词条 | 汉画 |
释义 | 简介中国汉代画像石,是两汉时期装饰于墓室、墓祠、墓阙、石棺、摩崖等建筑物上,以石为地、以刀代笔,或勾以墨线、涂以彩色的特殊艺术作品,是汉代社会最为盛行的一种文化仪式,也是当时社会最为精华的一种物质和精神产品,更是我国艺术宝库中的珍贵遗产。作为汉代社会的典型性文物遗存,汉画像石(砖)对于研究汉代文化及中华远古文明具有极高价值。 南阳汉画馆南阳是中国出土汉画像石最多的地区。南阳汉画馆始建于1935年,现收藏汉画像石已达2500余块,场馆占地53360平方米,在馆后还有复原典型汉画像石墓十余座,是研究汉代社会的重要依据之一,有很高的观赏和研究价值。 鲁迅对于汉画像石的研究是深入而精辟的。这从1935年12月21日写给王冶秋的信中也可得到证明。鲁迅说:“今日已收到杨君(杨廷宾、南阳人,王冶秋之朋友)寄来之南阳汉画像拓片一包、计六十五张,此后当尚有续寄,款如不足,望告白,当续汇也。”鲁迅在信中说道这些汉画的内容有神话、有变戏法的、有音乐队、更有车马出行……鲁迅想从南阳汉画里找到实证,来丰富他拟写的《中国文学史》和《中国字体变迁史》,这种注重文物实例的研究眼光是当时一般学者所不能比拟的。 直到鲁迅先生逝世前两个月,他还托人搜集南阳汉画像拓片。1936年8月18日,鲁迅给王正朔一封信:“正朔先生足下:顷奉到八月十四日惠函,谨悉一切。其拓片一包,共六十七张,亦已于同日收到无误。侨基石刻,亦切望于水消后拓出,迟固无防也。知关锦念,特此奉闻,并颂时绥不尽,周玉才顿首八月十八日。”寥寥数语,足以表明鲁迅先生殷切希望和迫切心情,不幸的是鲁迅先生未等到那一天,便于1936年10月19日与世长辞了。但可以告慰鲁迅先生英灵的是,鲁迅博物馆已于1987年将鲁迅生前收藏的有关南阳汉画拓片整理出版,全国最大的汉画像石研究中心———南阳汉画馆馆藏近3000块汉画像石已对外开放。 日本汉画kanga 日本绘画名称。原指中国绘画,后指受中国南宋绘画影响而产生的日本水墨画。12世纪末,中国南宋的水墨画随着佛教禅宗的东渐开始传入日本,并在社会各阶层中传播,至13~14世纪达到鼎盛,15世纪后逐渐衰落。日本汉画主要吸取、借鉴南宋院体画和法常等人的禅宗画,以水墨的形式,描绘日本的山川四季风光和风土人情,以诗画轴和障屏画的形式,表现了本民族的审美观念,画面具有一种禅宗的意味。汉画的知名画家有如拙、周文、雪舟等人。 彩色汉画彩色汉画是近年来由南阳汉画大师王敬敏创造的一种汉画艺术形式。以往汉画拓片(拓片是我国一项古老的传统技艺,是使用宣纸和墨汁,将碑文、器皿上的文字或图案,清晰地拷贝出来的一种技能)。都是黑白色,而王敬敏先生则是第一个发明彩色拓片的人。他用自己研制的彩色填充材料进行精细的处理,汉画拓片显现出原像石浮雕的质感和立体效果,使古老的汉画焕发出新的活力,更具有神妙无穷的魅力。也就是说黑白电视机发明成彩色电视机,使人们更能认识多彩的汉画,让越来越多的人们走近汉画艺术。作品智慧灵动、古朴大气、深沉,洋溢着大汉风范,融动着生生不息的汉画文化,使两千年前的汉画生肖活了起来。大师手法老成,就像鲁迅先生说的:“唯汉代艺术,博大沉雄”,对汉画给予了极高的评价。正如大师讲的:“魅力汉画,神工天成,令世界震惊”,著名作家二月河题词“南阳汉画,天下绝响”。尤其是大师的代表作品——彩色汉画十二生肖系列,根据不同属相的搭配结合,在造型上形态各异。其108米汉画长卷创吉尼斯世界纪录。他跋山涉水,走遍了河南、江苏、山东、河北、新疆、甘肃、湖北等几个省份,不顾路途遥远,山路崎岖,走访名人,吃尽千辛万苦,终于完成了杰作——十二生肖汉画拓片十二米长五十厘米宽的长卷。汉画生肖形态各异、栩栩如生,真可谓匠心独具、构思绝妙,令人赞叹不已。 |
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