词条 | 哈吉·欧麦尔 |
释义 | 哈吉·欧麦尔(a1-Hajj‘Umar,1797~1864) 19世纪非洲西苏丹地区伊斯兰教改革运动领袖,提加尼派图库洛尔王国的创建者,抗法斗争民族英雄。全名哈吉·欧麦尔·本·赛义德·本·奥斯曼·塔尔。 人物简介出生在塞内加尔河河谷,后成为神秘家,二十三岁去麦加朝圣,由于他虔诚和博学闻名,沿途受到热烈欢迎。在麦加时,提加尼兄弟会提名他为黑非洲的哈里发。1833年返回非洲大陆,1854年下令发动圣战,清除异教。他击败马利的班巴拉人,但不久又发生叛乱。1863年遭到图阿雷格人、摩尔人和富拉尼人的围攻,他的部队被歼灭。他被追捕,后被炸死。他的帝国存在半个世纪(1848~1897),后为法国吞并。 生平简介生于富塔托罗地区的哈尔瓦尔村。图库洛尔族人。其父是一位伊斯兰教学者。欧麦尔早年在清真寺学习阿拉伯语和经训,后师从富塔贾隆地区苏菲学者阿布杜勒·凯里姆学习提加尼派学说。1826年,欧麦尔去麦加朝觐。在麦加,他晋见了提加尼兄弟会谢赫西迪·穆罕默德·加利,因其对宗教的虔诚和博学而受到加利的赏识,被收为门弟子,指导他潜心钻研苏菲派学理。3年学成之后,被任命为西苏丹地区提加尼派的哈里发。在返回非洲途中,欧麦尔到开罗爱资哈尔大学同知名的学者建立联系,然后,他取道北非,经费赞南下博尔努,1832年到达尼日利亚的索科托,宣传提加尼派学说,信众日增,名声大著,当地统治者也改宗提加尼派。同时与王室联姻,娶卡涅姆-博尔努王国素丹和索科托埃米尔贝洛之女为妻。1837年离开索科托,先后到哈姆达拉希和塞古传教,他受到马西纳帝国统治者冷遇和卡迪里派首领的嫉恨排挤。1848年率弟子到富塔贾隆地区的丁魁雷,组建军队,为建立提加尼派国家,进行“圣战”的准备工作。 经历欧麦尔首先向各地派出大量传教师,广泛宣传提加尼派的学说和宗教社会改革的主张。他认为提加尼派是真正遵奉安拉之道、受真主启示而引导穆斯林摆脱异端邪说和贵族奴役的代表。他还认为造成以往穆斯林社会内部分裂的祸根,就在于卡迪里派的首领和部落酋长背离了伊斯兰教的宗旨,贪图私欲和享乐,使穆斯林处于灾难和贫穷的境地。最好的出路就是改宗提加尼派,进行圣战,改革非伊斯兰教的弊端,推翻各地统治者,建立公平、和睦和安宁的伊斯兰国家。欧麦尔认为,所谓“圣战”,乃是包含几个内容的全过程。第一步是“心的圣战”,要求生活清苦,净化灵魂,同各种世俗欲望作斗争,然后是“字的圣战”,要求严格实践《古兰经》和圣训的训谕,最后才进入“剑的圣战阶段”,即用武力推翻背叛安拉之道的统治者。欧麦尔的上述主张得到各地广大下层群众的拥护,大批人来投奔他,改宗提加尼派。 重大事件1852年9月,欧麦尔正式发动“圣战”。他指挥大军北上,征服和控制了尼日尔和塞内加尔河流域的班巴拉和马林凯人的小国家。1854年,进入班巴拉人国家首都尼奥罗。为抗击当时法国殖民者的入侵,1857~1859年,欧麦尔率图库勒尔、富拉尼和班巴拉等地区的各族穆斯林组成的1.5万人的大军,转战各地,同法国殖民军进行多次激烈战斗,遏制了法军向西苏丹内陆的扩张。1861年,他征服了班巴拉族的塞古王国。接着,又借口马西纳统治者援助异教徒国家塞古对抗他的“圣战”,于1862年灭马西纳帝国。1863年,欧麦尔占领古城廷巴克图。此时,西起塞内加尔,东至廷巴克图,北起盖穆,南至丁魁雷,形成了以索科托、塞古为中心的索科托素丹国(亦称“图库洛尔王国”)。不久,马西纳信仰卡迪里派的贵族发动叛乱,并在1864年初将欧麦尔杀死。但是,欧麦尔的宗教改革运动,使伊斯兰教传入西苏丹广大地区,成为团结西苏丹人民抵抗和遏制法国殖民者侵略的纽带。 (杨克礼) |
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