世纪期间，极其富有的王子们建造了宏伟的胜利城，建起了令人赞叹的德拉威庙宇和富丽堂皇的宫殿。1565年汉皮被穆斯林攻占，抢掠达6个月之久，城市被洗劫一空，毁于一旦。1986年根据文化遗产遴选标准C(I)(III)(IV)被列入《世界遗产目录》。评为遗产的报告：《世界遗产委员会第10届会议报告》。但汉皮新建的两座吊桥破坏了自然环境，也威胁了该世界遗产的完整性。

基本资料

建筑特点

历史概述

地理风貌

文化价值

基本资料

中文名称: 汉皮古迹群

英文名称: Group of Monuments at Hampi

国家: 印度

所属洲: 亚洲

批准时间: 1986年

批准标准：

1986年根据文化遗产遴选标准C (I) (III) (IV) 被列入《世界遗产目录》。评为遗产的报告：世界遗产委员会第10届会议报告。

建筑特点

汉皮古迹是个令人神往的地方，露天的王后浴室建有许多拱形走廊和突出的阳台，莲花喷泉中一度还喷涌着芬芳的水流，浴室四周一条护城河缓流而过。装饰着凹进拱门的两层的莲花状房屋，坐落在女人专用的围场内，是汉皮遗址中极具魅力的地方。优雅迷人的女人为这里的过去平添了许多激情和灵感。浴室的不远处，是一座已残破不堪的瞭望塔，原先是由太监看管的，专供贵妇人观宴所用。

拔地而起的维鲁帕克萨寺位于一条长700米的街道的西头，它曾是汉皮著名的集市，在此附近有一座高6.7米的石塑。汉皮最令人称奇的当属维塔拉寺群，其中有56个柱子，能发出悦耳响声。传说主神毗瑟絮觉着住在这里太奢华了，竟重新回到他简陋的老家。寺群东部是远近闻名的石制战车，它还可以转动，在众多的神殿和庙宇之间，曾有一个中世纪的村庄，它至今仍是人们朝圣的地方。

用巨大的岩石修建而成的寺庙随处可见，但香火最旺的还是位于汉皮中心的维鲁帕克萨寺。维鲁帕克萨寺里供奉着破坏神湿婆，朝圣者们在通往寺群的长长的地道外集合，睡在薄薄的一层被褥上等待黎明的到来，圣人们则坐在寺庙的入口处。寺庙里面是一个巨大的露天广场，远处是一处圣地，当拂晓的阳光照在寺内的柱子和神殿里的佛龛时，黑夜便渐渐隐去。生命本身的神秘性在这里得到了确知，会因微妙的、不可见的但确曾存在的力量点亮了心灯而深深感动。事实上，当朝圣者进行清晨的洗礼时，牧师们就着手接受他们白天的膜拜。任何一个持有怀疑态度的现代人都不得不重新审视他们所笃信的“不可即时感知的即不存在”的信念。

历史概述

汉皮是印度维查耶那加尔帝国最后的首都遗址。14至16世纪期间，极其富有的王子们建造了宏伟的胜利城，建起了令人赞叹的德拉威庙宇和富丽堂皇的宫殿。1565年汉皮被穆斯林攻占，抢掠达6个月之久，城市被洗劫一空，毁于一旦。汉皮古迹是个令人神往的地方。13世纪，这里的市场上绫罗绸缎琳琅满目，光彩夺目的美钻、红宝石和祖母绿应有尽有。今天，当节日的夜晚维鲁帕克萨寺灯火通明的时候，遗留下来的露天货摊就成了狂欢的海洋。

阳光照在奔流不息的通巴德拉河上，水中的巨石经历了万年的冲刷已变得光滑如玉。这里就像卡纳塔克邦德干高原炎热土地上的绿洲。在这片富饶的绿洲中有香蕉种植园和可可林；调皮的猴子爬上高大的棕榈树玩耍；平静的河水淙淙的流过山间。

汉皮的盛世终结了450年后，从林立的建筑物我们依稀可以看出这个村庄的古代传统。今天村民们依然延续着古老淡泊的生活方式，并从中获益良多。猴子爬到屋顶嬉戏吵闹；神圣的黄牛在乡间小道上漫步；当地的食物可以做成适合西方口味的佳肴；菠萝、香蕉和发泡的凝乳被配制成可口的饮料；小路被饭店里热情好客的老板娘和女儿们打扫得一尘不染。总而言之，这是一个印度南部清洁宁静生活的代表。对于欧洲游客来讲，这里是品位异域文化和情调的上乘之选。

地理风貌

维查耶那加尔位于前印度南部，克里希纳河以南。1336年由卡纳尔人的首领创立。它是印度南部最大的帝国。有两个世纪以上为抵御自来北方穆斯林侵略的屏障。它是婆罗门文化和达罗毗荼艺术的重要中心。被德干穆斯林联盟击败在达利戈达(1565)于是帝国开始衰落。1614年左右帝国灭亡。帝国的首都维查耶那加尔于1565年被毁。

汉皮位于印度卡纳塔克邦，曾是印度南部最后一个王国维查耶那加尔的都城。汉皮因棉花和香料贸易而致富，成为中世纪世界上最美丽的城市之一。它的宫殿和寺院使来访者钦羡不已。1565年达利戈达战役后，汉皮被阿拉伯人征服。他们在城中大肆抢掠，6个月之后弃城而去。如今，汉皮城是世界上最重要的考古区之一。

罗玛昌德拉寺和赫扎拉·罗摩寺均属印度最杰出建筑之列。它们结构精巧，每一部分由一组护墙柱分开，柱上布满精美的雕饰。伯塔寺内的一个院子里有一座罕见的小型纪念碑，形状是一辆车，两只浮雕大象在奋力拉车。整个作品奇妙无比。除寺庙以外，在坚固的城堡内还有大量令人赞叹的民用、公用及皇家建筑。古迹有象厩、王后浴室及市场。

文化价值

汉皮城把一组独具风采的艺术品呈献在世人面前，同时也有力地证明已消逝的维查耶那加尔王朝文化在克里希纳·德瓦拉雅国王统治时期（1509－1530年）已达到鼎盛，并使人们了解印度南方各王国为抵御穆斯林威胁曾与果阿的葡萄牙人结盟的历史。