词条 | 关羽陵 |
释义 | 关羽陵,中国现有三处关羽陵墓。一是关羽故里山西解州衣冠冢,称为关庙;二是河南洛阳厚葬关羽首级处,称为关林;三是当阳关陵,唯此处按皇帝陵寝定制,有乾隆赐《威震华夏》匾额;是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。相传建安二十四年(219年)关羽与孙吴交战,兵败被杀后,吴主孙权将其首级运至洛阳送给曹操,同时以诸侯之礼将其尸骸葬于当阳。而曹操也以其有过不杀的生死情义把其头厚葬于当阳,因此关羽便有了身首异地的两个陵墓。 中文名:关羽陵 拼音:guan yu ling 占地面积:200余亩 所在地:山西解州衣冠冢 特点:峻宇连甍,古柏森然 名誉:国家AAAA级旅游景区 关公归宿中国庙宇,作为供奉神明及祭祀、礼拜之所,无论城市或乡村,几乎无处不有。而庙宇中最多者,数关帝庙。关帝庙中规模最大者,坐落在山西运城市解州镇,故有“解州关庙甲天下”之语。 关羽陵 解州为三国蜀将关羽故里。关羽俗称关公,于曹魏建安二十五年战败遇害。生前官至“前将军”,封爵“汉寿亭侯”,以忠义闻名于世。死后,蜀后主刘禅追谥为“壮缪侯”。但从魏至唐,在民间影响不大。历代统治者对其大加褒奖和封赏,是宋以后。直至明万历年间,加封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。清代进一步追封加谥,使关羽整个封号为:“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,简直无以复加了。 由于历代统治者大力推崇,再有描写刘、关、张故事的《三国演义》广泛传播,使关羽社会影响不断扩大,祭祀的祠庙也广为修建。关羽就有了“武圣人”之称,与“文圣人”孔子齐名,故关庙又称武庙了。佛、道也争相将其列入各自教门,做护法神。在众多关庙中,解州关帝庙最有影响,也最具代表性。 解州关帝庙创建于隋开皇九年,至今已有1400余年历史。由于关羽被封为帝王,解州关帝庙布局也采用了封建皇宫前廷后寝的布局模式。南部以结义园为中心,充分展现了三人涿州桃园三结义的情景。北部为关帝庙主庙,所谓前廷后寝,仿宫殿式布局,指的就是这里。全庙南北自成格局,又和谐统一,既像庙堂,又似庭院,为全国“关庙”所仅有。祠庙建筑雄伟庄重,艺术高超,堪称我国古代建筑的上乘之作。 庙内春秋楼,塑有关羽读《春秋》像,侧身,右手扶案,左手拈须,神态沉静,若有所思,为其他关帝庙所没有。而崇宁殿,祭祀关羽主殿,殿内塑有关羽身着帝王装坐像,两旁从僚侍立,威严肃穆。大殿回廊有26根盘龙石柱,群龙腾飞,气势极为壮观。殿檐悬有康熙皇帝题写的“义炳乾坤”及咸丰皇帝题写的“万世人极”大匾。人间帝王对关帝的推崇,由此可见一斑。说到底,统治者是以关羽的“忠孝节义”来教化臣民,维护封建秩序。 现在,关帝庙等这些庙宇,早已成为中华大地上一道凝重的风景,令人流连。 当阳关陵在湖北当阳县西北,为蜀汉关羽尸骸葬地,始建于东汉,称“汉义勇武安王祠”,嘉靖十五年整修陵庙,始名关陵。 关陵位距当阳市城区3公里处,是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。东汉建安二十四年(公元219年),关羽败走麦城被吴兵所杀,孙权怕刘备报杀弟之仇,将关羽首级献与曹操,企图嫁祸于人,将其正身以侯礼葬于当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来,历代皇帝为关羽加封,使其成为武圣人,直至关帝,他的陵园随之扩大,形成宏伟规模。明嘉靖十五年(公元1536年),已成陵园建筑群,始名“关陵”,沿用至今。以后曾多次修缮,但仍保留着明代的建筑风格。关陵建筑群以宫墙相连,全是红砖黄瓦,富丽堂皇。陵园中轴线上,由前而后依此排列着神道碑亭,华表,石坊,三圆门,马殿,拜殿,正殿,寝殿,陵墓。两侧分设八角亭,春秋阁,碑廊等。正殿为主体建筑,前檐悬“威震华夏”金匾。殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像,造型生动,威风凛凛,气概不凡。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米,重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢,高7米,周长70米,甃石为垣,加上石雕栏杆,刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中,立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽,古柏参天,远山近水,四季常新,加之三国故事脍炙人口,关公品德世人景仰,于是常有海内外旅游者结伴而来,拜谒凭吊。 关陵,占地70余亩。中轴对称式帝陵规制。陵冢为一圆形封土堆,高7米,围70余米,石墙、石栏环抱。南宋时墓前建一祭亭;元初修建墓门、墓道。明成化三年,当阳令黄恕奏准敕建庙宇;大规模关陵群体建筑则落成于明嘉靖十五年。 当代,关陵庙曾多次维修扩建,中轴线上八座主要建筑则进行了落架大修。今日关陵已焕然一新。陵区自前至后沿中轴线依次为:神道碑亭、“汉室忠良”石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、陵墓;两旁有华表、钟楼、鼓楼、碑廊、斋堂、来止轩、圣像亭、伯子祠、启圣宫、佛堂、春秋阁等。陵区四周,环以帝陵式红墙黄瓦宫墙。 洛阳光林简介洛阳关林北依隋唐故城,南临龙门石窟,西接洛龙大道,东傍伊水清流,为海内外三大关庙之一,是中国唯一的“冢、庙、林”三祀合一的古代经典建筑群,也是国家AAAA级旅游景区。 关羽陵 1780余年来,关林因厚葬关羽首级而名闻天下。这里峻宇连甍,古柏森然,淄素入庙,视为严宫,形成了浓厚的关公文化氛围。明万历二十年(1592年),在汉代关庙的原址上,扩建成占地200余亩、院落四进、殿宇廊庑150余间、规模宏远的朝拜关公圣域。兀立于广场上的“千秋鉴”楼,为旧时“灯影锣鼓话兴亡”的所在;分立于大门两侧的明代石狮,赳赳而踞,具有凛然不可侵犯的威严。极富封建意味的大门镶嵌着81颗金色门钉,体现了关林的崇高地位和关羽的身后荣耀;立于仪门左右重达3000余斤的铁狮,是明代善男信女敬奉关公的遗物,虽历400余载风风雨雨,依然肃穆含威;仪门“威扬六合”匾额为慈禧太后御笔,端庄厚重,弥足珍贵;连接仪门和拜殿的石狮御道为海内外关庙所独有,甬柱顶雕石狮104尊,百狮百态,圆润生动,毫无石刻的生硬之感,代表了乾隆时期中原石刻艺术的最高成就。 舞楼(又称千秋鉴楼)、大门、仪门、拜殿、大殿、二殿、三殿、奉敕碑亭、关冢,构成了关林巍峨宏大的建筑格局。其主体建筑上的龙首之多,为中原之最。建于康熙年代的奉敕碑亭,结构端庄,八角亭彩饰华繁、木雕精美,全为木榫勾结,反映了古代建筑匠师惊人的创造力。 关冢始于汉末,如今绿草如盖,高峻出尘,虽江山已改,而元冢依然。“关林翠柏”是洛阳“八小景”之一,古柏千章,葱茏回合,每当大雨急住乍晴之时,云气如烟,似袅袅香篆,悠悠绕冢流走,奇幻之景,令人拍案称奇。千百年来,关羽作为忠义化身、道德榜样受到了民众的普遍敬仰。他的“忠义仁勇”体现了我们中华民族的精神,由此形成的“关公信仰”这一特殊文化现象,已成为沟通海内外华人、亲情的桥梁和纽带。每年9月29日在这里举办关林国际朝圣大典,届时,海外关庙人士和宗亲组织云集关林,举行隆重的朝拜仪式。关林成为海内外华人谒拜的圣域,也是驰名中外的旅游胜地。 关林景观大殿始建于明万历二十四年(1596年),面阔七间,进深三间,高26米。庑殿顶,琉璃瓦覆盖,五脊横立,六兽扬威。正门上,有12幅明代浮雕木刻。说的是桃园三结义,三英战吕布等故事。 二殿五开间,庑殿式,门上悬挂着"光昭日月"匾额,是清光绪帝御题。殿中塑关羽怒视东吴像,左侧站着手棒大印的关平、右侧站着手持大刀的周仓。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿,左为张候殿,右为五虎殿。三殿硬山式,面阔五间,规模较小,内塑关羽夜读春秋像、关羽出行图和睡像,故又称寝殿。 关羽陵 石坊宽10米,高6米,三门道。正额题"汉寿亭侯墓"五字,坊上题联甚多,均是歌颂关羽之作,书体皆为明清书法,值得欣赏。 八角亭建于清康熙五年(1666年),构筑奇巧,别具一格。亭内有龟跌座石碑一通,高4.8米,碑头雕龙,额题"勒封碑记"四字。碑的正面书题"忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林",为历代帝王对关羽的最高封号。旧时帝王墓称陵,王侯墓称冢,百姓墓称坟,圣人墓称林。关羽被尊为"武圣",故其墓称"关林"。关林俗称关帝冢。相传,孙吴杀害关羽之后,怕刘备起兵报仇,遂以木匣盛关羽首级,送往洛阳。企图嫁祸于曹操。曹操识破其计。刻沉香木为躯,以王侯之礼葬于城南。 关林为省级重点文物保护单位,1980年经整修,设立了"洛阳古代艺术馆",在两侧廊房内陈列洛阳出土的众多石刻、碑志精品。 关羽被过去历代王朝尊为"武圣",是民间信仰者"忠、勇、仁、义"之楷模。关林古庙会已有四百多年历史,前往关林朝圣之海内外游客络绎不绝。 |
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