词条 | 韩敬 |
释义 | 1 明代状元◎ 人物简介韩敬 (1580--?) 浙江归安(今浙江吴兴)人,字简与,一字求仲,号止修。少天资颖异,其父目之为千里驹,以为非久居人下者。又好佛学,通释典,游学于莲池大师,曾随其放生于西湖莲胜社。万历三十八年,侍郎王图主持会试,汤宾尹以庶子为分校官。举人韩敬,曾受业汤宾尹。会试时,韩敬的试卷为其他考官所弃,汤宾尹越房搜得此卷,与各房互换闱卷,凡十八人,强图录敬为第一。后被东林党揭发导致万历三十九年京察汤宾尹被罢。由于这个状元赢得不光彩,韩敬处处受到鄙视、排挤,在官场实在混不下去,没几年就辞官回家了。 《明史》卷二百三十六·列传第一百二十四·孙振基记载:“韩敬者,归安人也,受业宣城汤宾尹。宾尹分校会试,敬卷为他考官所弃。宾尹搜得之,强总裁侍郎萧云举、王图录为第一。榜发,士论大哗。知贡举侍郎吴道南欲奏之,以云举、图资深,嫌挤排前辈,隐不发。及廷对,宾尹为敬夤缘得第一人。” ◎ 明史记载韩敬者,归安人也,受业宣城汤宾尹。宾尹分校会试,敬卷为他考官所弃。宾尹搜得之,强总裁侍郎萧云举、王图录为第一。榜发,士论大哗。知贡举侍郎吴道南欲奏之,以云举、图资深,嫌挤排前辈,隐不发。及廷对,宾尹为敬夤缘得第一人。后宾尹以考察褫官,敬亦称病去,事三年矣。会进士邹之麟分校顺天乡试,所取童学贤有私,于是御史孙居相并宾尹事发之。下礼官,会吏部都察院议,顾不及宾尹事。振基乃抗疏请并议,未得命。礼部侍郎翁正春等议黜学贤,谪之麟,亦不及宾尹等。振基谓议者庇之,再疏论劾。帝乃下廷臣更议。御史王时熙、刘策、马孟祯亦疏论其事,而南京给事中张笃敬证尤力。方宾尹之分校也,越房取中五人,他考官效之,竞相搜取,凡十七人。时宾尹虽废,中朝多其党,欲藉是宽敬。正春乃会九卿赵焕及都给事中翁宪祥、御史余懋衡等六十三人议坐敬不谨,落职闲住。御史刘廷元、董元儒、过庭训,敬同乡也,谓敬关节果真,罪非止不谨,执不署名,意欲迁延为敬地。正春等不从,持初议上。廷元遂疏劾之,公议益愤。振基、居相、笃敬及御史魏云中等连章论列。给事中商周祚亦敬同乡,议并罪道南。孟祯以道南发奸,不当罪,再疏纠驳。帝竟如廷元等言,敕部更核。廷元党亓诗教遂劾正春首鼠两端,正春寻引去。 会熊廷弼之议亦起。初,宾尹家居,尝夺生员施天德妻为妾,不从,投缳死。诸生冯应祥、芮永缙辈讼于官,为建祠,宾尹耻之。后永缙又发诸生梅振祚、宣祚朋淫状。督学御史熊廷弼素交欢宾尹,判牒言此施、汤故智,欲藉雪宾尹前耻。又以所司报永缙及应祥行劣,杖杀永缙。巡按御史荆养乔遂劾廷弼杀人媚人,疏上,径自引归。廷弼亦疏辨。都御史孙玮议镌养乔秩,令廷弼解职候勘。时南北台谏议论方嚣,各自所左右。振基、孟祯、云中策及给事李成名、麻僖、陈伯友,御史李邦华、崔尔进、李若星、潘之祥、翟凤翀、徐良彦等持勘议甚力。而笃敬及给事中官应震、姜性、吴亮嗣、梅之焕、亓诗教、赵兴邦,御史黄彦士,南京御史周远等驳之,疏凡数十上。振基及诸给事御史复极言廷弼当勘,斥应震等党庇,自是党廷弼者颇屈。帝竟纳玮言,令廷弼解职。其党大恨。吏部尚书赵焕者,惟诗教言是听,乃以年例出振基及云中、时熙于外。振基得山东佥事,玮亦引去。 振基劲直敢言。居谏垣仅半岁,数有建白。既去,科场议犹未定,策复上疏极论。而宾尹党必欲十七人并罪,以宽敬。孙慎行代正春,复集廷臣议。仍坐敬关节,而为十七人昭雪。疏竟留中。宾尹、敬有奥援,外廷又多助之,故议久不决。笃敬复上疏论敬,阴诋诸党人。诸党人旋出之外,并逐慎行。既而居相、策引去,之祥外迁。孟祯不平,疏言:“廷弼听勘一事,业逐去一总宪,外转两言官矣,独介介于之祥。敬科场一案,亦去两侍郎、两言官矣,复断断于笃敬,毋乃已甚乎!”孟祯遂亦调外。凡与敬为难者,朝无一人。敬由是得宽典,仅谪行人司副。盖七年而事始竣云。振基到官,寻以忧去,卒于家。 2 湖南涉外经济学院教师女,汉族,中共党员,河南省新乡市人,法学硕士。2006年7月毕业于西北政法大学,主要研究方向为宪法学与行政法学。2005年通过国家司法考试,取得法律职业资格证书。先后发表了《行政许可法与我国行政许可制度的完善》、《论进入检查的令状控制》、《浅议建设性地修宪》、《浅论政府信息公开》等七篇论文,参编教材两部。曾经讲授过《宪法学》、《行政法学》、《行政诉讼法学》等课程。 3 云南省社科院研究员◎ 简介男,汉族,1935年2月生,河北省新河县人,研究员。 ◎ 履历1961年本科毕业于北京大学哲学系哲学专业,1965年研究生毕业于北京大学哲学系中国哲学史专业。1994年被授予“云南省有突出贡献优秀专业技术人员”称号。主要从事哲学和中国哲学史研究。主要论著有:《法言注》(中华书局,1992),获云南省1990-1992年社会科学优秀成果二等奖。《马克思主义人权观与中国少数民族》(主编。云南人民出版社,1994),获云南省社科院1994-1995年科研成果一等奖。《马克思古代社会史笔记》(参与译文校订,人民出版社,1996)。《法言全译》(巴蜀书社,1998)。《论〈太玄〉的哲学体系》(《中国哲学史研究》1982年第一期)。《事物是间断性与连续性的对立统一》(《安徽大学学报》1983年第3期),获云南省社会科学研究现实问题优秀理论文章三等奖。《〈太玄〉与〈周易〉之比较研究》(《思想战线》1987年第5期),获云南省1979-1989年社会科学优秀成果三等奖。《论当代婚姻家庭的发展趋势》(《社会科学评论》1986年第11期)。《马克思〈摩尔根《古代社会》一书摘要〉校读记》(《民族学》1991-1992),获云南省社科院1989-1993年科研成果二等奖。《试论作为认识主体的人类及其认识能力的绝对性与相对性》(《哲学与文化》1992年第3期)。《〈庄子〉寓言与现代思想》(《中国哲学史》1993年第4期)。《社会主义思想发展史上的第三次飞跃》(《云南学术探索》1996年第五期)。《思想遗产研究的两个理论问题和孔子思想的评价》(《云南社会科学》1997年第6期)等。 |
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