| 词条 | 贵妃 |
| 释义 | 贵妃，皇帝妃嫔封号之一。南朝宋武帝刘裕始设，地位次于皇后，自隋至清多沿置。其中唐玄宗初年曾停置，旋恢复。渤海称王之妻为贵妃，则相当于中原各朝皇后。明成化年间，明宪宗在其上另设皇贵妃，位降一等。清代沿用。历代贵妃中最有名者为唐玄宗的宠妃杨贵妃。 汉语词语基本信息【词目】贵妃 【拼音】guì fēi 【基本解释】 皇帝妃嫔封号之一。南朝宋孝武帝刘骏始设，地位次于皇后、皇贵妃，自隋至清多沿置。 详细解释含义 皇帝妃嫔封号之一。南朝宋孝武帝刘骏始设，地位次于皇后、皇贵妃，自隋至清多沿置。其中唐玄宗初年曾停置，旋恢复。渤海称王之妻为贵妃，则相当于中原各朝皇后。明成化年间，明宪宗在其上另设皇贵妃，位降一等。清代沿用。但各朝位尊卑不同。历代贵妃中最有名者为唐玄宗的宠妃——杨贵妃。 出处 《宋书·后妃传序》： 世祖孝建三年，省夫人、修华、修容，置贵妃，位比相国，进贵嫔，位比丞相，贵人，位比三司，以为三夫人。《新唐书·百官志二》：内官：贵妃、惠妃、丽妃、华妃，各一人，正一品。掌佐皇后论妇礼於内，无所不统。 宫廷文化名词基本概念皇帝妃嫔封号之一。南朝宋孝武帝刘骏始设，地位次于皇后、皇贵妃，自隋至清多沿置。其中唐玄宗初年曾停置，旋恢复。渤海称王之妻为贵妃，则相当于中原各朝皇后。明成化年间，明宪宗在其上另设皇贵妃，位降一等。清代沿用。但各朝位尊卑不同。历代贵妃中最有名者为唐玄宗的宠妃——杨贵妃。 演变历史贵妃，古代皇帝妃嫔的称号。开始是南朝宋孝武帝始置的，位比相国，与贵嫔、贵人号称三夫人。后代多沿用其名。 唐宋二朝时，贵妃是仅次于皇后的封号，贵妃、淑妃、德妃、贤妃并称四夫人，爵位正一品。 明朝时，宫中皇妃的封号有很多，如顺妃、宁妃、良妃等，但贵妃仍是最高级的封号。 清朝的后宫品级为：皇后、皇贵妃、贵妃，妃、嫔、贵人、常在、答应、秀女。贵妃是后宫第三等封号 抬旗规矩概述 按制度，皇后以下迄嫔位，人数可达14人，贵人、常在、答应无定数。可是，在同、光时期，由于慈禧太后的淫威，皇帝后宫之中的正常选妃活动一直未能进行，都还只是皇帝初 婚时期的后妃指数。同治帝有5位后妃均为同治十一年进宫，以后再没有后妃选进；光绪帝的后妃就只有他初婚时的那拉皇后和珍妃、瑾妃3人。所以，清末，东西十二宫中就不像清初康、乾盛世时那样，热热闹闹地住着皇帝成群的后妃，这些后妃为皇帝生下了几十个孩子，宫廷之中不时传来婴儿的啼哭之声，有时一年之中要生下数个皇子、公主，所以婴儿啼哭之声是此起彼伏，不绝于耳。而到在同、光时期，由于王朝进入没落时期，皇帝后妃人数少得可怜，东西十二宫中冷冷清清，居然再也没有孩子出生，王朝气数已尽了。 清宫后妃的抬旗，是由下五旗抬入上三旗，这是一种重要的荣誉，不是特别得宠的后妃不会有此殊荣，因而对后妃来说很重要。清代八旗有上三旗和下五旗之分。上三旗为镶黄旗、正黄旗、正白旗；下五旗为：正红旗、镶白旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。上三旗归属皇帝直辖，地位尊贵，与下五旗有着明显的区别。虽在旗籍上有上下之分，但选女入宫却不分上下，一律选择，同时验看。所以，被选中的女子身份会很不一样，有高有低。从现有档案分析，清帝后妃中的旗籍会有一个变化的过程，主要是身份最高的皇后，由下五旗旗籍抬入上三旗。 皇后抬旗 《养吉斋丛录》记载，“皇太后，皇后丹阐（汉意：母家之意），在下五旗者，皆抬旗。”顺治以前，典制未备，后妃的身份变化不大，因而，没有抬旗现象。最早实现抬旗的皇后是顺治帝的妃子佟佳氏，也就是皇三子玄烨的生母。因为她的父亲佟图赖隶汉军旗，康熙帝继位后，为了抬高生母的地位，于康熙十六年将佟佳氏抬入满洲镶黄旗，为八旗中的首旗。这种抬旗的皇后还有很多，比如乾隆帝孝仪皇后，她本为汉军，为正黄旗包衣，由于她的皇十五子后来当了皇帝，便被抬入满洲镶黄旗。慈禧太后也是一样，其父惠征本旗为镶蓝旗，载淳继位后，她被抬入满洲镶黄旗。 但是，如果皇后本来出生在上三旗之中，就无需抬旗了，即使她并不是镶黄旗，也是如此。比如顺治帝孝献皇后为正白旗满洲、康熙帝孝诚皇后为正黄旗满洲、雍正帝生母为正黄旗满洲、雍正帝孝敬皇后为正黄旗满洲、乾隆帝乌喇那拉皇后为正黄旗满洲、嘉庆帝孝淑皇后（道光帝生母）为正白旗满洲等。蒙古贵族之女，由于其自身的高贵血统和历史上的原因，一般不抬旗，比如清初诸后等都未进行过抬旗。可是也有特例，比如奕 生母孝静成皇后，虽为博尔济吉特氏蒙古，却也被抬入满洲正黄旗，同治帝皇后阿鲁特氏入宫后，也由蒙古旗抬入满洲镶黄旗。因为在那个时代，满洲毕竟为正统的统治阶级。 皇贵妃抬旗 皇贵妃在后宫中只有一位，如果皇后不在或皇后死去，要由皇贵妃代皇后行使职权，管理六宫事务。平时，皇贵妃则辅佐皇后处理事务。因而，皇贵妃的身份也很重要。查阅史料，我们发现清宫中的皇贵妃大多数是上三旗中人，如康熙帝敬敏皇贵妃章佳氏为满洲镶黄旗人、悫惠皇贵妃为满洲镶黄旗、雍正帝纯懿皇贵妃为满洲镶黄旗，等等 礼遇外戚 皇帝在为皇后抬旗的同时，也同样对皇后的母家加封晋爵，这样才能门当户对，保住皇家的颜面。除了金银玉宝的大肆赏赐外，还有礼遇皇后母家的各种礼仪，诸典籍之中均有记载。 以慈禧太后为例，她为贵人、嫔、妃、贵妃时，其母家一直为镶蓝旗满洲不变，而咸丰崩御，其6岁的儿子载淳继承大统，慈禧母以子贵，被尊为皇太后。根据“皇太后、皇后丹阐（清语，母家之意）在下五旗者皆抬旗”之惯例，于咸丰十一年（1861年）十二月十八日颁上谕：“慈禧皇太后母家著抬入镶黄旗满洲。”这样，慈禧太后的母家就由下五旗的满洲，一跃而为上三旗的首旗了，可谓身价陡增。 对于外戚的封赠最关键的就是封爵。从现有资料看，有一等承恩公、三等承恩公和男、子等品秩。封一等承恩公的有孝昭皇后父亲遏必隆、孝敬皇后父亲费扬古、孝圣皇后父亲凌柱、孝贤皇后父亲李荣保、孝仪皇后父亲清泰；三等承恩公的有孝慎皇后父亲舒明阿、孝静皇后父亲花郎阿、孝贞皇后（慈安）父亲穆扬阿；一等侯的为孝和皇后父亲恭阿拉；一等男的是孝全皇后父亲颐龄，等等。 严惩外戚 外戚会不会依仗与皇帝的特殊关系而飞扬跋扈呢？历代有之，因而，清代驭之尤严。一面礼遇外戚，一面又铁面无私，尤其当皇权受到威胁的时候，皇帝会怎么办呢？ 康熙帝孝懿皇后的弟弟隆科多，以贵戚授一等侍卫，累迁至理藩院尚书兼步军统领，掌握京师重兵。康熙六十一年（1722年），玄烨病逝后，隆科多传遗诏，拥立皇四子胤禛继位。隆科多因此而承袭一等公爵，雍正帝称其为舅舅隆科多，委以重任。可是，因其掌握雍正帝继位的秘密，为雍正帝所忌惮。雍正五年十月，以四十二大罪圈禁，判终身监禁，死于幽所。 制度纪律雏形（顺治以前） 顺治以前的后宫等级不健全，基本上没有成规典制。努尔哈赤的中宫皇后在当时称为大妃或大福晋，余者称为小福晋。1636年，皇太极弃汗称帝时，册封后宫，有中宫皇后，又称国君福晋，另外 ，加封了东宫大福晋、西宫大福晋和衍庆宫淑妃及永福宫庄妃，至于其他宫中女眷，则概称侧妃、庶妃或格格。 顺治一朝后宫中虽备位中宫，先后有过4位皇后，但典制与等级仍未脱离皇太极时期的制度，皇后以下即为妃子，虽然董鄂氏曾加恩封为皇贵妃，但并不能说明当时已建立了严格的后妃制度。比如孝东陵中就葬有4位福晋和17位格格，这种混乱不堪的后宫称呼，带有鲜明的关外色彩。 肇启（顺治时期） 顺治亲政后，对后宫进行了整饬。尤其是当年后宫受多尔衮擅权的影响，无论王公大臣到后宫妃嫔，都对皇权产生了弱化的影响，这是独裁天子所不能容忍的。于是，顺治帝首先提出了“自古平治天下，莫大乎孝，孝为五常百行之原”，把孝道作为建国立邦，教化黎民的根本。从一定意义上讲“孝”就是对皇权之“忠”。 顺治帝曾亲撰《御制孝经注》，更加露骨地提倡遵循儒家的伦理之孝，移孝作忠，要人人作忠臣的典范。而对于后宫，福临于顺治十二年（1655年）推出《内政辑要》一书，该书收集了中国历代后妃的嘉言善行，共二十章，四十一则。顺治帝细心作注，并要求征引历代贤后、贤妃事迹，为当朝者借鉴。 顺治十三年（1656年），再推出《内则衍义》，共十六卷，八纲，三十二子目，对历代后妃善言嘉德进行了阐示，对后妃在孝、敬、教、礼、让、慈、勤等诸多方面提出了要求，于内廷刊刻颁行，成为约束后妃的制度。 成熟（康熙时期） 康熙中叶，后宫制度井然，制度备位后宫，规定了后宫主位的称谓，尊帝祖母为太皇太后，母为皇太后，同住慈宁宫，太妃、太嫔随住；皇后居中宫，主内治；皇后以下设：皇贵妃1人，贵妃2 人，妃4人，嫔6人，分居东西六宫，嫔以下有贵人、常在、答应无定数，随皇贵妃等分居12宫。 册封后妃制度。康熙一朝典制大备，册封后妃活动频频举行。关于皇后的册封确立，有三种形式： a、皇帝举行大婚，迎娶入宫，如玄烨之孝诚皇后。 b、由皇贵妃、贵妃、妃等晋升而成为皇后，如玄烨之孝昭、孝懿等位皇后。 c、追封皇后，老皇帝死去，新皇即位，尊其生母为圣母皇太后，随即追封为先皇皇后，如雍正生母德妃，被上徽号为“仁惠皇太后”。 册封妃嫔之礼与册封皇后之礼大同小异。 完备（乾隆时期） 典制大备的乾隆时期 乾隆七年，弘历命敬事房修订内廷典制，遂成《钦定宫中现行则例》。卷首是乾隆及以前诸帝关于内廷之“训谕”，以下共分宫规18门，可规纳为4个方面： a、规定后宫人员等级待遇，如名号、玉牒、册宝、服色、宫分、铺宫、遇喜7门。其中宫分最为详尽，对皇后等位的宫中享用进行了明确的划定。 b、规定后宫礼仪、宴仪、典故、进春、谢恩等5门，如宫中主位生日的称谓，就有万寿、圣寿、千秋、寿辰、生日等多种称谓，要看等级而定，不可称错。 c、规定后宫各项管理制度，如安设、岁修、钱粮等。 d、规定对宫中太监和宫女的管理制度。如品级、待遇、职责、赏罚等。 嘉庆以后，清廷呈现明显的衰败之象，对宫中规定虽然屡有增益，但总的说是恪守成宪，无甚创举。 衰败（同光时期） 清代皇帝娶进后妃，有一套完整的制度。从当初的大婚，到每3年一度的选秀女活动，几乎是个程式化的宫中活动，不会改变，咸丰以前的帝王都是如此。因为只有这样，才能使皇帝的后宫中不时增加些新面孔，也才使得皇帝更加觉得有新鲜感，从而达到满足皇帝情欲和衍生子嗣的双重目的。 1861年，咸丰帝去世以后，25岁的慈安太后和27岁的慈禧太后垂帘听政。权柄多操纵在慈禧太后手中，而作为宫廷后妃制度的衰败迹象，表现最为明显的就是太后包办了后宫的一切，皇帝管不了自己的后妃，一切均由太后作主。主要表现为： 相关文化贵妃与皇贵妃区别皇帝之正妻称皇后。皇后名称自秦汉沿用至清末。皇后在后宫的地位等同于皇帝在前朝的地位。皇贵妃侧室中最大的。 她和皇后一样只有一个。在皇后之下设皇贵妃一人。皇贵妃相当于侧皇后，多时立皇贵妃，有取代皇后之意。当皇帝在世，而皇后先驾鹤西去，那么由皇贵妃为皇后。 唐代后宫妃嫔的品级一品：妃(6人，分别为贵妃、淑妃、贤妃、德妃、丽妃、惠妃) 二品：嫔(9人) 三品：婕妤(9人) 四品：美人(9人) 五品：才人(9人)（在唐代，皇后不属于官职，所以无品级） 清代后宫妃嫔的品级一品：皇后(1人) 二品：皇贵妃(1人) 三品：贵妃(2人) 四品：妃(4人) 五品：嫔(6人) 六品：贵人(无定数) 七品：常在(无定数) 八品：答应(无定数) 历史上的贵妃北周 1.北周宣帝：元贵妃、尉迟贵妃 南朝 1.宋孝武帝：殷贵妃 2.宋明帝：陈贵妃 3.齐武帝：范贵妃 4.陈宣帝：钱贵妃 5.陈后主：张贵妃 唐朝 1.唐高祖：万贵妃 2.唐太宗：杨贵妃 3.唐睿宗：豆卢贵妃、崔贵妃 4.唐玄宗：杨贵妃、董贵妃 5.唐代宗：独孤贵妃、崔贵妃 6.唐宪宗：郭贵妃 7.唐敬宗：郭贵妃 8.唐懿宗：王贵妃 五代十国 1.后周太祖：张贵妃 2.前蜀高祖：张贵妃 3.前蜀后主：钱贵妃 4.南汉后主：李贵妃 5.后蜀高祖：李贵妃 宋朝 1.宋真宗：沈贵妃 2.宋仁宗：张贵妃、苗贵妃、周贵妃 3.宋徽宗：郑贵妃、王贵妃、乔贵妃、刘贵妃、刘贵妃 4.宋高宗：吴贵妃、刘贵妃、张贵妃 5.宋孝宗：谢贵妃、蔡贵妃 6.宋光宗：黄贵妃、张贵妃 7.宋理宗：谢贵妃、贾贵妃、阎贵妃 辽朝 1.辽景宗：萧贵妃 2.辽兴宗：萧贵妃 金朝 1.金太祖：萧贵妃 2.金熙宗：裴满贵妃 3.海陵王：大贵妃、唐括贵妃 4.金世宗：李贵妃 明朝 1.明太祖：孙贵妃 2.明成祖：王贵妃、张贵妃 3.明仁宗：郭贵妃 4.明宣宗：孙贵妃、何贵妃 5.明英宗：周贵妃 6.明宪宗：万贵妃、邵贵妃 7.明世宗：沈贵妃、文贵妃、王贵妃、阎贵妃、马贵妃 8.明穆宗：李贵妃 9.明神宗：郑贵妃 10.明思宗：袁贵妃、田贵妃 11.弘光帝：金贵妃 清朝 1.清太宗：贵妃博尔济吉特氏 2.清圣祖：贵妃佟佳氏、贵妃佟佳氏、温僖贵妃钮祜禄氏、皇考贵妃瓜尔佳氏 3.清世祖：熹贵妃钮祜禄氏、贵妃年氏、皇考裕贵妃耿氏 4.清高宗：贵妃高佳氏、娴贵妃乌拉那拉氏、令贵妃魏佳氏、纯贵妃苏佳氏、庆贵妃陆氏、嘉贵妃金佳氏、婉贵妃陈氏、颖贵妃巴林氏、忻贵妃戴佳氏（追封）、愉贵妃珂里叶特氏（追封）、循贵妃伊尔根觉罗氏（追封） 5.清仁宗：和贵妃钮祜禄氏、诚贵妃刘佳氏、皇考如贵妃钮祜禄氏 6.清宣宗：全贵妃钮祜禄氏、静贵妃博尔济吉特氏、琳贵妃乌雅氏、彤贵妃舒穆禄氏、佳贵妃郭佳氏、成贵妃钮祜禄氏 7.清文宗：贞贵妃钮祜禄氏、懿贵妃叶赫那拉氏、祺贵妃佟佳氏、玫贵妃徐佳氏、婉贵妃索绰络氏 8.清穆宗：瑨贵妃西林觉罗氏、珣贵妃阿鲁特氏、瑜贵妃赫舍里氏 9.清德宗：兼祧皇考瑾贵妃他他拉氏、珍贵妃他他拉氏（追封） 10.清逊帝：明贤贵妃谭玉龄
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