汉朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。《史记·留侯世家》、唐杜甫 《赠王二十四侍御契》、杜牧 《河湟》都有使用此词语。

中文名：汉臣

别称：臣子

记载：《史记·留侯世家》

时期：汉朝

释义

宋代苏汉臣(简介 生平 作品)

明代傅汉臣(简介 生平 作品)

释义

hàn chén

汉臣的由来

汉朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。《史记·留侯世家》：“四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。” 唐杜甫 《赠王二十四侍御契》诗：“伏柱闻 周史，乘槎有汉臣。” 唐杜牧 《河湟》诗：“牧羊驱马虽戍服，白发丹心尽汉臣。”在满清时期，把汉族的官宦称为“汉臣”。

宋代苏汉臣

简介

苏汉臣，中国北宋末南宋初画家。生卒年不详。汴梁（今河南开封）人，一说为钱塘（今浙江杭州）人。曾为北宋宣和画院待诏，南渡后又复职，任承信郎。擅画佛道、仕女，尤精儿童。师法刘宗古、张萱、周昉、杜霄、周文矩等，其仕女多画闺阁中仕女的意态。作品多婴戏图，成功地表现了儿童形象及其游戏时天真活泼的情趣，笔法简洁劲利，色彩明丽典雅。有《秋庭戏婴图》、《五瑞图》、《击乐图》、《婴戏图》等传世。

生平

宣和（一一一九至 一一二五）画院待诏。绍兴（一一三一至一一六二）间复官，隆兴初画佛像称旨，补承信郎。师刘宗古，工画道释、人物臻妙，尤善婴孩所画货郎图，描画精细，货物繁颐，更为特出。《图绘宝鉴、严氏书画记》

作品

今传有《秋庭婴戏图》轴（故宫博物院藏），描写官宦家儿童在玩弄红叶。藏于台北故宫博物院的《货郎图》轴，则描画一货郎在被五、六儿童围绕的情景。两画皆笔法精致，设色艳丽，描绘的应是宫中或贵族生活。

明代傅汉臣

简介

名御史傅汉臣──嘉靖同科三进士之一

明代成化、弘治、正德三朝近六十年（公元1464年——公元1521年）间，共举行会试20次,录取进士约6000人，其中山东省为422名。平度有官廉、张祯、官贤、孙仪4人中式，在全国和全省各州县中都居平均水平。同一时期内，山东共举行乡试十九次，录取举人1427名。平度连同上述4人，还有张公玉、官一夔等，共16 人中式，远远高于全省的平均数。到嘉靖五年（公元1526年）丙戌科会试，平度人傅汉臣、李学诗、崔廷槐三人同科考中进士。这次共录取300名，其时全国共1330 余州县，平均4个州县考中一名。平度州考中三名，为平均数的12倍。这在全省成了轰动一时的新闻。①傅、崔二人是乡试中式（嘉靖元年）后四年考中进士，李学诗更是青年连捷。他们都是在三十岁前就摆脱了那桎梏士人思想的八股制艺的束缚，得以认真研求经世致用的学问，都成了杰出的平度名人。

生平

康熙和道光两部《平度州志》，都没有给傅汉臣立传。《康熙志》里有关傅汉臣的记载，分散在“科贡”、“坊表”、“艺文”、“褒封”四目中，全部文字不到一百字，另有七律一首；《道光志》在“选举”目里加上“巡抚顺天等处”，“古迹”目里加上“明顺天府尹傅汉臣墓，在州西北五里”，两处总共21个字。而此两处所记的“巡抚”，实应为“巡按”，“顺天府尹”更无任何根据，很可能是对所谓“巡抚顺天等处”所做的误释。

可是，《明史·河渠志》和《明世宗实录》里，都记载了傅汉臣任御史时的很有价值的建言，博学如《道光志》总纂者，至少是应该熟悉《明史·河渠志》的，却未予采录。现代研究中国赋役史的论著，凡涉及“一条鞭法”时，无不引用傅汉臣的建言。

《明世宗实录》嘉靖十年三月记载：“己酉，御史傅汉臣言，顷行一条编法，十甲丁粮总于一里，各里丁粮总于一州一县，各州县总于府，各府总于布政司，布政司通将一省丁粮均派一省徭役内，量涂优免之数，每粮一石审银若干，每丁审银若干，斟酌繁简，通融科派，造定册籍，行令各州府县永为遵守，则徭役公平而无不均之叹矣”。这是史籍中记载“一条鞭法”最早的文献资料。

明代中后期推行的“一条鞭(编)法”，是中国赋役史上的重大改革，也是中国古代经济史上的大事。明代前期的“赋”(田赋，即土地税)和“役”(即成年男子为官府负担的各种徭役，多折银征收)是分开征收的。“役”以户为单位征取，虽然户又按人丁和田亩的多少分为“三等九则”，实际上主要由丁口负担。随着土地兼并的日益严重。官绅阶层享免役权者越来越多，贫苦农民的徭役重负痛苦不堪，国家财政收入也逐年减少，受到威胁。于是江南一些经济发达地区的地方官员、采取各种措施，让徭役逐渐向田亩方面转移，以减轻无地少地者的负担，并增加财政收入。傅汉臣的建议就是综合归纳了各地已经试行的做法，提出将“一条鞭法”在全国普遍推行，即把各州县和全省的徭役统一计算，按比例分配给人丁和田亩，合理负担，并简化赋税手续，把“赋”和“役”合并一起，一律征银，防止官吏从中作弊。

这种改革必然侵犯大地主官僚的既得利益，遭到他们的抵制，所以直到50多年后的万历初期，大政治家张居正主政时，才在全国逐步实行。傅汉臣以一个普通的御史，最早向朝廷提出如此重大的建议，既需要不畏强权的勇气，又表现了关心国计民生大事的卓见，实在难能可贵。现在，《中国大百科全书·历史卷》“一条鞭”条里，把傅汉臣列举为明朝中央支持“一条鞭”的三名代表人物之一，是客观公正的。

《明史·河渠志·滹沱河》，也记有傅汉臣的事迹。嘉靖十年冬，傅受命巡按顺天等府。顺天府是明朝北京所在地，称“京畿”、“畿辅”，是“天子脚下”之地。傅御史关心民间疾苦，《河渠志》记载了他向朝廷建议治理滹沱河的事。自明初以来，滹沱河河道迁徙不定，“左右傍近地大率平漫，夏秋雨潦，挟众流而溃，往往成巨浸”，今冀中平原地区常常洪水为患。与傅汉臣同科进士的另一平度名人崔廷槐任束鹿知县时，即以领导百姓护城防水、疏导积潦而深受百姓称颂。傅汉臣的奏疏引起朝廷重视，“乃命抚（巡抚）按（巡按御史）会议”，请准委派工部官员主持修筑了坚固的河堤，两岸植树，并疏浚河身，使散漫之水复归故道“束鹿、武强、河间诸水，皆循滹沱以出”，此后数十年，无复水患。傅御史给冀中、冀南百姓做了一件大好事。

作品

现存傅汉臣七律诗一首，康熙、道光《平度州志》都以《大泽晴云》为题。是写景抒志的山居闲适之作。“任教世态年年别，独涤尘襟日日休”，格调是很超脱的。

据近年出土的《张永贞墓志》，知傅汉臣，号现川。