词条 | 桂木千键 |
释义 | 角色介绍桂木 千键(かつらぎ ちかぎ) 也有人称为桂木 千华(一说为其妹妹) 声:仙台エリアーネンエルベのアルバイト店员。16歳、高校生。髪型はツインテール。しっかりものだが少々面倒くさがり。常连客には人気らしいが、本人はちやほやされる事に惯れていない。他称「ツンデレ」。 右图为桂木千键和日比乃 ひびき(ひびの -) 背景故事キャラクター的主人公之一。 以下のキャラクターのほか、『月姫』シリーズや『Fate』シリーズのキャラクターも「COFFEE BREAK」にゲスト登场している。また『月姫』シリーズのヒントコーナー「教えて知恵留先生」に登场した知恵留先生とネコアルクがサイト解说に登场している。なお声优は『TEPE-MOONエース Vol.4』付録の「アーネンエルベにようこそ!- Fate/wondering journey-」のもの。 同出场人物日比乃 ひびき(ひびの -)声:本多阳子 アーネンエルベのアルバイト店员。16歳、千键と同じ高校に通っている。明るく朗らかな性格で、特徴はアホ毛。调理担当だが、扫除など後片付けは苦手らしい。话を绮丽にまとめるのが得意で、少々くさい台词をも厌わない。 ケータイさん声:岸尾だいすけ 正体不明。自分の意思で通话を始められる谜の携帯电话でのみの登场で、自称はパケシ。割と邪険にされており、千键にちょっかいをだしては破壊の忧き目を见る事が多い。一方で问题の解决に一役买う事も。 ジョ ージ声:中田譲治 アーネンエルベの店长。イタリア料理の达人らしい。『アーネンエルベの一日』でも登场しており、モデルは声优の中田譲治。 世界背景型月世界TYPE-MOON简介 TYPE-MOON(タイプムーン)(即TM,型月)是日本的游戏发行商有限会社ノーツ在发行成人游戏时所使用的品牌名称。有限会社ノーツ的负责人为画家武内崇,而社名则由来于作家奈须きのこ的作品《Notes.》。在一般认知上,其实“ノーツ=TYPE-MOON”。 tm商业化的第一作,fate /stay night据说卖出了夸张的15万份,在业内也是比较少见的了,力压老牌公司Key社历时4年的大作CLANNAD,一举拿下了2004年的 galgame销售冠军,自此影响日增。而tm无论是作为同人团体还是商业化之后取得的成绩,不得不首先归功于TM世界的主要构建者奈须蘑菇。 tm的故事,或许该说是奈须氏的故事,是很奇妙的吸引人。他的剧本和普通galgame的剧本区别还是比较大的,air或clannad的剧本单独成文都会相当薄弱,而月姬和fate的剧本就更倾向于“强剧本”:有着大量的心理和环境的描写,而非对话占绝大成分的情况。空之境界就更不用说了,本来就是小说。现在我们知道了,fate是奈须氏中学时代的小说续写和改编的;而月姬则是同人时代的作品,不用说,月姬的美工也好,CG也好,声音效果也好,是不能和正式公司的作品相比的,想必因而也就需要多一些的文字补充这些不足了。 从剧本的内涵来看,tm并不比Key强(尽管没什么可比性),但是从“设定”的魅力来说,tm是睥睨群雄的,无疑这也是首先归功于奈须。玩key的 kanon、air,你可能会感动得掉泪;玩tm的月姬和fate,你会震惊于庞大的世界观和复杂的故事体系及人物关系。关于文风的部分,从现有的翻译来看,去除译文本身的因素,它是一种与剧情很合拍的“略显神秘感”的文风。翻译过的人也一致认为他的写法很诡异,还有传闻他的文字有些不同于现代J文。从fate和月姬的文本看来,是不是会有点类似古龙的感觉?不确定。 世界观概论型月的世界观是统一的——每作有相同的世界观,并且在不断完善它。然而这却是个大坑,一边挖坑一边填坑一边收拾bug,再加上fans和同人团体的掺合,使型月世界观变成了无法窥其全貌,也很难驾驭的庞然大物,可以明显的感觉到现有作品里涉及的世界观只是整体世界观的冰山一角。那么支撑目前具体已形成的世界观的作品就主要是那三部了,作为同人作品发售的月姬,作为个人小说出版的空之境界和作为商业化第一作的fate /stay night。此外还有同人时代的作品、fan disc和一些半官方性质的资料(比如传说中一切的开端-魔法使之夜,包括宵明星、月姬读本在内的tm早期同人作品和设定集,月姬的fan disc歌月十夜、Fate/Stay Night的fan disc Fate/Hollow Ataraxia,另外还应该加上剧情格斗游戏Melty Blood系列。预定于c71发售第一卷的fate前传fate zero…) “如果有人问月姬讲了什么,我会和他说:月姬讲了直死魔眼的事情;如果有人问fate讲的是什么,我会和他说:fate讲的是魔术师的故事;如果有人问空之境界讲了些什么,我只好告诉他:空之境界讲的是直死的魔眼和魔术师的事情。”——三作统一于同一世界观下确实比较有魅力,fans也有了不少想象的空间。但仔细思考一下就会发现,这种联系还是相当松散的,仅限于部分“设定”而鲜有剧情方面的联系,不得不说这是聪明的做法,否则光是bug满天飞就受不了了。 进入型月世界,第一件事恐怕就是要区分魔术和魔法的概念了,这是被反复强调的核心概念,也由此引出了许多其他重要概念。但我认为这个区分的本来目的,就是为把型月世界做成一个完全自解释的世界观服务。而一个远未完善,甚至是无法完整描述的世界观要想做到自解释,开放性就是必不可少的了,这点下面再谈。奈须描述的是和现实世界相容的异常世界。他虽然行文晦涩,却总想用现实世界的人完全能够接受的方式来解释异常世界,并把众多现成的未解之谜纳入自己的世界观加以解释、或把已有的解释融入自己的世界,包括借用许多现成的约束,比如死徒的概念,宗教、魔术、神话的体系等等。如果说自解释可以维持世界观神秘感的话,那么现实相容的特性则可以为世界观增加存在感。从月姬和fate的主角来看,他们虽然都有“异常的背景”,但在故事开始时都是正常世界的人。可以说,他们了解、卷入异常世界的过程,也正是读者了解世界观的过程,从而省去了单独为读者解释世界观的繁琐和不自然感。 魔法和魔术的区别,直接引出了“根源”这一概念,因为多处都若隐若现地提到了“连接根源和持有魔法的同一性”这个问题。奈须广泛地使用了世界上各种“全知全能”或“一切之本原”的说法来描述“根源”这个概念,但同时又借口“到达的人都没回来过”而拒绝作出清晰具体和实质上的定义,使之变成了“人死后究竟有没有天堂”似的“悬案”。我们甚至对于它是什么性质的东西也不清楚——究竟是单纯的概念还是精神、知识抑或大彻大悟的境界,是空间位置或是时间位置,是如言峰描述的“魔力量之涡”还是如荒耶认为的人人都连接着的“本质”和“起源”。在月姬里,直死魔眼被认为是与根源相连的;在空境里,除了直死魔眼之外,还刻画了魔术师对于根源的执著;在fate里,除了魔术师对根源的执著外,还对圣杯这一与根源相关的现象进行了描写,像“无色之力”等等。 抑止力也是较重要的概念之一。基本上来讲,型月世界观虽然承认并大量借用传说、神话和其他一些约束,但它是无神的,而是以一种“泛意识论”代替。所谓抑止力就部分地扮演着神的角色,但它与神的最大区别就在于它的名字——它是被动和消极的,甚至可以想象成惯性的一种。世界观的设定里虽然提出了这种东西,但很奇妙,世界观里的人们却还在研究它是否存在、如何作用,并且存在争议,就如我们研究物理定律一样。在空之境界里,橙子认为抑止力还分为盖亚和灵长类(阿赖耶)两种(在设定里,真祖是盖亚侧的;英灵一般也是盖亚侧的,有人通过分析认为目前出现的英灵里,只有红A比较特殊,可能是属于阿赖耶的。空境里橙子认为咽条巴被当作了灵长类的抑止力表现形式。fate里面,抑止力被认为是阻挡在魔术师和根源之涡之间强大的“墙”);而荒耶则不承认存在,即使到最后,他也不认为那是全能的和不可抗拒的。 |
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