《过武夷山》是宋末元初诗人谢枋得的一首七言绝句诗。本诗创作于公元1284年，诗人谢枋得已经在武夷山附近卖卜教书转徙十年。

作品名称：过武夷山

创作年代：宋代

作品出处：《叠山集》

文学体裁：七言绝句

作者：谢枋得

作品原文

作品鉴赏

作者简介

作品原文

过武夷山

十年无梦得还家，独立青峰野水涯。

天地寂寥雨渐歇，几生修得到梅花。

作品鉴赏

武夷山古来便是天下的胜地，南朝的江淹、唐朝的李商隐等诗人都留下诗篇。宋代，朱熹在这里讲学，武夷山更是成为天下学子向往的所在。

然而宋朝的历史的悲怆的，因为宋朝的国力不济，无法抵御北方少数民族的入侵。但是，宋朝虽然有昏庸的皇帝、有奸臣恶相，但是有更多的抗争英雄：北宋的岳飞、韩世忠，南宋的陆游、辛弃疾，南宋末年的文天祥、谢枋得，他们在历史上留下的是悲壮的抗争。

武夷山浮云如海，公元1284年，满头白发的谢枋得孤零零一个人，写下《过武夷山》这首七言绝句。抗元失败后，诗人谢枋得已经在武夷山附近卖卜教书转徙十年，文天祥已经就义两年。再过五年，诗人也在元大都就义。

“十年无梦得还家”，开篇起笔便已将时间向前推进了十年，那时元军的铁骑正践踏着南宋的山河，国亡无日，面对异族的入侵，诗人义无返顾的担当起挽救家国的重臣。公元1275年（南宋德祐元年），他被启用为江东提刑、江西招谕使，知信州。第二年正月，早年的好友、已投降元军的吕师夔带着元军南下，诗人又率兵抵抗。后来信州失守，他改名换姓，入福建建宁山，身穿素服以志国耻之哀。朝代的更替是残酷的，南宋的旧臣们纷纷投降了元军，早年的好友也充当了元军的走狗，甚至他的老师留梦炎也做了贰臣。

十年之中，义军抗元的呼声已日渐消沉。元朝的统治者最终查出了诗人的隐居处，于是要他出仕，作为要劝服的二十余人之首，元朝统治者先礼后兵，派他的老师来劝降。诗人面对面目全非的故国山河，已经没有梦，已经无家可还。

第二句回到了眼前，“独立青峰野水涯”。独立使诗人的高大的形象屹立于天地之间。青峰野水涯，是眼前景，也是当年宋朝河山的缩影，空旷寂静，没有着落；独立于此，诗人一定有些悲怆孤独，有些若有所失。说是十年，其实这也是诗人在对生命终古的思考。往日的宋朝，只剩下一片空泛虚渺，只剩下了寥寥几个遗民还在挺立着。孑然独立诗人的形象似乎在这一刻被历史定了格。

后二句“天地寂寥雨渐歇，几生修得到梅花”。梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质。数九寒冬之前的好几个月，众花便已俱归尘土，而梅花却恰恰是在这样的日子里才开始灿烂的开放。整整一个漫长的冬季到次年春天，梅花依然独立在群芳之中。

天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，天地空旷。诗人已经站了好久了，从“渐”字可以看得出来。一株生在杂乱野草中的梅花偶然映入了诗人的眼帘，就在这一刹那，家国身世、几十年的风风雨雨都再度扑向了诗人的胸怀，然而诗人什么也没有多说，仅仅是留下了一句长长的叹息：人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！

“天地寂寥雨渐歇”，分明是抗元的风雨停住了，是在武夷山汇集的理学家们寂寥了，是宋这样一个朝代过去了。“几生修得到梅花”分明是对人生的深刻的思考，分明是一句至高无上的赞叹。在此时，诗人如同大梦初醒，恍若已有了隔世之感。

公元1289年（元代至元二十六年），写下《过武夷山》这首诗的五年后，诗人谢枋得被元朝强逼北上，途中绝食二十余天。到大都后，诗人只活了几天便去世了，享年64岁。

作者简介

谢枋得

（1226—1289）宋末诗人。江西信州弋阳人，字君直，号叠山，别号依斋。聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家。。公元1256年（理宗宝祐四年）进士及第，对策极攻宰相董槐与宦官董宋臣，抑为二甲，即弃去。次年试教官，除教授建宁府，未上，江东西宣抚司吴潜辟为干办。公元1264年（景定五年）为江东漕试试官，发策十问擿贾似道误国，谪兴国军安置，贬所知州、知县皆及门执弟子礼。三年后放归。公元1275年（恭宗德祐元年）以江东提刑、江西招谕使知信州。次年，信州陷，遂变姓名入闽，隐于卜。宋亡，参政魏天佑强之而北，至燕不食死。门人诔之为文节先生。有《叠山集》，其中诗三卷。