官场风水学，近些年大有愈演愈烈之势，媒体不断曝出“风水事件”，裹挟着“官场风水学”的风生水起，一部反映官场风水学问的网络小说《官场风水师》迅速得到了热炒和传播。种种迹象表明，“官场风水学”将成为继“厚黑学”之后的又一门重要官场学问。

日益盛行

官场学问

骆马风波

现象剖析

日益盛行

针对“官场风水学”的兴起，2007年《求是》杂志曾经撰文指出，当前少数党员干部对党的忠诚意识有所动摇，逐渐弱化，一些党员不信马列信鬼神，值得高度注意。官员们信奉风水，不仅是对党忠诚意识的动摇，更是一种信仰的转移和缺失，是对党的事业的破坏。因为官员们迷失在风水学说之中的同时，还迷失了自己所肩负的责任。更主要的是，官员们大肆建设风水建筑，无一不是劳民伤财之举，其中更夹杂着说不清、道不明的腐败因子，尤其是当“风水大师”游走在官场的时候，这种腐败便越发显得隐约可见。毕竟“风水大师”的高酬薪（据透露，聘请专职风水师的礼金，市场价为每年10万-20万元不等，有些人的身价甚至超过100万）绝非官员自己所愿支付的。

风水由来：风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这是推理地球表面已经经历和将要经历的时段现象。

风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。

晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”

风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是选择环境，具体的是以龙的行和止来描述，风水中的龙是指山，也就是环境的背靠，讲的就是阴阳相对、阴阳和谐。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水抱而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。

风水，是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的中国古代的建筑营造与环境选择理论学说。

风水，是人们生活中极为重要的两种物质，很多科学领域都讲究风水。因为风和水能给人们带来益处，有助于生产和行事，也能给人们来灾难，如狂风、洪水。所以风水方面很有研究价值也成了常用之词。

水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我－们民族崇尚自然的风尚。

风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。

2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建<2005>77号.）徐韶杉研究员任秘书长。于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。2008年8月5日，安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。

官场学问

四川省通江县是著名的革命老区，也是国家级贫困县。该县近几年先后花费巨资修建了4座桥，都在短期内变成了危桥和废桥。其中包括群众集资80万修建的伤心桥和县政府耗费120万修建的风水桥。该县之所以修建风水桥，是因为要恢复被破坏了的“龙脉”，而专门实施的“山脊连接工程”， 这座看似天桥的桥并不能走车行人，而被种草种树。

集资修建的大桥成了危桥，在豆腐渣工程事件频发的今天，该县“伤心桥”的出现并不令人吃惊。人们奇怪的只是，伤心桥令乡亲们伤透了心，群众呼吁、期盼十多年的危桥不去维修，为什么在修建“风水桥”上面行动如此迅速和不惜血本？答案既深奥又简单：因为“风水桥”是“官场风水学”的重要产物。官场风水学由来已久，当年原山东泰安市委书记胡建学曾听从某风水大师的建议，说他命中缺少一座助他升官发财的大桥，于是他颇费苦心地让一条国道改线，强行越过一个水库以修建出一座大桥。这座大桥堪称是“官场风水学”这门学问的经典杰作。

骆马风波

千年历史的骆马湖近日闹起了“改名风波”。据说是“骆马”谐音“落马”“犯了忌讳”，以至于好事者主张改成“马上湖”，云云。值得注意的是，“改名”之风，于今为烈，根本原因在于一种闪烁其间的暧昧心理。嫌石家庄乃村庄用名“土而不雅”，改叫“正定”；觉得海南三亚的田独镇“ 不吉利”，索性换作“吉阳镇”；而骆马湖呢，“落马”喻示着什么，大家心知肚明。诸如此类隐匿的灰色心理，实在令人啼笑皆非。改一个地名，为此付出的方方面面的成本，不是一个小数字；城市更名造成劳民伤财的案例，也不鲜见。仅仅为满足某些“心理洁癖”就冲动改名，这更是瞎折腾！

担心落马的官员难免落马，突然听闻有人擅自把有着千年历史和美丽传说的骆马湖改名“马上湖”，据说因为“骆马”谐音“落马”令有关人士心中不爽，于是“大师”出手，精心制作出这样一个据称能获菩萨保佑的“芳名”。改名之后当地是不是一定如“大师”预测“年收益率预计可达18%以上”？尚未可知。但骆马湖因为谐音就改名，官民人等念了这么多年，也没人往那上面想，怎能不感叹有关人士的“洞察力”。数年前一位到宿迁投资的房地产开发商到骆马湖边游览时，一听湖名顿时蹙眉说：“还没开业就落马了，名字不吉利。”再向前追溯，一位网友在博客中回忆说，“多年前就有熟悉的官员说，骆马湖这个名字不吉利。”原来还真有相当多的官员商人对此“落马”谐音介怀。

现象剖析

1、“落马”者，无非就是犯错误，从有权有势的官位上跌下来，从呼风唤雨的商场中败下来，丢位置、失权势甚至进号子。对时时惊悚于遭此厄运的“有关人士”，这么晦气扫兴的名字当然要改！况且看大师精心制作的新宣传语多好：“游马上湖，马上有福！”显然，只要更名，无论你如何胡作非为，马上可以官运亨通财源茂盛。这等好事，岂能不做？某些商界人士要讨口彩，倒也无可厚非。

2、对于那些介怀于“落马”谐音的官员，是不是当事者大约对自己所做之事早已心怀忐忑，因此从一个千年老地名便联想到因果，于是便吓出一身冷汗？某些身居高位的党员领导干部，拜菩萨拜上帝祈福求财，什么都愿去做，只是早已忘掉了共产党要代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。共产党人是唯物主义无神论者，他们在这个问题上早已失去了起码立场。

3、这样的官员哪怕到“升官湖”、“提拔山”之类的地方任职，恐怕也笑不长久，因为——出来混迟早要还的。做了损害人民群众利益的事，做了有损党的形象的事，终究逃不脱翻身落马被押上历史审判台的那一天。

4、值得庆幸的是，报载这骆马湖的改名闹剧已处于半夭折状态。看来地方领导还是很清醒的，基于这种“大师”妄言的广告之类终究被迅速清除，可喜可贺。只是希望诸如此类不为苍生为升官、不拜人民拜鬼神的荒唐行为，不要再出现在我们的视野之中。