简介

民俗文化“王皮调”(起源 发展)

渔鼓

简介

山东省济南市平阴县平阴镇郭柳沟村

孔村镇郭柳沟村位于县城东南18公里处，东靠汇河，与肥城市石横镇衡鱼村隔河相望，南与店子乡相邻。全村耕地163公顷，人口1680人。距离105国道3公里，济荷高速公路入口6公里，距离济南市区约75公里，泰安市区约65公里，正在建设的泰聊高速公路途径该村，交通比较便利。

明洪武年间立村，因地处长满柳树的小溪旁边，得名柳溪村，后以姓氏改称郭家柳沟村，简称郭柳沟。村里有朱、杨、张、王、刘、董、于、梁、赵、胡、郭等30个姓氏。

村民主要以工厂工作、务农、养殖、建筑、外出打工为业。大部分家庭年人均收入为3000到8000元。重视教育，每年为高等学校输送学生约20名，其中博硕士研究生1-3人，本科生3-10人，专科生10余人。

民俗文化“王皮调”

起源

该村是民间秧歌剧“王皮调”和民间曲艺“渔鼓”的流传地。

“王皮调”是流传于郭柳沟村的一种地方秧歌剧，戏中主角姓王名兴春，因他是个皮匠，所以人们就叫他王皮。王皮娶了18个老婆，某年元宵节，王皮与18个老婆同去观灯，由于妻子们都极不满意自己的婚姻，纷纷埋怨，互相争吵，闹得天昏地暗，最后发展到18个老婆群打王皮。戏中唱腔部分使用了大量的明清曲牌，如：“耍孩儿”“叠断桥”“清江引”“桂枝香”“山坡羊”“大观灯”“照凤阳”等，曲调流畅、绮丽，叙事性与歌唱性融为一体。因为这种戏只有《十八姐斗王皮》一个剧目，所以俗称“王皮调”。王皮调的音乐结构严谨、完整、调式新颖，别具一格，悦耳动听。当地至今流传着这样的歌谣“郭柳沟好热闹，大人孩子王皮调。郭柳沟敲起镟子，邻村来了大半子”。足见“王皮调”在当地群众中的影响力。

发展

1958年，以“王皮调”为素材创作的舞蹈《唱灯》，在泰安地区文艺汇演中获优秀节目奖。1972年，以“王皮调”为素材创作演出的《玫瑰舞》在泰安地区专业文艺创作调演中获一等奖。1984年，根据“王皮调”创作的大型民族器乐曲《玫瑰花开》参加了山东省第一届“泉城之秋”音乐会。

渔鼓

渔鼓则起源于唐代，南宋时开始用渔鼓和简板为伴奏乐器。渔鼓初时是用竹筒和鱼皮制作而成，用手指击之，发出嘭嘭嘭的声音，因此俗称渔鼓。平阴渔鼓是济南市非物质文化遗产，属全真教龙门派“柴门”，是一种古老的传统曲艺演唱形式，已有700多年的历史。渔鼓有说有唱，以唱为主。它的演奏和唱腔有固定的模式。唱腔版式主要有《五鼓三板》《凤凰三点头》《跺板》等。唱腔调式有《大官腔》《小官腔》。唱段有《美人赋》《金殿赋》《披挂赋》等等。念白有《武功赞》《辕门赞》《兵器赞》《人物赞》《过街段》《堂台子》等等。渔鼓表演前面有四句开场白，说起来抑扬顿挫。渔鼓唱词基本为七字句，合辙押韵。演唱充满激情，如行云流水，既唱出意境，又唱出人物性格，听众如身临其境，闻其声如见其人。平阴渔鼓历史悠久，具有浓郁的地方特色，深受当地群众的喜爱。渔鼓这一古老的传统民间曲艺演唱形式，能现编现唱，即兴表演，是一笔宝贵的文化财富。

渔鼓长65～100厘米，鼓面直径13～14厘米，一端蒙以猪皮、羊皮或油膜(猪膀胱膜)而成。明代王圻《三才图会》载：“渔鼓，长三四尺，以皮冒其首，用两指击之。又有简子，以竹为之，长二尺许，阔四五分，厚半之，其末俱略外反。歌时用二片合击之以和者也”。

平阴渔鼓的唯一传人是郭柳沟村60多岁的朱世年。